[el-Jild el-sābiʻ min Ḥāshire Şeyhʻzādah ʻalá al-Bayḍāwī, 16. ve 18. yüzyılın sonları?].
([الجلد السابع من حاشية شيخ زاده على البيضاوي, اواخر القرن 16م والقرن 18م؟].)

Name: [el-Jild el-sābiʻ min Ḥāshire Şeyhʻzādah ʻalá al-Bayḍāwī, 16. ve 18. yüzyılın sonları?].
Author: Şeyhʹzādah, Muḥammad ibn Mustafá, -1544 veya 1545.

İsim	[el-Jild el-sābiʻ min Ḥāshire Şeyhʻzādah ʻalá al-Bayḍāwī, 16. ve 18. yüzyılın sonları?].
İsim Orijinal	[الجلد السابع من حاشية شيخ زاده على البيضاوي, اواخر القرن 16م والقرن 18م؟].
Yazar	Şeyhʹzādah, Muḥammad ibn Mustafá, -1544 veya 1545.
Basım Tarihi:	[1580-1599 ve 17--?]
Konu	Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar,, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, / -1286?, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, / -1286? / Envar el-tenzîl ve esrâru’t-te‘vîl., Kur’an, Kur’an / Yorumlar, Kur'an / Yorumlar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	379
Fiziksel Boyutlar	379 leaves : paper ; 210 x 165 (155-157 x 79-91) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006806209
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Şeyh Muḥzādah Muhammed ibn Musṣṭafá el-Qūjawī'nin (ö.1544 veya 5) el-Beydāwī'nin Kur'an tefsiri Envar el-tanzīl wa-esrār hakkındaki tefsirinin yedi cildinin sonuncusunun (v.1 ve v.4 şu anda eksik) dikkatli kopyası el-ta'wīl, Kaf Suresi'nden (50) Nâs Suresi'ne (114) kadar uzanan bir bölümdür. 'Başlık sayfasında' içindekiler listesi (s.3). \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 463 v.7 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 16. yüzyılın sonlarını akla getiriyor; birçok değişiklik muhtemelen 18. yüzyıldan kalmadır. Beraberindeki materyaller: Kırmızı kalemle "VII" yazan hurda, sayfalar 179-180'de numaralandırılmıştır. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden (bir zamanlar üst kapağın içine sıkıştırılmış sırtını kaplayan kumaşa bakın), "IL 91 VII" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, bkz. Isl. Ms. 463 v.2'deki satın alma fişi). Ciltleme: Sırtı ten rengi deriyle koyu kahverengi deriyle kaplanmış, daha sonra yeşil-mavi kağıt sırtlı kumaşla kaplanmış mukavvalar (üst kapakta ve kapakta tutuldu, bir kez sırtını kaplayan kumaş üst kapağın içine sıkıştırıldı); Tip II bağlama (kanatlı); donuk sarı kağıttan tahta astarları; üst (artık kumaşla kaplı) ve alt kapaklarda kör damgalı mandorla (bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfı. OSd 8 ile karşılaştırın) ve rozet damga vurgulu işlenmiş kurallarla kenarlık bulunur; koyu pembe iplikle dikilir, iki istasyon; krem ve donuk pembe renkte işlemeli şerit uç bantları, oldukça iyi durumda; genel olarak kötü durumda, kumaş ve derinin kalkması ve kaybolması, aşınma, lekelenme vb. Destek: Avrupa'da iki