Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1282
Basım Yeri
أوزبكستان -
محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل الطنبشاوي.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
398
Fiziksel Boyutlar
23 × 16.5سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1832
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
1282
Notlar
النسخة ناقصة، تنقصها الكراسة السابعة.#كتب لفظة باب، ولفظة حدثنا بالحمرة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿إنا أوحينا إليك كما﴾. ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(4603 حديث) 67973
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة المبارك سبعة عشر يومًا خلت من شهر رمضان الذي هو شهور سنة 1282 هـ، اثنين وثمانين ومائتين بعد الألف من هجرة ...
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
17
Cilt No
الجزء 1
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكٌ: كتبَه لنفسِه: محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ خليلِ بنِ إسماعيلَ الطنبشاويُّ.#وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ الشَّريفِ حضرةُ الفاضلُ الأمثل الموفَّق للخيراتِ الشيخُ يوسفُ الحريريُّ الجمجموني على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ لكلِّ مَنْ أرادَ الانتفاعَ به، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِه، ثمَّ إنَّه بعدَ حياتِه يكونُ تحتَ يدِ ولديْه وهما المكرَّمُ الشيخُ عمرُ نوفل الحريريُّ،... | تملُّكٌ: كتبَه لنفسِه: محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ خليلِ بنِ إسماعيلَ الطنبشاويُّ.#وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ الشَّريفِ حضرةُ الفاضلُ الأمثل الموفَّق للخيراتِ الشيخُ يوسفُ الحريريُّ الجمجموني على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ لكلِّ مَنْ أرادَ الانتفاعَ به، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِه، ثمَّ إنَّه بعدَ حياتِه يكونُ تحتَ يدِ ولديْه وهما المكرَّمُ الشيخُ عمرُ نوفل الحريريُّ، والمكرَّمُ الشيخُ عبدُ اللهِ الحريريُّ، ثُمَّ من بعدِهما بالجامعِ الأزهرِ ... في أروقتِه تحتَ يدِ آمن رجلٍ منَ المغيرينَ به إن لم يُوجَدُ في ذريتِهما منْ يصلحُ لجعلِه تحتَ يدِه، وإلَّا فيكونُ تحتَ يدِ مَنْ يصلحُ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا ومنجزًا مرعيا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، واللهُ شاهدٌ على ذلكَ، وهوَ خيرُ الشَّاهدينَ.يوسفُ الحريريُّ بالمحروسةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
