Yazar
IBN AL-Dolus, Aimad İbn İbn, 1254-129 veya 12
Basım Tarihi
[14--?]
Konu
İbn el-Sāʻātī, Aḥmad ibn ʻAlī,, İbn al-Sāʻātī, Aḥmad ibn ʻAlī, /
1254-1294 veya 1295., İbn el-Sāʻātī, Aḥmad ibn `Alī, / 1254-1294 veya 1295. /
Majmaʻ al-baḥrayn., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
187
Fiziksel Boyutlar
187 leaves : paper ; 265 x 190 (205-225 x 140-145) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006804836
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Muazfareddin Ahmed ibn Ali İbn el-Sāʻātī'nin el-Kudûrî'nin Muhtasar'ına (ö.1037) dayanan kendi Hanefi fıkhı özeti üzerine yaptığı şerhin (Kitāb al-Tahārah'tan Kitāb al-Hibah'a) ilk bölümünün güzel kopyası ve En-Nesefî'nin Manẓūmeh'i (ö.1142). Eksik, Kitāb al-Hibah'ın bitiminden önce aniden sona eriyor. Açılış sayfasındaki içindekiler listesi (s.1). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 549
Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 15. yüzyıla işaret ediyor.
Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Başlıklı slip (sayfalandırılmış s.61-62).
Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketi "IL 216a"dan (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırtı ve ön kenar kapağı üzerinde koyu deniz mavisi kumaş bulunan, kahverengi ve krem benekli kağıtla (sünger boyalı veya suni mermer görünümlü) kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); indigo dokuma kağıttan tahta astarları; şimdi beyaz iplikle dikilmiş, altı istasyon; desenli yapışmış uç bantlar; hafif aşınma, köşelerde tahtaların ayrılması, omurganın eğik (hafifçe eğilmiş) vb. dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: cm başına 8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (yatay) ve zincir hatları (dikey) muhtemelen 8-12 mm'lik üçlü gruplar halinde gruplandırılmıştır. zincirler arası ve 42-50 mm. gruplar arasında (bkz. s.92, 164, 166, 258, vb.); sağlam ve oldukça iyi perdahlanmış ila parlak, biraz bulutlu, bazı katkılar içeren formasyon.
Dekorasyon: Bazı bölüm başlıkları düzeltildi.
Senaryo: Nesih; zarif, küçük, kompakt Türk veya 'Suriye' eli; tırnaksız ve eğrisel alçalanlar (bazıları geniş), sadece belirgin noktalar yerine vuruşlarla işaret eden gelişigüzel sivri uçlu, yatay vuruşların uzatılması, ara sıra kelimelerin taban çizgisine inen etkisi, son nun noktası kasenin derinliklerine yerleştirilmiş, kaf meşkûka tercih edildi (hatta son kaf).
Düzen: Sayfa başına 29 ila 31 satır arasında yazılmıştır.
Derleme: 18 IV(144), IV+1 (153), IV (161), V (171), 2 IV(187), i; esas olarak kuaterniyonlar; 19. satırda bölünmüş yaprak (bkz. s. 296-297) ve iç kısımda metin (farklı bir elden) verilmiştir; sloganlar mevcut ancak genellikle kesiliyor (örn. kırpıldığında kayboluyor); siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (insert dahil).
Açık: "اما ههنا فالشيوع لا ينفك عن الثلث الموهوب ولا عن الثلثين فلا ينفك"
Incipit: "الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد فانه لما كان علم الفقه من اشرف ما نيطت به زائم عذوي الهمم ... جمعت كتابا وسميته بمجمع البرحين وملتقى النيرين ... كان السيد الامير المعظم ... شرف آل عبد الله بن الامير ابي هاشم يوسف ابن الامير ابي قاسم عبد العزيز بن الامام ابي جعفر المستنصر بالله امير المؤمنين ... استدعني بان امل له شرحا مختصرا evet..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Yeni başlayan sayfanın başında (s.5), kısmen silinmiş kısa vakıf beyanı, "وقف عمر افندى" yazıyor; parlaklıklar ve kenar düzeltmeleri.
