Yazar
Al-Nuaimi, Rana Waad Allah Mehdi
Basım Yeri
Musul, Irak -
Musul Üniversitesi Arkeoloji Fakültesi
Tür
Kitap
Dil
ara,eng
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 2304-103X, EISSN: 2664-2794
Kayıt Numarası
cdi_emarefa_primary_404467
Lokasyon
DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini
Notlar
Musul, tarihin en eski dönemlerinden bu yana uygar iletişimiyle bilinen en önemli şehirlerden biridir. Pek çok arkeolojik ve miras niteliğindeki geleneksel yapılarda, özellikle de konutlar da dahil olmak üzere Osmanlı dönemlerine ilişkin olanlarda belirttiğimiz şey budur; bunlardan bazıları, şehrin konumu ve görkeminin ve Mezopotamya uygarlığının ilk kökleriyle bağlantıyı sağlamak için torunlarının icat etme yeteneğinin bir kanıtı olarak hala mevcuttu. Bu evlerden biri de incelediğimiz (Hamid Ameen Evi); Bu evler Osmanlı döneminde ev yapımında izlenen sanatsal modelleri ve mimari yöntemleri korumuştur. İki bölümden oluşan benzersiz planı olup, bir bölümü yasak yer olarak bilinen kadınlara, ikinci bölümü ise (divan hana) olarak bilinen misafirlere ayrılmış olup, bunlar yarım silindirli bir tünelle örtülü bir yol ordomuyla birbirine bağlanmıştır. Bu çalışmamızda iki kısım arasındaki bağlama yemini kaldırıldığı ve her bir kısım müstakil birer ev haline geldiğinden dolayı ayrılan ikinci kısmı ele aldık. Bu bölüm pek çok özelliğiyle öne çıkıyor: 1- Girişi evin ön cephesinin ortasındaydı, bu giriş herhangi bir sapmaya uğramadan doğrudan evin bahçesine çıkıyordu. 2- Kara ununda misafir kabulüne ayrılmış büyük bir oda vardı - bu oda çoğu Osmanlı evinde bulunan "Ewan"ın yerini alıyordu. 3- Kadınlara ayrılan ilk bölümde mutfak olduğu için bu bölümde mutfak yoktu. 4-Üzerine iki odanın inşa edildiği bir mahzen vardı. aynı zamanda küçük bir kiler içeriyordu, ucunda dışarıya açılan bir kapısı vardı ve acil durumda kullanılıyordu. 5- Yapım aşamasındaki mimari büyük ölçüde iki unsura dayanıyordu: Tavandaki yarım daire ordom mahzeni ve tavanı taşıyan yarım daire kemer, bu iki unsurun önemi ve birçok inşaat sorununu çözmesi nedeniyle.
Görüntüle
Ātār al-rāfidayn (Online), 2013, Vol.1 (2), p.377-394
