مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1092
Basım Yeri	تركيا - حسين بن إبراهيم
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	303
Fiziksel Boyutlar	الحاجة متوسطة إلى ترميم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5998
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	1092
Notlar	كتبت الفواصل وخطوط التنبيه والرموز والإطارات بخط غير بقية النص لا يتضح من المصورة. \| قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه الصلاة والسلام كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	حديث2153
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ يوم السبت في أواخر شهر شعبان المبارك لسنة اثني وتسعين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Yazı Tarihi	حديث
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	7
Mürekkep Rengi	أسود
Yazı Türü	تعليق
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1092

Basım Yeri تركيا - حسين بن إبراهيم

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 303

Fiziksel Boyutlar الحاجة متوسطة إلى ترميم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5998

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 1092

Notlar كتبت الفواصل وخطوط التنبيه والرموز والإطارات بخط غير بقية النص لا يتضح من المصورة. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه الصلاة والسلام كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No حديث2153

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم السبت في أواخر شهر شعبان المبارك لسنة اثني وتسعين وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت

Yazı Tarihi حديث

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 7

Mürekkep Rengi أسود

Yazı Türü تعليق

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث