Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
125
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2981
Lokasyon
مكتبة تشيستر بيتي وقاعة الفن الشرقي, دبلن, إيرلندا
Tarih
252
Notlar
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين كذلك النساء ، ومن كان في البيوت والقرى
Nüsha Rivayeti
رواية أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حموية بن أحمد السرخسي عنه
رواية أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي عنه
رواية أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي عنه
رواية أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحي الزبيدي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ملَكَ هذا الجزءَ وثلاثةَ أجزاءٍ أُخَر وهيَ جميعُ «صحيحِ البُخاريِّ» العبدُ الفقيرُ السَّيدُ عليُّ بنُ السَّيدِ إسماعيلَ ابنِ السَّيدِ عليٍّ أبي ... الحسيني.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
عاريةٌ تحتَ يدِ محمَّدِ بنِ عليٍّ تاب الله عليه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن السيد إسماعيل ابن السيد علي أبي ... الحسيني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن علي (مستعير)
Mevcut Konum (Ülke) 1
إيرلندة
Mevcut Konum (Ülke) 2
إيرلندة
Mevcut Konum (Şehir) 1
دبلن
Mevcut Konum (Şehir) 2
دبلن
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
6
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
استعارة
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
5243
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Mücelled No
المجلد الأول
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ عليها علاماتُ البلاغِ، والدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ والرِّواياتِ. #... في الميعادِ الثَّالثِ ... الشيخ عماد الدِّينِ الخليليّ بقراءةِ ... الأسعرديِّ بمنزلِ الخواجه... بنِ عبدِ الرَّحمنِ الأسعرديِّ ... بسفحِ قاسيون.#عليها بلاغاتُ قراءةٍ بقراءةِ الإمامِ ابنِ المهندسِ؛ منها سنة 777هـ، وسنة 778هـ. #فيها تنبيهٌ على ما في النسخِ الأخرى؛ كقوله: «هذه الأحاديثُ... | بها تصحيحاتٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ عليها علاماتُ البلاغِ، والدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ والرِّواياتِ. #... في الميعادِ الثَّالثِ ... الشيخ عماد الدِّينِ الخليليّ بقراءةِ ... الأسعرديِّ بمنزلِ الخواجه... بنِ عبدِ الرَّحمنِ الأسعرديِّ ... بسفحِ قاسيون.#عليها بلاغاتُ قراءةٍ بقراءةِ الإمامِ ابنِ المهندسِ؛ منها سنة 777هـ، وسنة 778هـ. #فيها تنبيهٌ على ما في النسخِ الأخرى؛ كقوله: «هذه الأحاديثُ والتبويبُ فيها تقديمٌ وتأخيرٌ في نُسخةِ الصَّمصاتيةِ». #بلَغَ قراءةً في مجلسِ ... شهابِ الدِّينِ الشعريِّ أحمدَ بنِ محمَّدٍ. #تملُّكٌ: ملَكَ هذا الجزءَ وثلاثةَ أجزاءٍ أُخَر وهيَ جميعُ «صحيحِ البُخاريِّ» العبدُ الفقيرُ السَّيدُ عليُّ بنُ السَّيدِ إسماعيلَ ابنِ السَّيدِ عليٍّ أبي ... الحسيني.#عاريةٌ تحتَ يدِ محمَّدِ بنِ عليٍّ تاب الله عليه.#بأوَّلِها فهرسٌ للكُتبِ الَّتي بالنُّسخةِ. #سماعات: بلغ سماعا في المجلس الثاني بقراءة الامام ابن المهندس في سنة 778.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
