Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
849
Basım Yeri
Özbekistan -
Ahmed bin Ebi Bekir El Balatsi El-Mudeb
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
71
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7383
Lokasyon
Al Babtain Merkezi, Riyad, Suudi Arabistan
Tarih
849
Notlar
Müstensih'in vefat tarihi: H. 849 yılında hayattaydı | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Fasıl: İmam köyün kralına veda ederse, bu diğerlerine de olur mu... Hadis-i Şerif Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in hutbesini Cebrail'in haberiyle duydum, ya da söylediği gibi
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملَّكَه أحمدُ بنُ محمَّد بنِ عبدِ اللهِ بنِ مباركِ بنِ حمدٍ التويجريُّ المقبليُّ بقضاءِ المجمعةِ عفى اللهُ تعالى عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن محمد بن عبد الله بن مبارك بن حمد التويجري المقبلي (مالك)
Eski Konum 1
بقضاء المجمعة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
303
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نسخ هذا الجزء المبارك تاسع شهر الله المحرم من شهور سنة تسع وأربعين وثمان مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
9
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ قراءةً كاتبُه الفقيرُ إلى اللهِ -سبحانه وتعالى- أحمدُ بنُ أبي بكرٍ مؤدِّبُ الأطفالِ لطَفَ اللهُ به مقابلةً وقراءةً على الشَّيخِ سيدِنا ومولانا العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى، أحسَنَ اللهُ عاقبتَه في الدُّنيا والآخرةِ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ أبي عبدِ اللهِ بنِ الجبارِ الشافعيِّ في مجالسَ أخرُها عصرَ السبتِ ثامن عشرينَ شهر ربيعٍ الآخرِ من شهورِ س... | نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلَغَ قراءةً كاتبُه الفقيرُ إلى اللهِ -سبحانه وتعالى- أحمدُ بنُ أبي بكرٍ مؤدِّبُ الأطفالِ لطَفَ اللهُ به مقابلةً وقراءةً على الشَّيخِ سيدِنا ومولانا العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى، أحسَنَ اللهُ عاقبتَه في الدُّنيا والآخرةِ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ أبي عبدِ اللهِ بنِ الجبارِ الشافعيِّ في مجالسَ أخرُها عصرَ السبتِ ثامن عشرينَ شهر ربيعٍ الآخرِ من شهورِ سنة خمسينَ وثمانمائةٍ. صحيح ذلكَ محمَّدُ بنُ عليٍّ الشافعيُّ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا ومستغفرًا. #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والعاقبةُ للمتَّقينَ، ولَا عدوانَ إلَّا على الظالمينَ، والصلاةُ والتَّسليمُ على أشرفِ المرسلينَ محمَّدٍ خاتمِ الأنبياءِ والمرسلينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّم، وبعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ جميعَ هذا الجزءِ من «صحيحِ الإمامِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنْهُ الشيخُ الصالحُ المشتغلُ المحصلُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنِ أحمدَ البلاطسيُّ، سلَّمهَ اللهُ، منْ أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ قراءةَ تصحيحٍ وضبطٍ وإتقانٍ فيما سمعتُه منه بقراءتِه عليَّ، وأرشدتُه إلى الصَّوابِ فيه، وأذنتُ له لمَنْ يقرأهُ كذلكَ حسبما صحَّحَه عليَّ صوابًا، وكانَ ذلكَ في مجالسَ أخرُها صبيحةَ نهارِ الثلاثاءِ ثالثَ عشرَ ربيعٍ الأوَّلِ المباركِ ست وخمسٍ وثمانمائةٍ، قالَه وكتبَه: محمَّد بنِ عليٍّ الشَّافعيُّ.#على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #نظرَ في هذا الجزءِ محمَّدُ بنُ مقرنِ بن سندٍ الوعانيُّ الدوسريُّ النجديُّ الحنبليُّ. #قرأَ هذا الجزءَ والَّذي قبلَه منيعُ بنُ محمَّدِ بنِ منيعٍ العوسجيُّ الدوسريُّ أصلحَ اللهُ أحوالَه. #تملَّكَه أحمدُ بنُ محمَّد بنِ عبدِ اللهِ بنِ مباركِ بنِ حمدٍ التويجريُّ المقبليُّ بقضاءِ المجمعةِ عفى اللهُ تعالى عنه. #سمِعَ جميعَ هذا الجزءِ وهوَ الرابعُ منْ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ» على الشَّيخِ الصالحِ العالمِ العلامةِ مسندِ الدِّيار النجديَّةِ وقاضيها عبدِ اللهِ بنِ عبد الرَّحمنِ أبا بطينٍ، أطالَ اللهُ عُمرَه ونفَعَ المسلمينَ بعلومِه، كلُّ من الشَّيخ ناصرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ ناصرِ بنِ سعدى، والشَّيخُ محمَّدُ بنُ إبراهيم بنِ محمَّدٍ السنائيُّ العامريُّ، والشَّيخُ محمَّدُ بنُ قرناص، والشَّيخُ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ العريضيُّ، والشَّيخُ عليُّ بنُ سالمٍ بنِ جلعود الجليدان، وكاتبُ الطَّبقةِ ناصرُ بنِ سليمانَ بنِ محمَّدِ بنِ سيفٍ في عدَّةِ مجالسَ ... الشَّيخ في عنيزة، وذلكَ في شهرِ رمضانَ المباركِ سنةَ ثمانٍ وستينَ ومائتينِ وألفٍ، وقدْ أجازَ الجميعَ بالقراءةِ والرِّواية. السماعُ صحيحٌ، وأجزْتُ الجميعَ بالقراءةِ والرِّوايةِ، كتبَه: عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ أبا بطينٍ، ختَمَ اللهُ له بالحُسنى.#النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
