Yazar
Abdullah bin Muhammed bin Yusuf bin Abdul Menan Ebu Muhammed El-Akhkhasa ve El-Amasi, daha sonra Osmanlı İstanbullu Hanefi, mantıksal konuşmacı, vaiz El-Mukri, yüce yazar ve Yusuf Efendizade olarak bilinen şair.
Yazar Orijinal
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi
1216
Basım Yeri
-
Muhammed El-Arif Bikni Müftü Zadeh.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
342
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
21
Lokasyon
Konya Genel, Konya, Türkiye
Tarih
1216
Notlar
Kitabın yirmi birinci bölümünü temsil eden Yusuf Ağa nüshasının 334 (3905/238-3) numaralı nüshasından müstensibin adını ve yayın tarihini aldılar. | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 1216 İlçesi = 000 - MS 1898 İlçesi). | Yazılış tarihi Süleymaniye'deki Fatih Kütüphanesi'nin (873) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.
Örnek Metin
İşte bu. Dilersen ye, istersen ye. yediğini gördü. Bunun üzerine bu ayet Lokman ve Ahkaf hakkında nazil oldu ve ona, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, onu memnun etmesini, ona iyi davranmasını ve şirk konusunda ona itaat etmemesini emretti. Adı geçen Saad bin Ebi Vakkas'ın annesinin adı, ihmal edilen ha ve m sukoon'unun açılışıyla Hamnah'tır ve ardından Süfyan bin Ümeyye'nin kızı Nun gelir ve kendisi Ebu Süfyan bin Harb bin Ümeyye'nin kuzeni ve onun İslam'a geçtiğini bilmiyordu... ...ve tuvaleti seçti çünkü şeytanlar özel odaya gidiyor çünkü Yüce Allah'ı anmak ve onun sığınma arayışı, Allah onu kutsasın ve ona bağışlasın. kulluk göstermek ve millete öğretmek için barıştan vazgeçilmiştir. Aksi takdirde o, Allah rahmet eylesin ve huzur versin, bütün bunlardan masundur ve hadisin tercümeye uygunluğu ortadadır. Daha önce Temizlik Kitabı'nda tuvalete giderken ne söylenmesi gerektiği bölümünde bahsedilmişti. Bunu, Allah'ın izniyle, bir kişinin sabaha girdiğinde ne söylemesi gerektiğine ilişkin bölüm izleyecektir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف هذا الكتاب يوسف كتخداي خضر مهد علياء والدة سلطان سليم خان ثالث بشرط ألّا يخرج من خزانته سنة 1209هـ»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
يوسف كتخداي خضر مهد علياء (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1209
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
خزانة يوسف كتخداي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1209هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
331
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثامن عشر
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
تعليق - نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد علياء والدة سلطان سليم خان ثالث، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزانتِه سنةَ 1209هـ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
