Yazar
Qasṭallānī, Aḥmad ibn Muḥammad, 1447 veya 1448-1517 veya 1518.
Basım Yeri
[16--] -
Konu
Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl,, Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl, /810-870., Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl, / 810-870. /Jāmiʻ al-ṣaḥīḥ., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /Ann Arbor., Hadis, Hadis /Eleştiri, yorum, vb., Hadis / Tenkit, yorum, vb. /1800'e kadar olan ilk çalışmalar., Hadis, Hadis /Şerhler, Hadis / Şerhler /İlk çalışmalar 1800.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Sayfa Sayısı
352
Fiziksel Boyutlar
352 leaves : paper ; 287 x 210 (217 x 131) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005983142
Notlar
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 23 Kökeni: Tarihli kolofon yok; makale 17. yüzyılı öneriyor. Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 56. Kastallani Hadisleri (Gelenekler)." Ciltleme: Sırt kısmı sağlam kalmasına rağmen hem üst hem de alt kapaklar kaybolmuştur; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve limon yeşili renkte işlenmiş uç bantlar, sağlam; kapakların kaybolması, kalkması ve sırt derisinin kaybolması, metin bloğunun en dış yapraklarının aşınması ve lekelenmesi vb. ile genel olarak kötü durumda; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 8 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), zincir çizgileri 22 mm aralıklıdır. ayrı (dikey) ve 'AD' damgasını taşıyan taç yıldız hilal filigranı; kalın ve iyi perdahlanmış ila parlak arasında; biraz lekelenme. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve yorum yapılan metin (Saḥīḥ al-Bukhārī metni) ayrı ayrı düzenlenmiştir (s.362-367'de değerlendirme listesi yoktur); uzatılmış bölüm başlıklarının harfleri; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; cesur, açık ve muhtemel Mısır eli; sola eğimin çok hafif etkisi, bazen daha belirgin; çoğunlukla tırnaksız olsa da ara sıra sağa eğimli başlıklar bağımsız elif, lām vb. üzerinde düzensiz bir şekilde görünüyor; birçok açık sayaç; serbestçe aralıklı, farklı noktalara işaret eden; elif maqṣūrah, yā' ve sıklıkla mardūdah olarak işaret edilir; düz çizgiye doğru yönelen iniş takımları; sağa doğru inenler konik; kāf mashkūlah (meshqūqah) tercih edilir, hatta son kaf'ta shaqq bulunur; bazı harflerin ara sıra serbestçe özümsenmesi; kısmen seslendirildi. Tasarım: Sayfa başına 33 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: I (2), 7 V(72), 3 IV(96), 2 V(116), IV (124), 22 V(344), IV (352); esas olarak birkaç dağınık kuaterniyon içeren kinonlar; tek bifolium boş açılması; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlandı (s.689'dan sonra s.670'ten sonra yirmi sayfa düşer). Açık: "حدثنا ابو عوانة الوضاح عن ابن عبد الله اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر ابن ابي وحشية اياس اليشكري عن سعيد ابن جبير قال ان الذي" Incipit: "Baban سعد من يشتري مني تمرا بجزر يوفيني الجزر هنا veاوفيه التمر بالمدينة" Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. British Museum, Londra kitapçığı, açılış sayfasında (s.1), "British Museum, Londra. No. 56. Kastallani Hadisleri." ; açılış yaprağında mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "73" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); Bir zamanlar açılış yaprağına yapıştırılan ve şimdi açılışta (s.5) mavi renkli kağıt üzerinde, Erzurum kadısı Cennetʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف"; ara sıra marjinal düzeltmeler.. Ahmed ibn Muḥammad al-Qasṭallānī'nin el-Buhari'nin Ṣaḥīḥ'si üzerine kapsamlı şerhinin beşinci cildinin güzel bir kopyası, Kitāb al-Meghāzī'de Bāb Hac Ebi Bekir bi-en-nās fī sanat tis'den hemen önce açılıyor ve aniden bitiyor Kitāb Faḍā'il al-Qur'ān, Bāb Ta'līm al-sibyān al-Qur'ān'da.
