Yazar
Kharbal-Tarmarshī, Mustatash·tāh, Muḥammad at ʻAbd Allolish, 1532 veya 1533-1
Basım Tarihi
[Lazkiye?], [1673]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
98
Fiziksel Boyutlar
98 leaves : paper ; 205 x 153 (147 x 81) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006803904
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Şemseddin Muhammed ibn `Abd Allāh et-Timirtāshī (ö.1595) tarafından yazılan Hanefî hukuku özetinin güzel nüshası. Bunu Abū al-Saʻūd'a sorulan hukuki soru takip ediyor (s.192). Cilt muhtemelen bir zamanlar ek materyal içeriyordu, ancak artık yakın zamanda birkaç gereksinim eksikti. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 565
Menşei: 191. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Muhammed el-Cebalavi ibn Muḥammad el-Miṣrī tarafından el-Lādhiqīyah'da (Lazkiye) ikamet ederken kopyalanmıştır ve transkripsiyon 2 Muharrem 1084 [yaklaşık 1084]'de tamamlanmıştır. 19 Nisan 1673].
Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor.
Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketi "IL 61"den (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, bkz. satın alma fişi).
Ciltleme: Sırt üstü koyu kırmızı deri ile kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (bir zamanlar kapaklıydı, şimdi kayboldu); taraklı ebrulu kağıttan mukavva astarları (çiftli) (mavi, kırmızı, beyaz vb.); üst ve alt kapaklarda kör damgalı mandorla (basitçe asimetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfı. OAi ile karşılaştırın) ve pandantiflerin yanı sıra işlenmiş bordür bulunur; donuk sarı iplikle dikilmiş, iki istasyon; donuk sarı ve limon yeşili renkte işlenmiş şivron uç bantları, kötü durumda ve kafa bandında önemli kayıplar var; genel olarak oldukça kötü durumda, kapak kaybı, belirgin aşınma, lekelenme, tahtaların katmanlara ayrılması (alt panelin neredeyse tamamen birkaç katmana ayrılması, yalnızca kenar onarımı iki bölümü bir arada tutuyor), haşere hasarı, kalkma ve deri kaybı, vb.; koyu kırmızı-kahverengi deri onarımları (özellikle alt panelin kenarlarında); koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: cm başına 10-11 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), yaklaşık 23 ve 34 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (sanki ikişerli olarak gruplandırılmış, yatay) ve iki dairenin üzerinde taç ile çevrelenmiş ve iki dairenin üzerinde aslanlarla çevrelenmiş haçlı arma filigranı, üst dairede "MB", altta hiçbir şey görünmüyor (kabaca 85 mm. yüksekliğinde, bkz. s. 44-45, 64-65, vb. Heawood 741'e biraz benzer); iyi perdahlanmış, ince ve gevrek olmasına rağmen sağlam, oldukça yarı saydam, koyu krem renginde; lekelenme ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir.
Senaryo: Nesih; dar bir çizgide küçük, kompakt 'Suriye' eli; kısmen de olsa düzensiz bir şekilde seriflenmiş (çoğunlukla belirli artikellerin lam'ında), sola eğim etkisiyle ve taban çizgisine doğru inen kelimelerin hafif etkisiyle, eğrisel alçalanlar, çoğunlukla farklı noktalara işaret eden, birçok kapalı sayaç, kaf meşkûka tercih edilir (hatta son kaf).
Tasarım: Sayfa başına 25 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: V-2 (8), 9 V(98); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; kahverengi mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (sayfa 5-6 ve sayfa 67-68 arasında iki yaprak atlanır).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "وقد وقع الفراغ من هذه النسخة الشريفة ضحوة يوم الجمعة ثاني شهر الله المحرم الحرام من شهور سنة" yazar. اربع وثمانين والف من الهجرة النبوية على يد اضعف عباد الله ... محمد الجبلاوي نزيل ثغر اللاذقية بن المرحوم ... الشيخ محمد المصري ...[؟] غفر الله له ولوالديه تم"
Açık: "ثم قسم الباقي على سهام من بقي منهم والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب والحمد لله فقد تم الكتاب ... وصلى على سيدنا محمد واله وصحبه"
Incipit: " حمد لمن احكم احكام الشرع الشريف وأعلى مناره وأعز من قام باعبائه وأغلى مقادره ... ve فيقول الشيخ الامام ... شمس الدين محمد بن المرحوم شيخ الاسلام ... عبد الله ابن المرحوم شيخ الاسلام ... شهاب الدين احمد ابن تمرتاش الحنفي ... لما Kredi kartıyla ödeme yapmak, bankanın kredi kartıyla ödeme yapmak için ödeme yapması gereken bir kredi kartıdır. المتون المعتمدة محيطا بفوائد نفيسة عنها اكثر المختصرات ... Ve بتنوير الابصار وجامع البحار ..."
'Başlık sayfası'ndaki yazıttan (s.1) ve s.2'deki açılıştan başlık.
Bayan kodeksi.
'Başlık sayfası' onarımında kahverengi mürekkeple kısmen silinmiş mülkiyet beyanı (s.1); 'Başlık sayfasındaki' (s.1) Safar 1219 [Mayıs-Haziran 1804] tarihli vakıf beyanında Ṣāliḥ al-Ṭawīl tarafından dedesinin mülkünden bağışlanmıştır [?] el-Şeyh el-Ṣāliḥ Ahmed el-ʻAwfī [?] şöyle diyor: "اوقفه صالح الطويل عفي الله عنه على طلبة العلم بالوكالة عن ورثة جده لامه الشيخ صالح احمد العوفي [؟] رحمه الله في صفر سنة ۱۲۱۹ لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ve يعطى الا برهن وتقبل الله ذلك آمين" ; 1085 [1674 veya 5] tarihli kapanışta s.191'deki harmanlama bildiriminde "بلغ مقابلة بحسب الطاقة على نسخة [؟] صحيحة ان شاء الله سنة خمس وثمانين" yazıyor والف"; birçok kenar açıklaması ve harmanlama işareti; ara sıra satırlar arası ve kenar düzeltmeleri; notablia (yan kafalar), bazıları kaydırılmış.
