el-Wāḍiḥ fī al-ramy wa-al-nushshāb Okçuluk ve tatar yayları hakkında net olan şey el-Taberi, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad Tabari, Abd al-Rahman ibn Ahmad
( الواضح في الرمي والنشاب طبري، عبد الرحمن ابن أحمد)

İsim el-Wāḍiḥ fī al-ramy wa-al-nushshāb Okçuluk ve tatar yayları hakkında net olan şey el-Taberi, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad Tabari, Abd al-Rahman ibn Ahmad
İsim Orijinal الواضح في الرمي والنشاب طبري، عبد الرحمن ابن أحمد
Yazar Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al-Ṭabarī
Basım Tarihi: 16. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 206 x 145mm
Kütüphane: Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Or 3134
Kayıt Numarası vdc_100099022269.0x000001
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 16. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Notlar Abū Muḥammad ʿAbd al-Rahmān ibn Aḥmad al-Ṭabarī (Abu Muhammad Abd al-Rahman ibn Ahmad al-Tabari, aktif yaklaşık 9. yüzyıl) tarafından özellikle Memluk döneminde çok popüler olan okçuluk üzerine pratik bir incelemenin bir kopyası. Yazarın nisbe müstensih tarafından sık sık 'al-Ṭabarī dedi ki:...' formülü kullanılarak anılır, Al-Tabari dedi). Al-Tabarī, Ebu Haşim el-Bāwardī (Ebu Haşim el-Bāwardī) veya el-Māwardī), Tahir el-Belkhī (Tahir al-Belkhī) ve İshak al-Raffāʾ (İshaq al-Raffā') olmak üzere üç temel okulun metodolojilerini sentezler; sonuç olarak 'eklektik' okulun (seçim doktrini) kurucusu olarak kabul edildi. El-Ṭabari ayrıca farklı okullardan eğitmenlerle kendi eğitiminden bahsediyor: Muhammed İsa el-Semerkandî (Muhammed İssa El-Semerkandî), ʿAbdurrahman el-Karavi (Abdul Rahman el-Karavi) ve Aḥmad Sa'īd el-Khwārizmī (Ahmed Saeed) El-Harizmi, ff.24r-24v). İkinci baba el-Habr ibn `Abbās'ın (Al-Habr ibn `Abbās, ff. 9r-11v) okçulukla ilgili ayetlerini içerir ve metin, yayları, okları ve diğer silahları tasvir eden üç boyalı resim içerir (ff. 11v, 29r ve 32r). İçindekiler: Birinci Bölüm: [Kuran] ayetlerinde ve [Peygamber ve Sahabelerin] tarihlerinde okçuluk (Okçuluk ve burada yer alan ayetler ve raporlar hakkında Birinci Bölüm, ff. 2v-8v); İkinci Bölüm: Arap ve Fars yaylarını ilk kim yaptı? Üçüncü Bölüm: Okçuluk İmamlarının [Ustalarının] İsimleri (Okçuluk İmamlarının İsimlerinde, ff. 11v-12r); Dördüncü Bölüm: Okçuluğun ilkelerinin sayısıyla ilgili farklı görüşler (Okçuluğun ilkelerinin sayısı ve farklılıkları üzerine, ff. 12r-13r); Beşinci Bölüm: Abū Hāshim'in [el-Bāwardī] Okçuluk Okulu (Ebu Hāshim'in Okçuluk Doktrini, ff. 13r-18r); Altıncı Bölüm: İshak er-Raffâ' Ekolünün Tanımı (İshak er-Raffâ' Doktrininin Tanımı'nda, ff. 18r-18v); Yedinci Bölüm: Okun fırlatılması (Geçişte Okun Alınması Üzerine, ff. 18v-20v); Sekizinci Bölüm: Kare kavrama (kare kavramada, ff. 20v-22r); Dokuzuncu Bölüm: İmamların [ustaların] [...] nişan alma konusundaki farklı görüşleri (İmamların [...] tevekküldeki farklılığıyla ilgili olarak, ff. 22r-22v); Onuncu Bölüm: Okun kapasitesi (okçu okunun büyüklüğünde, ff. 22v-23r); On Birinci Bölüm: Yayın kapasitesi (ff. 23r-24v); On İkinci Bölüm: Onun [yani el-Tabari'nin] okçuluğa eklektik yaklaşımı (Okçulukta Kendini Seçmek, ff. 24v-26r); On Üçüncü Bölüm: İpi çekerken işaret parmağına ne olur (f. 26r-26v); On Dördüncü Bölüm: Çizim sırasında işaret parmağına ne olur (ff. 26v-27r); İpin işaret parmağına vurulması ile ilgili bölüm (ff. 27r-27v); Başparmağın ucundaki ipin üflenmesiyle ilgili bölüm (ff. 27v-28v); Rüzgarlı bir günde atış yapmanın sırları ile ilgili bölüm (Rüzgarlı bir günde atış yapmanın sırları ile ilgili Bölüm, ff. 29v-30r); Gece çekimi, ff. 30r-32r; Rekabetçi atış ve yay ve ok mesafesinin tanımı ile ilgili bölüm (Rekabetçi atış ve yay