Yazar
Vahhab-i Ümmî Abdülvahab, -1595.
Basım Tarihi
[1770-1793?]
Konu
El Yazmaları, Türkçe, El Yazmaları, Türkçe /
Michigan, El Yazmaları, Türkçe / Michigan /
Ann Arbor., Tasavvuf şiiri, Türkçe, Tasavvuf şiiri, Türkçe /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Türk şiiri, Türk şiiri /
16. yüzyıl.
Tür
Kitap
Dil
ota,tur
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
172
Fiziksel Boyutlar
172 leaves : paper ; 227 x 165 (165 x 99) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006833759
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Vahib-i Ümmî (Vahibi, Vahhab-i Ümmî) Abdülvahab (ö.1595) divanının güzel nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 859
Menşei: 344. sayfadaki 'kolofon'a göre (metnin büyük kısmından farklı bir el yazısıyla), Muḥammad Husnī (Mehmet Hüsni) tarafından istinsah edilmiştir. Transkripsiyon tarihi belirtilmedi; kağıt vb. 18. yüzyılın sonlarını akla getiriyor ve 'başlık sayfası'ndaki (s.1) vakıf beyanı 1793'ten önceki bir bitiş tarihini veriyor.
Eşlik eden materyaller: a. Eleazar Birnbaum'un elindeki notlarla birlikte, "Yazar: VĀHIB-i UMMĪ, VĀHIBĪ olarak da anılır | Başlık: [? DĪVĀN] | Osmanlı Türkçesindeki dini şiir eserleri. Yazarı pek tanınmaz. Adı daha sonraki bir el kitabında yanlışlıkla VAHHĀB-i UMMĪ yazılmıştır. H. 1107 (1696) tarihli bir vakıf senedi. AD) sinek yaprağında yazı 16.-17. yüzyıla ait görünüyor. E Birnbaum Haziran 1964" -- b. Açıklamasıyla birlikte kayma (E. Husselman'ın elinde?) "Vahhab i Ummi. Dīvān. Türkçe MS. BMC. Turk. MSS. karışık içerikli bir MSS'de Vāhibī'nin Dīvān'ı var ve aynı kişi olabilir; çok belirsiz. | n. f. herhangi bir yerde"
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 8
Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); üst pano astarı artık geri dönüştürülmüş kağıttan ("atık" baskılı); üst ve alt kapaklarda kör damgalı mandorla (bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, şimdi ayırt edilmesi zor, kaplamalar hala mevcutken yeşile dönmüş), pandantif ve köşe parçalarının yanı sıra bir dizi s-şeklinde pul şeklinde işlenmiş bordür bulunur; pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; kaplamaların kaybı, aşınma, bazı lekeler, kalkmalar ve deri kayıpları vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda; omurganın siyah kumaş/kumaşla onarılması (yeniden sırtlı); koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: cm başına yaklaşık 12 çizgili Avrupa tipi kağıt. (dikey), 20-21 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve başıboş aslan filigranı (bkz. s. 12, 14, 24, vb.) ve "G V" ["V G"] damgası (bkz. s. 15, 26, 32, vb., muhtemelen Valentino Galvani, bkz. Walz, "Mısır ve Sudan'ın kağıt ticareti" s. 88-89 ve burada Eineder no. 986, 987 vb. ile karşılaştırın) farklı aslan motifli), ince ama sağlam, krem renginde, iyi açkılı.
Dekorasyon: Yazılı alan (ve içindeki bölümler) kırmızı renkli çift cetvelli bordürle çevrelenmiştir.
Senaryo: Nesih; kalın bir çizgide Türk elini açıkça belirtin; kısmen ama düzensiz bir şekilde ara sıra lam üzerinde sağa eğimli baş serifleri, hatta bağımsız elif, sola eğim etkisi, eğrisel alçalanlar, açık ve kapalı sayaçlar, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden (iki ve üç nokta için) ; tamamen seslendirildi.
Düzen: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır, yazı alanı esas olarak iki sütuna bölünmüştür; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: 16 V(160), VI (172), i (alt panel astarına yapıştırılmış); kinonlar ve ardından bir senyon; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırma, Batı rakamları, her iki sayfada bir, kalan sayfaların sayfa numaralandırması dijitalleştirme sırasında çok daha sonra sağlandı (kodeksi sayfalandırırken bifolia'nın yanlış yerleştirilmesi nedeniyle, 63-82 sayfa numaralandırılmış yapraklarla sayfa 62'den 83'e atlamalar artık sayfa 342-343 arasında düzgün bir şekilde bulunuyor).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "كتبه الفقير الحقير محمد حسنى غفر الله له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمنات برحمتك يا ارحم" yazar. الراحمين"
Açık: "واهب امى يو قلغنك وارلغندن سويلر سكا توحيد بكا شاهديز كشف اللهدن كلورز بيز"
Incipit: "كوزك اوج جانله دكله منزه پادشاهم بن ..."
'Başlık sayfası'ndaki vakıf beyanına eşlik eden yazıtın başlığı (s.1).
Bayan kodeksi.
'Kütüphane' sayfasında başlık ve yazarın yazılı olduğu kitabe (s.1) "Wahhāb-i Ummī. Dīvān" ; ayrıca 'başlık sayfasında' (s.1) es-Seyyid İbrāhīm (السيد ابراهيم / Seyit İbrahim) adına 15 Zilhicce 1207 [c. 24 Temmuz 1793]; s.343'te, derleme/yapraklama için tamamlanma tarihli beyanı, 1207 [1793] "تمت ۱۲۰۷" vakıf beyanındaki tarihe karşılık gelir; Derviş Şeyh İbrahim Dede adına yapılan kapanış açıklaması ( درويش شيخ ابراهيم دده ) ; Oldukça temiz bir kopya.
