Yazar
Abdullah bin Muhammed bin Yusuf bin Abdul Menan Ebu Muhammed El-Akhkhasa ve El-Amasi, daha sonra Osmanlı İstanbullu Hanefi, mantıksal konuşmacı, vaiz El-Mukri, yüce yazar ve Yusuf Efendizade olarak bilinen şair.
Yazar Orijinal
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi
1163
Basım Yeri
-
Hasan bin Ömer
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
255
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2785
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
1163
Notlar
Altın çerçeveli, ilk sayfası süslenmiş, bölüm ve kitap başlıkları kırmızıyla yazılmış bir nüsha. Bazı dipnotlar ve çok az düzeltmeler var. 107. sayfadaki son çeyrek, 108. sayfanın ilk yarısında olduğu gibi boştur. Yazılış tarihi Süleymaniye'deki Fatih Kütüphanesi'nin (873) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.
Örnek Metin
Cuma Kitabı... ve Câbir'in (Allah ondan râzı olsun) hadisi, sahabe ve tâbiîlerden (Allah onlardan râzı olsun) gelen on rivayeti içeren istihara ile ilgili hadis.
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada)
بدئ في جمع هذه القطعة الخامسة وقت الضحوة الكبرى يوم الأربعاء الثاني والعشرين من أيام جمادى الآخرة من شهور السنة التاسعة والعشرين بعد المائة والألف.
وقع الفراغ من جمع هذه القطعة ظهر اليوم السابع عشر من أيام جمادى الآخرة في السنة الحادية والثلاثين بعد المائة والألف من الهجرة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
17
Alt Kütüphane Adı
حميدية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
269
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
مجود ومذهب
Metin Dışı Notlar
وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كنّا لِنهْتدي لوْلا أَن هدانا الله. وقْف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقْف: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطين السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السّلْطانِ أحْمد خان لا زالَ حديثُ محامِدِه بينَ الأَنامِ مُتواتِرًا مشْهورًا ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصِّ والعوامِّ معنْعنًا مذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشّريفينِ غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#تملّك: مِن كتُب الفَقيرِ مصْطفى مير عفيَ عنْه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: مصْطفى زاده شفيع مصطفى
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