ve ok mesafesinin açıklaması ile ilgili Bölüm, ff. 32r-33v). Başlıyor (f. 2v, satır 2-6): Birinci bölümde taş atma ve burada anlatılanlar anlatılmaktadır. Ayetlerden ve haberlerden Cenâb-ı Hak, “Onlara gücünüzün yettiği kadar hazırlık yapın” buyurdu. Gücün ve atlarının bağıyla bir düşmanı korkutabilirsin Allah senin düşmanındır... Bitişler (f. 33v, satır 5-9): ...ellerinizden birinin farklı olduğunu birini diğerinin üzerine başlatmadan veya sıkmadan önce Ve izin ver seni elinden daha sıkı tutan bir kral olayım Eğer hepiniz bunu yapsaydınız, kimse bundan bahsetmezdi Allah'ın izniyle o sizden önce gelecektir ve Allah en iyisini bilir... Kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. (f. 33v, satır 9-15): ... kitabı bitirdim Tanrı'nın övgüsü, yardımı ve iyi başarıları ile Allah efendimiz Muhammed'e rahmet eylesin Ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine Ve barış onun üzerine olsun
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Rieu, Charles, Supplement to the Catalogue of the Arabic Manuscripts in the British Museum (London: The British Museum, 1894), Item 817, p. 554-55
Edinme Kaynağı Purchased from Baron Alfred Freiherr von Kremer (1828-89), 9 January 1886
Köken Shaykh Riḍwān (شيخ رضوان), his inscription with date 1 Rabīʿ I 1152/8 June 1739 (f. 1r); Sayyid Ḥasan ibn al-Sayyid Saʿd al-Dīn al-Ḥarīrī (سيد حسن ابن السيد سعد الدين الحريري), his prayers, ownership and reading note dated 1246/1830-31 (ff. 33v-34r); Reading note and comment, both with date 1248/1832-33 (f. 34r); Stylised monograms, including that of Salīm ibn Sulaymān (سليم ابن سليمان, f. 34r); Brother al-Sayyid Salīm (الأخ السيد سليم), his inscription (f. 34v).
ilgili birincil kaynaklar Or. 9454 Or 9265/2
Seçilmiş kaynakça Study: Al-Sarraf, Shihab, 'Mamluk Furūsīyah Literature and Its Antecedents', Mamluk Studies Review, 8 (2004), pp. 141-200 (see pp. 163-65).
Kaynağa git Katar Dijital Kütüphanesi Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Katar Dijital Kütüphanesi

el-Wāḍiḥ fī al-ramy wa-al-nushshāb Okçuluk ve tatar yayları hakkında net olan şey el-Taberi, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad Tabari, Abd al-Rahman ibn Ahmad

( الواضح في الرمي والنشاب طبري، عبد الرحمن ابن أحمد)
Yazar Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al-Ṭabarī
Basım Tarihi 16. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 206 x 145mm
Kütüphane Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Or 3134
Kayıt Numarası vdc_100099022269.0x000001
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 16. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Notlar Abū Muḥammad ʿAbd al-Rahmān ibn Aḥmad al-Ṭabarī (Abu Muhammad Abd al-Rahman ibn Ahmad al-Tabari, aktif yaklaşık 9. yüzyıl) tarafından özellikle Memluk döneminde çok popüler olan okçuluk üzerine pratik bir incelemenin bir kopyası. Yazarın nisbe müstensih tarafından sık sık 'al-Ṭabarī dedi ki:...' formülü kullanılarak anılır, Al-Tabari dedi). Al-Tabarī, Ebu Haşim el-Bāwardī (Ebu Haşim el-Bāwardī) veya el-Māwardī), Tahir el-Belkhī (Tahir al-Belkhī) ve İshak al-Raffāʾ (İshaq al-Raffā') olmak üzere üç temel okulun metodolojilerini sentezler; sonuç olarak 'eklektik' okulun (seçim doktrini) kurucusu olarak kabul edildi. El-Ṭabari ayrıca farklı okullardan eğitmenlerle kendi eğitiminden bahsediyor: Muhammed İsa el-Semerkandî (Muhammed İssa El-Semerkandî), ʿAbdurrahman el-Karavi (Abdul Rahman el-Karavi) ve Aḥmad Sa'īd el-Khwārizmī (Ahmed Saeed) El-Harizmi, ff.24r-24v). İkinci baba el-Habr ibn `Abbās'ın (Al-Habr ibn `Abbās, ff. 9r-11v) okçulukla ilgili ayetlerini içerir ve metin, yayları, okları ve diğer silahları tasvir eden üç boyalı resim içerir (ff. 11v, 