ana tipte kağıt; cm başına 8 çizgili çizgi ile açma (ve kapatma, s.667'den itibaren) tipi. (dikey), 30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve boğa başı filigranı (bkz. s.8, 14, vb.), sağlam ve çok iyi perdahlanmış ila parlak arasında; cm başına 8 çizgili ikinci ana tip (sayfa 443'ten vb.). (dikey), zincir çizgileri 27-28 mm aralıklıdır. ayrı (yatay) ve filigranın üzerinde yaprak olacak şekilde daire şeklinde sabitleyin (bkz. s.458, 459, vb.); cm başına 12 çizgili tip de dahil olmak üzere diğer birçok tipte değiştirmeler. (dikey), 22 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üzüm (kuru üzüm) filigranı üzerindeki taç, bej ila açık kahverengi renktedir (bkz. s. 461-496). Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve bazı kısaltma sembolleri (çoğunlukla iki diş vuruşlu işaretleme anahtar kelimeleri) rubricated; üstünü kırmızıyla çiziyorum; Başlangıç ve ön sayfanın yazı alanı altın çerçeveyle çevrelenmiş, başka bir yerde (s.442'den ve yine s.667'den itibaren) kırmızı çizgi bordürle çevrelenmiş yazı alanı. Senaryo: Biraz nastaʻlīq etkisi taşıyan Naskh; iki ana açık Türk eli (diğer birkaç eldeki merkezi değişiklikler); açma ve kapama eli neredeyse tırnaksız, hafif sola eğim etkisi ve taban çizgisine inen kelimeler (bazen daha abartılı), kapalı ve açık sayaçlar, yuvarlak ancak eğrisel ve doğrusal inişlerin bir karışımı ile, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret ediyor (iki ve üç nokta); sonraki ana el (bkz. s. 443, 529, vb.) net, kalın bir nesih, çoğunlukla sola doğru belirgin bir eğim etkisine sahip tırnaksız, eğrisel alt kısımlar, farklı noktalara işaret eden, taban çizgisine bağlı, son l'un noktası yukarıda yer alan veya çanakla özümsenen. Tasarım: Sayfa başına 27 ve 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 11 V(110), 4 (114), V (124), I+1 (127), II (131), 9 V(221), 7 (228), I (230), 4 (234), V (244), 4 (248), V (258), 6 (264), 6 V(324), V-1 (333), 4 V(373), II+2(379); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (eklemeyi içerir ve s. 235-236 arasında iki sayfa atlanır). Açık: "سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين تمت الحواشي المعلقة كل مغلقات انوار التنزيل veاسرار التأويل الذي صنفه الامام العلامة ... عبد الله بن ابي القاسم علي بن عمر البيضاوي تغمده الله تعالى برحمته veرضوانه ve bu bir şey değil" Incipit: "سورة ق مكية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله المنعم المنان والصلوة والسلام على سيد من ارسل لهدايته نوع الانسان ... قوله الكلام فيه كما قر في ص والقرآن ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. Parlatmalar ve kenar düzeltmeleri.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[el-Jild el-sābiʻ min Ḥāshire Şeyhʻzādah ʻalá al-Bayḍāwī, 16. ve 18. yüzyılın sonları?].

