Basım Tarihi
1894
Basım Yeri
Yayıncı: Delhi (Hindistan) Yazıcı: Delhi (Hindistan) -
Mir Abdurrahman
Konu
Hukuk (fıkıh) | Taklid | Broşür | Doktrin ('aqīdah) | Polemikler | Tekfir Vehhabilik (reddiye)
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Sayfa Sayısı
176
Fiziksel Boyutlar
23.5 cm x 14.5 cm
Kütüphane
UCLA Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
2917
Kayıt Numarası
z1ds2xh6
Lokasyon
Afgan-Pakistan Sınırındaki Sufi Türbesi Kütüphaneleri - Shah Mohammad Ghous Akademisi, Peşaver
Tarih
1894
Notlar
Bu altı risaleden (rasaʾil) oluşan bir koleksiyondur. İlk risale, Müslümanların kâfir (küfür) ilan edilmesi meselesini ele alan Tahdhid el-İhvan min Nisbet el-Kufr ila Ehl el-İman'dır. Bu risalenin ikinci bölümünde kâfirden (kafirden), kafirden (zındık) ve münafıktan (münafık) tövbenin (tövbe) kabulü ele alınmaktadır. İkinci risale, bir hukuk ekolünü takip etme (taklid) yükümlülüğünü tesis etmeye odaklanan Kavl el-Sadid li-Beyan adam Yajibu 'alayhi el-Taqalid'dir. Yardım istemenin (istikanâ) delili de 100. sayfada mevcuttur. Üçüncü risale, namazda elleri kaldırmanın (raf'u'l-yedeyn) terk edilmesi, namazda gizli "amin" (ikhfa) okunması, dua ederken ellerin göbeğin altına konulması, dua edilirken ellerin göbeğin altına konulması, dua edilirken ellerin kaldırılmasının (raf'u'l-yadeyn) terk edilmesi de dahil olmak üzere on konuya cevap veren Tezyilü'l-Ajvibah lil-Mesa'il el-Aşera'dır. İmamın arkasında Fatiha Suresi, dört Sünni mezhep (mezhep) taklidinin kabul edilmesi (mezhep), öğle namazının vakti, imanın özünde Peygamberler ve Cebrail'in sıradan müminlerle eşitliği (iman), yargı kararlarının uygulanması için Kur'an ve hadislerden hem açık hem de zımni metinsel delillerin gerekliliği (kaza), mahremle evlenen birine yasal cezanın uygulanmaması ve gölet ölçümüne ilişkin kurallar 10x10 şer'i yarda. Dördüncü risale, davacı yokken hakimin vereceği karar, af dilemeden küfür içeren sözler kullanmak, mürtedin tövbesini kabul etmek, şahitliği gizlemek, Müslümanları kınamak gibi çeşitli hukuki konuları kapsamaktadır. Beşinci risale, Kelam es-Sadid fi'l-Amel bil-Kur'an el-Mecid, Kur'an ayetlerini çeşitli bağlamlarda uygulama, hukuki hükümleri anlama ve Kur'an'dan hüküm çıkarma ilkelerini tartışır. Altıncı risale, Hidayetü'l-Müslimin, 155. sayfada başlıyor. Hicri 1300'de Peşaver'deki Cami Mescidi'nde meydana gelen bir olayla başlıyor; burada bir adam, tütün kullanan birinin kıldırdığı namazların geçersiz olduğunu ve cenaze namazı kılmanın caiz olmadığını açıkça ilan etti. Bu durum halk arasında tütün kullananların inancı konusunda şüphe ve kafa karışıklığına neden oldu. Sonuç olarak bu risale, konunun hukuki yönlerini hukuki açıdan ele almak amacıyla yazılmıştır. | İlk sayfanın 9. satırında yer alan "Ilaqah Peshawar aur Kurb o Jawar men" ibaresi ve Hidayetü'l-Müslimin'in başında yer alan ifade, bu yazıların Peşaver ile bağlantılı olduğunu düşündürmektedir. İkinci risalenin 75. sayfasının başında bu risalenin yazarı olabilecek "Faqir ʿAbd al-Rabb"dan bahsediliyor, ancak "Abd al-Rabb" kelimesinin mecazi anlamda kullanılması da mümkün. Tütün konusunda daha detaylı bilgi için bu koleksiyondaki 02690, 04977 ve 06001 numaralı kitaplara bakınız. | Afgan-Pakistan Sınırındaki Sufi Türbesi Kütüphaneleri koleksiyonunun dijitalleştirilmesi, Arcadia'nın finansmanıyla Modern Tehlike Altındaki Arşivler Programı sponsorluğunda gerçekleştirildi. | kamu malı