29r ve 32r). İçindekiler: Birinci Bölüm: [Kuran] ayetlerinde ve [Peygamber ve Sahabelerin] tarihlerinde okçuluk (Okçuluk ve burada yer alan ayetler ve raporlar hakkında Birinci Bölüm, ff. 2v-8v); İkinci Bölüm: Arap ve Fars yaylarını ilk kim yaptı? Üçüncü Bölüm: Okçuluk İmamlarının [Ustalarının] İsimleri (Okçuluk İmamlarının İsimlerinde, ff. 11v-12r); Dördüncü Bölüm: Okçuluğun ilkelerinin sayısıyla ilgili farklı görüşler (Okçuluğun ilkelerinin sayısı ve farklılıkları üzerine, ff. 12r-13r); Beşinci Bölüm: Abū Hāshim'in [el-Bāwardī] Okçuluk Okulu (Ebu Hāshim'in Okçuluk Doktrini, ff. 13r-18r); Altıncı Bölüm: İshak er-Raffâ' Ekolünün Tanımı (İshak er-Raffâ' Doktrininin Tanımı'nda, ff. 18r-18v); Yedinci Bölüm: Okun fırlatılması (Geçişte Okun Alınması Üzerine, ff. 18v-20v); Sekizinci Bölüm: Kare kavrama (kare kavramada, ff. 20v-22r); Dokuzuncu Bölüm: İmamların [ustaların] [...] nişan alma konusundaki farklı görüşleri (İmamların [...] tevekküldeki farklılığıyla ilgili olarak, ff. 22r-22v); Onuncu Bölüm: Okun kapasitesi (okçu okunun büyüklüğünde, ff. 22v-23r); On Birinci Bölüm: Yayın kapasitesi (ff. 23r-24v); On İkinci Bölüm: Onun [yani el-Tabari'nin] okçuluğa eklektik yaklaşımı (Okçulukta Kendini Seçmek, ff. 24v-26r); On Üçüncü Bölüm: İpi çekerken işaret parmağına ne olur (f. 26r-26v); On Dördüncü Bölüm: Çizim sırasında işaret parmağına ne olur (ff. 26v-27r); İpin işaret parmağına vurulması ile ilgili bölüm (ff. 27r-27v); Başparmağın ucundaki ipin üflenmesiyle ilgili bölüm (ff. 27v-28v); Rüzgarlı bir günde atış yapmanın sırları ile ilgili bölüm (Rüzgarlı bir günde atış yapmanın sırları ile ilgili Bölüm, ff. 29v-30r); Gece çekimi, ff. 30r-32r; Rekabetçi atış ve yay ve ok mesafesinin tanımı ile ilgili bölüm (Rekabetçi atış ve yay ve ok mesafesinin açıklaması ile ilgili Bölüm, ff. 32r-33v). Başlıyor (f. 2v, satır 2-6): Birinci bölümde taş atma ve burada anlatılanlar anlatılmaktadır. Ayetlerden ve haberlerden Cenâb-ı Hak, “Onlara gücünüzün yettiği kadar hazırlık yapın” buyurdu. Gücün ve atlarının bağıyla bir düşmanı korkutabilirsin Allah senin düşmanındır... Bitişler (f. 33v, satır 5-9): ...ellerinizden birinin farklı olduğunu birini diğerinin üzerine başlatmadan veya sıkmadan önce Ve izin ver seni elinden daha sıkı tutan bir kral olayım Eğer hepiniz bunu yapsaydınız, kimse bundan bahsetmezdi Allah'ın izniyle o sizden önce gelecektir ve Allah en iyisini bilir... Kolofon Bir el yazması metninin sonundaki bölüm. (f. 33v, satır 9-15): ... kitabı bitirdim Tanrı'nın övgüsü, yardımı ve iyi başarıları ile Allah efendimiz Muhammed'e rahmet eylesin Ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine Ve barış onun üzerine olsun
Erişim Koşulları Unrestricted
Bulma Yardımcıları Rieu, Charles, Supplement to the Catalogue of the Arabic Manuscripts in the British Museum (London: The British Museum, 1894), Item 817, p. 554-55
Edinme Kaynağı Purchased from Baron Alfred Freiherr von Kremer (1828-89), 9 January 1886
Köken Shaykh Riḍwān (شيخ رضوان), his inscription with date 1 Rabīʿ I 1152/8 June 1739 (f. 1r); Sayyid Ḥasan ibn al-Sayyid Saʿd al-Dīn al-Ḥarīrī (سيد حسن ابن السيد سعد الدين الحريري), his prayers, ownership and reading note dated 1246/1830-31 (ff. 33v-34r); Reading note and comment, both with date 1248/1832-33 (f. 34r); Stylised monograms, including that of Salīm ibn Sulaymān (سليم ابن سليمان, f. 34r); Brother al-Sayyid Salīm (الأخ السيد سليم), his inscription (f. 34v).
ilgili birincil kaynaklar Or. 9454 Or 9265/2
Seçilmiş kaynakça Study: Al-Sarraf, Shihab, 'Mamluk Furūsīyah Literature and Its Antecedents', Mamluk Studies Review, 8 (2004), pp. 141-200 (see pp. 163-65).
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.