([الجلد السابع من حاشية شيخ زاده على البيضاوي, اواخر القرن 16م والقرن 18م؟].)

Yazar Şeyhʹzādah, Muḥammad ibn Mustafá, -1544 veya 1545.

Basım Tarihi [1580-1599 ve 17--?]

Konu Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar,, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, / -1286?, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, / -1286? / Envar el-tenzîl ve esrâru’t-te‘vîl., Kur’an, Kur’an / Yorumlar, Kur'an / Yorumlar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 379

Fiziksel Boyutlar 379 leaves : paper ; 210 x 165 (155-157 x 79-91) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006806209

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Şeyh Muḥzādah Muhammed ibn Musṣṭafá el-Qūjawī'nin (ö.1544 veya 5) el-Beydāwī'nin Kur'an tefsiri Envar el-tanzīl wa-esrār hakkındaki tefsirinin yedi cildinin sonuncusunun (v.1 ve v.4 şu anda eksik) dikkatli kopyası el-ta'wīl, Kaf Suresi'nden (50) Nâs Suresi'ne (114) kadar uzanan bir bölümdür. 'Başlık sayfasında' içindekiler listesi (s.3). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 463 v.7 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 16. yüzyılın sonlarını akla getiriyor; birçok değişiklik muhtemelen 18. yüzyıldan kalmadır. Beraberindeki materyaller: Kırmızı kalemle "VII" yazan hurda, sayfalar 179-180'de numaralandırılmıştır. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden (bir zamanlar üst kapağın içine sıkıştırılmış sırtını kaplayan kumaşa bakın), "IL 91 VII" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, bkz. Isl. Ms. 463 v.2'deki satın alma fişi). Ciltleme: Sırtı ten rengi deriyle koyu kahverengi deriyle kaplanmış, daha sonra yeşil-mavi kağıt sırtlı kumaşla kaplanmış mukavvalar (üst kapakta ve kapakta tutuldu, bir kez sırtını kaplayan kumaş üst kapağın içine sıkıştırıldı); Tip II bağlama (kanatlı); donuk sarı kağıttan tahta astarları; üst (artık kumaşla kaplı) ve alt kapaklarda kör damgalı mandorla (bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfı. OSd 8 ile karşılaştırın) ve rozet damga vurgulu işlenmiş kurallarla kenarlık bulunur; koyu pembe iplikle dikilir, iki istasyon; krem ve donuk pembe renkte işlemeli şerit uç bantları, oldukça iyi durumda; genel olarak kötü durumda, kumaş ve derinin kalkması ve kaybolması, aşınma, lekelenme vb. Destek: Avrupa'da iki ana tipte kağıt; cm başına 8 çizgili çizgi ile açma (ve kapatma, s.667'den itibaren) tipi. (dikey), 30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve boğa başı filigranı (bkz. s.8, 14, vb.), sağlam ve çok iyi perdahlanmış ila parlak arasında; cm başına 8 çizgili ikinci ana tip (sayfa 443'ten vb.). (dikey), zincir çizgileri 27-28 mm aralıklıdır. ayrı (yatay) ve filigranın üzerinde yaprak olacak şekilde daire şeklinde sabitleyin (bkz. s.458, 459, vb.); cm başına 12 çizgili tip de dahil olmak üzere diğer birçok tipte değiştirmeler. (dikey), 22 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üzüm (kuru üzüm) filigranı üzerindeki taç, bej ila açık kahverengi renktedir (bkz. s. 461-496). Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve bazı kısaltma sembolleri (çoğunlukla iki diş vuruşlu işaretleme anahtar kelimeleri) rubricated; üstünü kırmızıyla çiziyorum; Başlangıç ve ön sayfanın yazı alanı altın çerçeveyle çevrelenmiş, başka bir yerde (s.442'den ve yine s.667'den itibaren) kırmızı çizgi bordürle çevrelenmiş yazı alanı. Senaryo: Biraz nastaʻlīq etkisi taşıyan Naskh; iki ana açık Türk eli (diğer birkaç eldeki merkezi değişiklikler); açma ve kapama eli neredeyse tırnaksız, hafif sola eğim etkisi ve taban çizgisine inen kelimeler (bazen daha abartılı), kapalı ve açık sayaçlar, yuvarlak ancak eğrisel ve doğrusal inişlerin bir karışımı ile, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret ediyor (iki ve üç nokta); sonraki ana el (bkz. s. 443, 529, vb.) net, kalın bir nesih, çoğunlukla sola doğru belirgin bir eğim etkisine sahip tırnaksız, eğrisel alt kısımlar, farklı noktalara işaret eden, taban çizgisine bağlı, son l'un noktası yukarıda yer alan veya çanakla özümsenen. Tasarım: Sayfa başına 27 ve 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 11 V(110), 4 (114), V (124), I+1 (127), II (131), 9 V(221), 7 (228), I (230), 4 (234), V (244), 4 (248), V (258), 6 (264), 6 V(324), V-1 (333), 4 V(373), II+2(379); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (eklemeyi içerir ve s. 235-236 arasında iki sayfa atlanır). Açık: "سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين تمت الحواشي المعلقة كل مغلقات انوار التنزيل veاسرار التأويل الذي صنفه الامام العلامة ... عبد الله بن ابي القاسم علي بن عمر البيضاوي تغمده الله تعالى برحمته veرضوانه ve bu bir şey değil" Incipit: "سورة ق مكية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله المنعم المنان والصلوة والسلام على سيد من ارسل لهدايته نوع الانسان ... قوله الكلام فيه كما قر في ص والقرآن ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. Parlatmalar ve kenar düzeltmeleri.