Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
842
Basım Yeri
أوزبكستان -
روز بهان بن منصور بن محيي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
306
Fiziksel Boyutlar
26 ×18 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3985
Lokasyon
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih
842
Notlar
بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 842هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
بسم الله ... كتاب الاستئذان باب بدء السلام حدثنا يحيى بن جعفر ... عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا ... باب قول الله ... ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ... كلمتان حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. تمت كتابة الجامع الصحيح.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ وقفتُ هذا الكتابَ المباركَ الجزءَ الخامسَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ ابتغاءً لوجهِ اللهِ الكريمِ، ومحبةً في رسولِه الأمينِ، وأنَّه لَا يُباعُ ولَا يُشرَى ولَا يُرهَنُ، وأنا الفقيرُ الحقيرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الشيخِ محمَّدِ بنِ قطبِ الدِّينِ العمر... | بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ وقفتُ هذا الكتابَ المباركَ الجزءَ الخامسَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ ابتغاءً لوجهِ اللهِ الكريمِ، ومحبةً في رسولِه الأمينِ، وأنَّه لَا يُباعُ ولَا يُشرَى ولَا يُرهَنُ، وأنا الفقيرُ الحقيرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الشيخِ محمَّدِ بنِ قطبِ الدِّينِ العمريُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ تحريرًا في غرةِ شهرِ رمضانَ من شهورِ سنةِ ألفٍ ومائةٍ وثمانٍ وسبعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ على ساكنها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ.شهِدَ بذلكَ الشيخُ أحمدُ القطَّانُ.شهِدَ بذلكَ الشيخُ حسني القطانُ.شهِدَ بذلكَ الشيخُ محمَّدٌ كزبر.شهِدَ بذلكَ الشيخُ مصطفى بنُ رحمةِ اللهِ أفندي.شهِدَ بذلكَ الشيخُ محمَّدُ بنُ الشاوش.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملَّكَه العبدُ الذليلُ أحمدُ بنُ قطبِ الدِّينِ العمريُّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن بن الشيخ محمد بن قطب الدين العمري (واقف) | أحمد القطان (شاهد الوقف) | حسني القطان (شاهد الوقف) | محمد كزبر (شاهد الوقف) | مصطفى بن رحمة الله أفندي (شاهد الوقف) | محمد بن الشاوش (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن قطب الدين العمري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1178
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
أحمد القطان - حسني القطان - محمد كزبر - مصطفى بن رحمة الله أفندي - محمد بن الشاوش.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في غرة شهر رمضان من شهور سنة ألف ومائة وثمان وسبعين
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
7270
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
بين الصلاتين من يوم الأربعاء الثامن والعشرين من شهر صفر ختم بالخير والظفر ... من شهور سنة اثنين وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
28
Cilt No
الجزء السابع والأخير
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ وقفتُ هذا الكتابَ المباركَ الجزءَ الخامسَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ ابتغاءً لوجهِ اللهِ الكريمِ، ومحبةً في رسولِه الأمينِ، وأنَّه لَا يُباعُ ولَا يُشرَى ولَا يُرهَنُ، وأنا الفقيرُ الحقيرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الشيخِ محمَّدِ بنِ قطبِ الدِّينِ العمر... | بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ وقفتُ هذا الكتابَ المباركَ الجزءَ الخامسَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ ابتغاءً لوجهِ اللهِ الكريمِ، ومحبةً في رسولِه الأمينِ، وأنَّه لَا يُباعُ ولَا يُشرَى ولَا يُرهَنُ، وأنا الفقيرُ الحقيرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الشيخِ محمَّدِ بنِ قطبِ الدِّينِ العمريُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ تحريرًا في غرةِ شهرِ رمضانَ من شهورِ سنةِ ألفٍ ومائةٍ وثمانٍ وسبعينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ على ساكنها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ.شهِدَ بذلكَ الشيخُ أحمدُ القطَّانُ.شهِدَ بذلكَ الشيخُ حسني القطانُ.شهِدَ بذلكَ الشيخُ محمَّدٌ كزبر.شهِدَ بذلكَ الشيخُ مصطفى بنُ رحمةِ اللهِ أفندي.شهِدَ بذلكَ الشيخُ محمَّدُ بنُ الشاوش.#تملُّكاتٌ: تملَّكَه العبدُ الذليلُ أحمدُ بنُ قطبِ الدِّينِ العمريُّ.#تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #سماعٌ: بلَغَ سماعًا على الشيخِ الإمامِ زينِ الدِّينِ خطابِ بنِ عمرَ الشافعيِّ، أمتَعَ اللهُ بحياتِه ونفعَنا ببركتِه، كتبَه: يوسفُ بنُ محمَّدٍ الكناريُّ، عَفَا اللهُ عنه وعن والديْهِ، وعن جميعِ المسلمينَ بمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وآلِه وأصحابِه آمين.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح