Yazar
Ibn al-Muṭahhar al-Ḥillī, al-Ḥasan ibn Yūsuf, 1250-1325.
Basım Tarihi
[Açıklama], [1629]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Şiiler, Şiiler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar., Shīʻah, Shīʻah /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
335
Fiziksel Boyutlar
335 leaves : paper ; 256 x 195 (180 x 130) mm. bound to 256 x 205 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006834110
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: `Allāmah-i Ḥilli'nin Şii İsna `aşeri mezhebine göre İslam hukukunun yorumlanması ve uygulanması üzerine çalışmasının son kısmı (cuz'6'dan cuz'7'ye kadar). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1011
Menşei: Fol.335b'deki son kolofonda görüldüğü gibi, ʻAlī ibn Muḥammad ibn Ḥasan al-Khūrāsgānī [?] (علی بن محمد بن حسن الخوراسگانی) tarafından transkripsiyon tamamlanmış olarak kopyalanmıştır ("faragha taḥrīr hādhā) el-kitāb...") 14 Rabīʻ II 1039 Pazartesi günü [yaklaşık. 1 Aralık 1629]. Kompozisyon Zilkade 708'de tamamlandı.
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 160
Beraberindeki malzemeler: Mavi renkli kağıt üzerine uzun şerit (28 mm aralıklı tek zincirli çizgiler; cm başına kabaca 8 satır aralıklı çizgili çizgiler) fol.216b-217a (s.432-33) arasına yerleştirilmiş; Receb 1240 tarihli satın alma/satış beyanını [?] taşıyor [ör. Şubat-Mart 1825] Farsça, mühür baskısıyla birlikte.
Ciltleme: Koyu kırmızı-kahverengi deri (keçi derisi) kaplı kartonlar; Tip II (kanatlı); üst ve alt örtülü, altın boyalı filetolarla çevrelenmiş (birbirine kenetlenmek yerine) uç uca yerleştirilmiş s-şekilli pullardan oluşan bir çerçeveden oluşan basit bir bordür taşır; zarf kapağı, zarfın üzerinde altın boyalı filetolardan oluşan basit bir bordür taşır; yumuşak gri-kahverengi deri çiftleri (çok kirli); iyi durumda, ancak üst panel katmanlara ayrılıyor ve üst panel kapağı sırttan ayrılmaya başlıyor.
Destek: Dikey olarak uzanan (cm başına yaklaşık 7 çizgi) ve bazı yapraklarda sarkan, ara sıra görülebilen ve yatay olarak uzanan zincir çizgileri olan, ancak görülmesi ve ölçülmesi çok zor olan, Avrupa dışı (büyük olasılıkla Farsça) döşemeli kağıt; birçok kapanım; bir tarafı diğerine göre daha fazla perdahlanmıştır; cilalayıcı aletinin izleri ara sıra görülebiliyor; sayfa onarımları (yalnızca birkaç yaprak için) farklı bir kağıtla (cm başına 11 satır) küçük bir metin kaybıyla birlikte verilmektedir.
Dekorasyon: Kırmızı renkte مسئلة gibi bölüm başlıkları ve işaretleyicilerle kısmen kaplanmış metin; Metnin sonraki kısmında eksiklikler var (son on soru, bkz. fol.257a/s.513) ve değerlendirme listelerinin sağlanmadığı yerlerde boşluklar kaldı.
Senaryo: Nesih; Farsça el; belirli artikellerin bağımsız elif ve lām'larında ara sıra sağa eğimli serifler, lām elif bağlarının lām'ında sol eğimli serifler; çoğunlukla kapalı tezgahlar; kāf mashkūlah tercih edildi; nastaʻlīq'ta birkaç marjinal düzeltme ve açıklama; Shikastah'ta eklenen astarın üzerindeki yazı.
Mizanpaj: Sayfa başına 23 satır halinde yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada).
Derleme: 41 IV (328), IV-1 (335); yalnızca kuaterniyonlar (anormal kuaterniyon dahil); mevcut sloganlar; son on beş soruda sağlanmayan değerlendirme listeleri için boşluklar bırakıldı; azjā' (cuz' 5-6 ve cüz' 6-7) arasında kısmen boş ve işaretsiz bırakılmış yapraklar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, kataloglamada Batı rakamları verilmiştir.
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "..رغ تحرير هذا الكتاب المسمى بمختلف الشيعة في احكام الشريعة [من اوله] الى اخره لى يد العفقير المذنب المحتاج الى رحمة الله الملك العزيز العلام جل جلاله علي بن محمد بن حسن الخوراسكانى [؟] چى ... اصفهان عراقعجم Bu, Amerika Birleşik Devletleri'nde bir kez daha yapılması gereken bir şeydi ve bu, "
Açık: "وقد روى اصحابنا ان الساحر يقتل والوجه في هذه الرواية ان هذا من الساحر فساد في الارض والسعي فلذلك وجب فيه القتل والوجه ان نقول [ان كان؟] لسحر حقيقة يصح باعتباره التاثير وجب القود [؟] والافلا ve[وليكن هذا؟] اخر ما اوردنا اثباته في هذا الكتاب مقتصرين عليه حامدين لله تعالى على الائمة [؟] شاكرين على فواضل نعماته مصلين على سيد انبيائه محمد المصطفى وعلى المعصومين من ابنائه فرغت من تسويده خامس عشر [؟] شهر ذي القعده من سنة ثمان ووسبعمائة والحمد لله وحده وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبي واله الطاهرين وكتبه العبد [الفقير الى؟] الله تعالى حسن بن يوسف بن مطهر المصنف والحمد لله وحده"
Incipit: "İstisnai bir durumla karşı karşıya kaldığınızda, bir sonraki adıma geçmek için en iyi yollardan birini seçebilirsiniz. والبرص والرتق والقرن والافضاء ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Boyunca çeşitli sahiplerin işaretleri; fol.1a'da kısmen silinmiş sahiplik beyanı ve siyah mürekkeple oval mühür baskısı; fol.1a'da tamamen silinmiş oval mühür baskısı ve yazı; fol.1b'de siyah mürekkeple iki farklı oval mühür baskısı, daha büyük okuma: "قاسم بن محمد تقي [?]" ve daha küçük okuma: "محمد ابن قاسم"; fol.335b okumasındaki mühür baskısı: "عمر بن حسين بن محمد علي [؟] ...؟"; son onbeş tabakanın birçok yaprağının alt dış köşesinde tekrarlanan, çoğu durumda kısmen kesilmiş veya okunamayan en az iki farklı çok küçük dairesel/oval mühür baskısı bulunmuştur (bkz. fol.226b/s.452 ve fol.285b/s.570); fol.1a'da kurşun kalemle kitap fiyatları; çok az sayıda marjinal düzeltme (bazıları kopyacının elinde, diğerleri farklı bir el ve yazıyla nasta'līq'e daha yakın) ve açıklama.
