Yazar
Fanārī, Hasan ibn Muhammed Şah, 1436 veya 1437-1481.
Basım Tarihi
[14--?]
Konu
Juurjāī, `Alī is hin Muḥammad,, Juurjānī, ʻAlī hibn Muḥammad, / /
es-Seyyid el-Şerif,, Cürcânî, `Alî Muhammed'inde, / es-Seyyid el-Şerif, / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /
1340-1413., Cürcâî, `Alî ve riḥammad, / el-Seyyid el-Şerîf, / 1340-1413. /
Sharḥ al-Mawāqif., Ījī, ʻAḍuld al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān ebn Aḥmad,, Ījī, ʻAḥmīnbn ʻAbd al-Raḥmānānbn's Oḥnḥmā™ /
-1355?, /
Mawāqif fī ʻilm al-calām., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / / / / /
Ann Arbor., İslam, İslam / /
Doktrin, İslam / Öğreti /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
147
Fiziksel Boyutlar
147 leaves : paper ; 260 x 175 (195 x 105) mm. bound to 260 x 180 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005988878
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Hasan Çelebi'nin el-Cürcânî'nin el-Ījī, el-Mevāqif fī ʻilm al-kelam, skolastik teoloji üzerine yaptığı şerh hakkındaki şerhinin güzel bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 39
Kökeni: Tarihli kolofon yok. Makale 15. yüzyıla işaret ediyor olabilir.
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 26. El-Mawakif Üzerine Açıklamalar." ; fol.1a'da (s.1) olası eski raf işareti "۲٥".
Ciltleme: Kırmızı kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); kahverengi deriden çiftler; üst ve alt kapakların her biri, işlenmiş halat kenarlığı ve altın işlemeli köşe parçalarıyla birlikte, pandantif oluşturacak şekilde uzanan ve geçmeli (Weisweiler W 89-95 ile karşılaştırın) doldurulmuş ince halat kenarlığıyla vurgulanan, mükemmel şekilde işlenmiş altın işlemeli bir mandorla taşır; tasarım zarf kapağında devam ediyor; Krem rengi iplikle dikilmiş, iki istasyonlu, ancak birçok dikişte dikişi kırılmış veya tamamen kaybolmuş; çok sayıda gevşek yaprak; uç bantlar neredeyse yok oldu, yalnızca izler kaldı; aşınma, lekelenme, sırt ve ön kenardaki derinin kalkması ile iyi durumda olmasına rağmen kapak neredeyse tamamen metin bloğundan ayrılmış ve tam oturmuyor (büyük).
Destek: cm başına 8-9 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (yatay) ve 9-14 mm'lik üçlü gruplar halinde (dikey) zincir sıraları düzenlenmiştir. zincirler arası ve 31-42 mm. gruplar arasında.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları, üst çizgi vb. ile kırmızı renkte yazılan metin.
Senaryo: Nasta'līq (talik); zarif Türk (?) eli; neredeyse serifsiz; sağa doğru hafif eğim ve ara sıra kelimelerin taban çizgisine inmesinin etkisi; satırların son kelimeleri ve harfleri ara sıra üst simge; esas olarak kapalı sayaçlar; bazı geniş inişler, daha konik; harflerin bir miktar serbest asimilasyonu; Nūn'un kase ile özümsendiği nokta.
Mizanpaj: Sayfa başına 29 satır halinde yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada).
Harmanlama: V+1 (11), V (21), VI (33), 3 V(63), I (65), 6 V(125), I (127), 2 V(147); esas olarak kinonlar; ikinci satırın orta bifoliumu yanlışlıkla birinci ve ikinci satır arasına yerleştirildi ve böylece yanlışlıkla sayfa 23-26'ya sayfalandırıldı, şimdi doğru şekilde sayfa 34-35 arasına yerleştirildi; ara sıra eksik olsa da sloganlar mevcut, her bir sorunun son yaprağında tutarlı bir şekilde görünüyor; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Açık: "هذا انما يكون مجازا مفارقا للكذب ولو وجد بجد في نية ... ارادة ... ولم يوخذ ... لا نهي [؟] تم بعون الله عز ve"
Incipit: "الحمد لله الذي تولهت الافهام في كبرياء ذاته وتحيرت الاوهام في عظمة صفاته ... ve فاعلموا ان معاشر طلاب Bir sonraki adım, en iyi şekilde hizmet vermektir."
Fol.1a'daki yazıtın başlığı (s.1).
Bayan kodeksi.
İç ön kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 26. El-Mawakif Üzerine Parıltılar." ; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "181" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; mülkiyet beyanı (oval mühür baskısı eşliğinde) "تملكه الفقير السيد عبد الله المفتى بارزنجان ..." ve vakıf beyanı "وقف السيد الحاج عبد الله المفتى بكتب خانه المعموره بارزنجان سنه ١١۸۱" Erzincan müftüsü el-Seyyid el-Ḥājj ʻAbd Allāh adına fol.1a'da (s.1); ayrıca fol.1a (s.1)'de bir sahiplik/satın alma bildirimi "... في سلك ملك المحتاج الى الله ... الفقير الضعيف ... علي اشتريت هذا الكتاب في ۱۴ [؟] رمضان المبارك" ve başka bir sahiplik beyanı "على چلبى افندى" ; fol.147b (s.294) üzerinde " بو فقير بو كتاب ... اسكدار مدرس محمود چلبى افندى ..." şeklinde bir sahiplik bildirimi; kenar düzeltmeleri ve parlaklıklar; "بلغ" harmanlama işaretleri baştan sona düzenli olarak görünüyor; en az bir konu sekmesi (parmak sekmesi, yer işareti).