Yazar
Ibn al-ʻArabī, 1165-1240.
Basım Tarihi
[1609]
Konu
Muhammed, Muhammed, /
Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, /
-632, Muhammed, / Peygamber, / -632 /
İsrāʼ ve Miʻrāc, Muhammed, / Peygamber, / -632 / İsrāʼ ve Miʻrāc /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Tasavvuf şiiri, Arapça, Tasavvuf şiiri, Arapça /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Metafizik, Metafizik /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf /
Öğretiler, Tasavvuf / Öğretiler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
146
Fiziksel Boyutlar
146 leaves : paper ; 200 x 150 (139 x 95) mm. bound to 209 x 160 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006781934
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: İbn Arabî, el-Şeyh el-Ekber'in (ö.1240) üç eserinden oluşan bir koleksiyon (mecmû'ah), el-İsrâ' ilâ el-makâm el-asrá, Fuṣûṣ el-hikam ve el-Mu'aşşerât. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 512
Kökeni: Sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi. 276, Fuṣūṣ al-ḥikam, el-Khawlī olarak bilinen Ahmed ibn Abī al-Khayr tarafından transkripsiyonla kopyalanmıştır 23 Zilhicce 1017 [yaklaşık. 30 Mart 1609]. 294. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, aynı kopyacı tarafından 1017 [1609] yılının ikinci yarısında tamamlanan transkripsiyonlu son çalışma. Açılış çalışması muhtemelen aynı zamanlarda kopyalandı.
Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor.
Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 13" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Yeşil-mavi bezle kaplanmış kartonlar; Tip II bağlama (kanatlı); beyaz ve mavi dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; beyaz iplikle yeniden dikilmiş, sekiz istasyon; genel olarak iyi durumda; metin bloğuna ters bir şekilde tutturulmuş olup, kapak alt kapak yerine etkili üst kapakta yer almaktadır.
Destek: cm başına 8 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 29 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve filigranın üzerinde yonca ile daire şeklinde sabitleyin (bkz. s.50, 56, vb.); iyi perdahlanmış ila parlak, koyu krem rengi; dokuma kağıtta açma onarımları; bir miktar mürekkep yanması (bkz. sayfa 201-206, vb.); lekelenme ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları ve kısaltma sembolleri (çoğunlukla anahtar kelimelerin üstünü çizen iki diş vuruşu, işaretler de renvoi, vb.) kaydırılmış; kırmızı hāʼ, üç ters virgül vb. şeklindeki metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; esas olarak net bir Mısır veya 'Suriye' eli (mürekkep ve kalem kalınlığı farklılık gösterse ve bazı bölümler farklı ellerde verilse de); hemen hemen tırnaksız, sola doğru hafif bir eğim etkisi ve taban çizgisine doğru inen kelimeler, yatay vuruşlarda bir miktar uzatma, eğrisel inişler, gündelik olsa da çoğunlukla farklı noktalara işaret eden, kaf meşkûka tercih edilir (hatta son kaf).
Mizanpaj: Sayfa başına 18-21 satır halinde yazılmıştır; Şiir bölümleri için, ayetleri ortaya koymak amacıyla yazı alanı iki sütuna bölünmüştür.
Harmanlama: i, 4 V(40), IV+1 (49), 6 V(109), II (113), 2 V(133), I (135), V+1 (146), i; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple olası yapraklanma, Hindu-Arap rakamları, her yaprağın arka yüzü yalnızca sayfa 22'ye kadar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil).
Kolofon: [Fuṣūṣ al-ḥikam] "Yazıcı", üçgen şeklinde, "كمل الكتاب المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه يوم الاحد ثالث عشرين الحجة سنة" şeklinde okunur Bu, en iyi şekilde yapılması gereken bir şeydi. وعنه وعن المسلمين اجمعين امين"; [al-Muʻashsharāt] "Katip" şöyle yazıyor: "تمت القصائد بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وصلى الله على سيدنا محمد وذلك على يد الحقير En İyisi ve En İyisi, En İyisi, En İyisi ve En İyisi. "
Incipit: [al-Isrā ilá al-makām al-asrā] "قال سيدنا ومولانا وامامنا وقدوتنا الى الله سبحانه وتعالى الشيخ الامام العلامة ... محيي الدين ابو عبد الله محمد بن علي بن العربي الطاي الحاتمي الاندلسي ... اما بعد الحمد لله الذي سلخ نهاره من ليله المظلم واطلع فيها شمسه المنيرة ..." ; [Fuṣūṣ al-ḥikam] "وصلى الله على سيدنا محمد واله رب يسر وتمم قال سيدنا وشيخنا ... محيي الملة والدين ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن العربي الطاي الحاتمي الاندلسي ... الحمد لله منزل الحكم على قلوب الكلم ..." ; [al-Muʻashsharāt] "قال الشيخ الكبير الامام ابو عبد الله ابن العربي عملت هذه القصائد على حروف المعجم المزدوج باب الالف ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Muharrem 1061 [Aralık 1650-Ocak 1651] tarihli ʻAbd al-Raḥmān al-Manzalāwī al-Hanafī ( عبد الرحمن المنزلاوي الحنفي ) adına 'başlık sayfasının' açılmasına ilişkin mülkiyet beyanı (s.3); ʻAlī ibn al-Muʻallim Muḥammad al-Dimyāṭī ( علي بن المعلم محمد الدمياطي ) adına Fuṣūṣ al-ḥikam'ın (s.276) kapanışında 1026 [1617] tarihli okuma / çalışma bildirisi ; çok sayıda marjinal düzeltme (çoğu, beraberindeki işaretlerle işaretlenmiştir) ve açıklamalar.
