Yazar
Muhammad Tahir jaan
Konu
Otorite, Eğitim, Din, Laiklik
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 2617-3336, EISSN: 2617-3700
Kayıt Numarası
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2837731704eb43bcb4d0779d67f7d956
Lokasyon
DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini
Notlar
Laiklik kavramı İslam dünyasına Rönesans'tan sonra girmiştir. Tarihsel olarak konuyla ilgili ilk düşünceler Epikuros ve Zenon gibi Yunan Filozoflarının öğretilerinde bulunmaktadır. Başlangıçta din-devlet ayrımı, bilimsel gelişmeler ve Modern Avrupa'daki rejim sistemi üzerine bir tartışmaydı. Din, Batı tarafından akıl ve sorgulamaya dayalı ilerlemenin önünde bir engel olarak görülüyordu. Laik yaklaşımın benimsenmesi batılı ülkelerin maddi alanlarda gelişmesine yardımcı oldu. İslam dünyasında yirminci yüzyıl öncesinde laiklik din için bir tehdit olarak görülmüyordu. Pek çok Müslüman ülkenin sömürgeleştirilmesi altında ve özellikle Hilafetin kaldırılmasına zemin hazırlayan Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra, Müslüman devletler çeşitli Batılı laik kanunları benimsediler. Üstelik Müslüman ülkeler Avrupa ülkelerinden alınan ağır borçların altına girdi. İlerleme için yabancı danışmanlara ve batılı eğitim sistemine güvendiler. Halifenin otoritesine ilişkin anlayış değişti. Yirminci yüzyılda Müslüman ülkeler siyasi açıdan sıkıntı çekti ve coğrafi sınırları değişti. Müslüman devletlerde bir tür devrim yarattı. Modern siyasi Müslüman devletlerde dini otoritenin yeniden canlanması, son elli yılda Orta Doğu ülkelerinde görülmektedir.
Görüntüle
Īqān (Online), 2019-06, Vol.1 (2), p.71-88
