Yazar
Jurjānī, `Alī ibn Muḥammad, el-Seyyid el-Şerif, 1340-1413.
Basım Yeri
[14-- ve 16--?] -
Konu
Zemahsharī, Maḥmūd ibn `Umar,, Zemahsharī, Maḥmūd ibn `Umar, /1075-1144., Zemahsharī, Maḥmūd ibn `Umar, / 1075-1144. /Kashshāf., Kur'an, Kur'an /Yorumlar, Kur'an / Yorumlar /1800'e kadar olan ilk çalışmalar., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /Ann Arbor.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Sayfa Sayısı
166
Fiziksel Boyutlar
166 leaves : paper ; 180 x 144 (127-130 x 91-93) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006782565
Notlar
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 459 Menşei: Tarihli kolofon yok; açılış bölümünün kağıt ve el yazısı (sayfa 226'ya kadar) muhtemelen 15. yüzyıla işaret eder, son bölümün kağıt ve el yazısı ise 16. yüzyılın sonlarına veya belki de 17. yüzyılın başlarına kadar olan dönemi akla getirir. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi (s.1-2) -- b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor (s.3-4). Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketinden, "IL 85" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı kırmızı derili, artık donuk sarı kağıtla kaplanmış kartonlar, ön kenar kapağının izleri ve kenarlar/kıvrımlar; Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); renklendirilmemiş Avrupa kağıdından tahta astarları (daire filigranı görünür şekilde tatar yayı); krem ve açık pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; krem ve bej işlenmiş şivron kenar bantları, iyi durumda; kapak kaybı, kalkma ve kağıt ve deri kaybı, aşınma, lekelenme vb. ile genel olarak biraz kötü durumda. Destek: cm başına 9 çizgili kağıttan oluşan, Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt üzerinde açılış bölümü. (dikey) ve 9-11 mm'lik üçlü gruplar halinde zincir ipleri. zincirler arası ve 38 mm. gruplar arasında (yatay, bkz. s.40), bulutlu oluşum, koyu krem rengi (muhtemelen cm başına 8 çizgili ikinci bir tip ve zincirler arasında 9 mm. ve gruplar arasında 47 mm. olan üçlü gruplar halinde zincir çizgileri, bkz. s.90, 176, vb.); en az iki türdeki Avrupa kağıtlarıyla ilgili aşağıdaki bölüm; cm başına 8-9 çizgili yazı tipi. (dikey), 30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı olarak, filigranın üzerinde altı köşeli yıldız bulunan daire şeklinde çapa (bkz. s.230, 234, 235, vb., Velkov, Les Filigranes dans les document Osmanlılar'daki no. 61, vb. ile karşılaştırın), sağlam ve oldukça perdahlanmış ila parlak arasında; cm başına 10-11 çizgili çizgiye sahip başka bir tür. (dikey), 26-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay), üç şapkalı filigran (bkz. s.261, 269, vb., Velkov'daki 10 ve 11 numaralı numaraları karşılaştırın), ince, gevrek ve yarı saydam, son derece iyi perdahlanmış; cm başına 10 çizgili başka bir tip. (dikey), 22-34 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), ters bir gözyaşı damlası filigranı ile aşağıda "I M [?]" ile çaprazlama yapın (Heawood 964, vb. ile karşılaştırın); biraz mürekkep yanması. Dekorasyon: Anahtar kelimeler rubriklenmiş (18. yüzyılın sonları bölümünde, s.226-327). Senaryo: Naskh-nastaʻlīq ve naskh; üç veya daha fazla el; s.226'dan başlayarak esas olarak nastaʻlīq etkisi ile bir nesihte açılış, sağa eğim etkisi ile tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi, yatay çizgilerin uzatılması, farklı noktalara işaret edilmesi (mevcut olduğunda, bazı bölümlerde oldukça gelişigüzel ila kıt), ara sıra bir geçiş sağlayan diğer birkaç el (bkz. s. 8, s. 28, s. 36, s. 44-46, vb.); 227. sayfadan kapanışa kadar, zarif bir nesih, çoğunlukla sola eğim etkisi ile tırnaksız, eğrisel alçalanlar (çoğu çarpıcı biçimde mejmūʻah), farklı veya birleşik noktalara işaret ediyor (tipik olarak biri diğerinin üstünde olmak üzere dikey olarak düzenlenmiş iki nokta ile), serbestçe bağlanmış. Tasarım: Sayfa başına 19 satır olarak yazılmıştır. Derleme: ii, 11 V(110), IV+1 (119), IV (127), 2 V(147), IV (155), V (165), 1 (166); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (ara sayfalar ve ön yapraklar içerir, yanlışlıkla s.4 ve s.6'yı tekrar eder ve s.261-262 arasında dört sayfa ve s.265-266 ve s.267-268 arasında her biri iki sayfa atlanır). Açık: "وقد يقال في الاول ايضا نقل من المعنى الحقيقي الذي هو الحائط الا انه لوحظ اولا تم الكتاب بعون الله الوهاب" Başlangıç: "قال الشيخ جار الله العلامة احسن الله اكرامه في دار المقامة الحمد لله الذي انزل القرآن كلاما مؤلفا منظما وصف الله سبحانه بعد الدلالة على انحصار جنس الحمد بانزال القرآن ..." 'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.7). Bayan kompozit kodeks. Ön sayfadaki (s.4) Zakarīyā ibn Bayrām [?] (زكريا بن بيرام) adına sahiplik beyanı, beyanda "من كتب الفقير الى الغني العلام زكريا بن بيرام عفي عنه" yazıyor; Ön sayfadaki (s.4) ve 'başlık sayfasındaki' (s.7) vakıf ifadeleri aynı zamanda kitabı oğullarına, onların oğullarına, oğullarının oğullarına ve daha sonra merhum kardeşi Yaʻqūb ibn Bayarām [?] (يعقوب بن بيرام) için okuma/çalışma konusunda uygun şekilde yetkin olan herkese bağışlayan Zekeriya ibn Bayrām [?] adına, 4. sayfada "وقفته لروح اخي يعقوب بن حاجي بيرام فمن بدله ... الفقير ... زكريا بن بيرام ..." yazıyor ve 7. sayfada "وقفته لى اولعادي ثم" yazıyor على اولاد اولادي ثم على اولاد اولادي ثم لمن يكفي اهلا لمطالعة كتبه زكريا بن بيرام عفي عنه"; çok sayıda şerh ve kenar düzeltmeleri.. El-Cürcânî'nin, Ebû el-Kâsım Mahmûd ibn Ömer el-Zemahşerî tarafından yazılan, Cer Allâh (ö. 538/1144) adlı meşhur Kur'an tefsiri el-Keşşâf'ın ilk kısmı üzerine yaptığı şerhin güzel bir kompozit kopyası.
İlgili İsimler
Zakarīyā ibn Bayrām
