Risāleh fī-mā taqarrara ‘indihi fī ḥujaj al-muthbitīn lil-māḍī mubdā’an zamānīyan wa-taḥlilihā ilá al-qīyāsāt Geçmişi zamansal bir prensip olarak tasdik edenlerin argümanları hakkında onun tarafından karara bağlananlar ve bunun İbn Sina ölçülerine göre analizi üzerine bir risale
( رسالة فيما تقرر عنده في حجج المثبتين للماضي مبداءً زمانيًا وتحليلها إلى القياسات ابن سينا)
| İsim |
Risāleh fī-mā taqarrara ‘indihi fī ḥujaj al-muthbitīn lil-māḍī mubdā’an zamānīyan wa-taḥlilihā ilá al-qīyāsāt Geçmişi zamansal bir prensip olarak tasdik edenlerin argümanları hakkında onun tarafından karara bağlananlar ve bunun İbn Sina ölçülerine göre analizi üzerine bir risale |
| İsim Orijinal
|
رسالة فيما تقرر عنده في حجج المثبتين للماضي مبداءً زمانيًا وتحليلها إلى القياسات ابن سينا
|
| Yazar |
İbn Sina |
| Basım Tarihi: |
639 (Hicrî, Hicri) |
| Tür |
Kitap |
| Dil |
Arapça |
| Dijital |
Evet
|
| Yazma |
Evet
|
| Sayfa Sayısı |
1 |
| Kütüphane: |
Katar Dijital Kütüphanesi |
| Demirbaş Numarası |
Add MS 7473, ff 113v-121v |
| Kayıt Numarası |
vdc_100023677047.0x00000e |
| Lokasyon |
Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları |
| Tarih |
639 (Hicrî, Hicri) |
| Notlar |
İbn Sina'nın (Ebu Ali İbn Sina; yaklaşık 980-1037) dünyanın sonsuzluğu sorunu üzerine on bir bölümden (bölümlerden) oluşan felsefi incelemesi, ff. 113v-114r.
Başlıyor (f. 113v, satır 6-7):
Şeyh Ebu Ali El Hüseyin bin Abdullah bin Sina şunları söyledi: Bu mesajı karar verdiğim şekilde yaptım
Geçmişteki delillerin delillerini zamansal bir prensip olarak ispatlamak ve analojiler halinde analiz etmek konusunda hükümetten
Bitişler (f. 121v, satır 26-27):
O halde bu miktarı yuttuğumuza göre yazımızı sonlandıralım, işte falanca olayda ortaya çıkmayan bir şüphe daha.
Yetkili bu benzerlik modelini açıkladı ve netleştirdi...
Kolofon
Bir el yazması metninin sonundaki bölüm.
(f. 121v, satır 27):
...Makale tamamlandı, Yüce Allah'a şükür |
| Erişim Koşulları |
Unrestricted |
