Yazar
Zaydānī, Muẓhir al-Dīn al-Ḥusayn ibn Mahmūd, -1326 veya 1327.
Basım Tarihi
[1705]
Konu
Baghawī, el-Ḥusayn ibn Mesʻūd,, Baghawī, el-Ḥusayn ibn Mesʻūd, /
-1117?, Baghawī, el-Ḥusayn ibn Masʻūd, / -1117? /
Maṣābīḥ al-sunnah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hadis, Hadis /
Metinler, Hadis / Metinler /
1800'lü yıllara ait ilk eserler, Hadis, Hadis/
Tenkit, yorum vb., Hadis / Tenkit, yorum vb./
1800'lü yıllara ait ilk eserler, Hadis, Hadis/
Yorumlar, Hadisler / Yorumlar /
1800 yılına kadar ilk eserler, Hadis / Şerhler / 1800 yılına kadar ilk eserler /
Yorumlar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
259
Fiziksel Boyutlar
259 leaves : paper ; 313 x 210 (225 x 135-140) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006806686
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: el-Hüseyn ibn Mes'ûd el-Ferrâ' el-Beğavî (ö.1117?) tarafından çeşitli kaynaklardan derlenen ve konuya ve otorite derecesine göre düzenlenmiş hadis koleksiyonu olan Mesâbîḥ el-sünnet üzerine bir şerhin dikkatli bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 482
Menşei: 515. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, transkripsiyon 20 Zilhicce 1116 [yaklaşık M.Ö. 15 Nisan 1705] Bakīr ibn Muḥammad ibn Ismā'īl tarafından.
Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - c. Sayfa 40-41 arasında notlar ve mühür baskısını içeren not.
Eski raf işareti: İç ön kapaktan, 'başlık sayfası' (s.1) ve sırt etiketi, "IL 350a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Kenarları/katlamaları kırmızı-kahverengi deri olan ve sırtı kağıtla kaplı (el yazması atığı) belki bir kez renklendirilmiş kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II ciltleme (kanatlı, artık kaybolmuştur); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklarda gözle görülür damgalı mandorla izi bulunmaktadır (bitkisel dekorasyonla doldurulmuş); lacivert iplikle dikilmiş, iki istasyon, birçok telden gitmiş; mavi renkte işlenmiş uç bantlar, çekirdek açıktayken hasar görmüş; genel olarak oldukça kötü durumda, belirgin aşınma ve lekelenme, üst kapak tamamen ayrılmış, kapakta olası kayıp, kağıdın kalkması ve kaybı (özellikle sırtta), tahtaların ayrılması, vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: Temel olarak cm başına 11 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), 20-21 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (dikey) ve "PA" [?] ile kartuşun altında üzümler (kuru üzüm) ve filigranın üstünde taç (bkz. sayfa 1, vb.), oldukça ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, perdahlı; cm başına 9 çizgili çizgiye sahip daha sağlam bir tür. (yatay), zincir çizgileri 25-28 mm aralıklıdır. ayrı (dikey), görünür filigran yok (bkz. sayfa 377-416, vb.); boyama ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir.
Senaryo: Nasta'līq (talik) ve neskh; en az üç el; s.177'den itibaren açılan el bir nastaʻlīq (talik), kalın Türk ibresi, neredeyse serifsiz ve oldukça kompakt, belirgin sağa eğimli, çoğunlukla kapalı sayaçlar, farklı noktalardan ziyade vuruşları işaret ediyor; s.177'den s.301'e kadar küçük ve oldukça kompakt bir nesih sağlayan el, kısmen ama düzensiz bir şekilde sola eğim etkisi ile seriflenmiş, eğrisel alçalanlarla oldukça yuvarlak, belirgin noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden, harflerin bir miktar serbest asimilasyonu; s.302'den 446'ya kadar olan el, açılış eline benzer başka bir nasta'līq (talik) sağlar, yine sağa dramatik bir eğimle kompakttır; s.447'de tekrar nesih'e dönülür ve bu elde kapanışa kadar devam edilir.
Mizanpaj: Esas olarak sayfa başına 34-35 satırla yazılmıştır.
Derleme: V-1 (9), 25 V(259); neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlandı (yanlışlıkla sayfa 3-4 arasında iki sayfa atlanır).
Kolofon: "Scribal"de "تم بعون الله وحسن توفيقه على يدي افقر الورى واحوجهم بكير بن محمد بن اسماعيل تمه في يوم الثاني بعد" yazıyor صلوة الظهر العشرون من شهر ذي الحجة في سلك سنة ستة عشر ومائة ve من الهجرة المصطوية [كذا] عليه افضل التحية واكمل الثنية واسأل الله العفو والعافية ... واحشرنا معهم بلطفك يا رب العالمين"
Açık: "ولانه ثبت فضيلتهم على القرن الثاني بدلائل بكثيرة من الايات والخبار"
Incipit: "احمد الله ملأ السموات وملأ الارض وما يشاء بعد هذه الاشياء ... وبعد فقد الح علي زمرة خلاني وثلة خلصاني ان اشرح لهم كتاب المصابيح تصنيف الامام الهمام ... ركن الشريعة محيي السنة ابي محمد الحسين بن مسعود الفراء ... فاجبتهم الى ذلك veاوردت في اول الكتاب مقدمة في اصطلاحات اصحاب الحديث وانواع علوم الحديث ve كل راو لم يكن مذكورا في متن المصابيح وتركت ذكر من هو مذكور فيه ve بكتاب المفاتيح في شرح المصابيح ..."
Sayfa 2'deki açılış konusunun başlığı (önsöz).
Bayan kodeksi.
Kapak etiketinde olası eski envanter işareti; ara sıra marjinal düzeltmeler.
