Yazar
Birgivî Mehmet Efendi, approximately 1522-1573.
Basım Tarihi
[Istanbul?], [1638 or 1639]
Konu
Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar,, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, /
-1286?, Bayḍāwī, `Abd Allāh ibn `Umar, / -1286? /
Lubb al-albāb fī ʻilm al-iʻrāb., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Arap dili, Arap dili /
Gramer, Arap dili / Gramer /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
134
Fiziksel Boyutlar
134 leaves : paper ; 195 x 130 (135 x 65) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005984408
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Abdullah ibn Ömer el-Beydavi'nin (ö. yaklaşık 685/1286) gramer üzerine bir risalesi olan Lubb al-albāb şerhi, kendisi de İbn Hacib'in (ö. 646/1249) el-Kāfiyah eserinin bir kısaltmasıdır. Açıklama esas olarak Sarah Mirza tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 30
Menşei: Fol.134a-134b'deki (s.267-268) kolofonda göründüğü gibi, Muhammed ibn `Alī al-Birgilī [el-Birkilī] tarafından yazılan kompozisyon 973 [1565 veya 6]'da tamamlanmıştır. Aḥmad ibn ʻAbdī'nin transkripsiyonlu bu nüshası "tamma al-taswīd..." ile tamamlanmıştır ve muhtemelen 1048 [1638 veya 9] yılında İstanbul'dadır.
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 80. Imtihan al-aḏkiya." ; fol.1a (s.1) "١٨٠".
Ciltleme: Sırtı ve deri kıvrımları olan mermer kağıtla kaplı mukavvalar (katlara ayrılan, siyah mürekkepli yazı hala görülebilen geri dönüştürülmüş kağıttan yapılmıştır); Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; ön kenar kapağının içi pembe renkli kağıttan; kahverengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; iplik bazı yerlerde kopmuş, bazı yerlerde gevşek, bazı yerlerde tamamen eksik; uç bantlar için ana renklerin parçaları kalır; parlak mavi ve sarı, ancak bantların hiçbiri sağlam değildir; metin bloğunun derinin büzülmesi ve genişlemesi ve buruşması ile uyumsuz kaplama; deri ön kenarda ve sırtta çatlıyor, köşelerden aşınmış, kırmızı çürümüş; Ara sıra gevşek yapraklar dışında metin bloğu sağlam.
Destek: Dikey aralıklı, kabaca cm başına 11 çizgili çizgilerden oluşan Avrupa desenli kağıt. ve zincir çizgileri yatay olarak yaklaşık 28 mm aralıklıdır. ayrı; çok hafif açkılı; liflerde topaklanma yok ancak bazı kalıntılar var; "M" ve ördek profili içeren büyük bir daire (bkz. sayfa 5/sayfa 8, vb.), kanatları uzatılmış kuş içeren tepe veya kaydırma işi (bkz. sayfa 22, vb.), üç çiçek / zambak içeren tepe / kaydırma işi / kollar (bkz. sayfa 30, 36, vb.), koni veya sepet şeklinde tek yıldız içeren iki içi boş altı köşeli yıldız içeren daire (bkz. sayfa 74, sayfa 81, vb.) ; alt ve üst kenarlarda aralıklı olarak metinden geçen bir miktar su hasarı; genelinde küçük haşere hasarı; bazı yapraklar diğerlerinden daha sarı bir görünüme sahiptir; biraz kurcalama; hem kırmızı hem de siyah mürekkepte parmak izleri ve lekeler; ilk sayfanın yaprakları gevşek ve kırılgandır, özellikle iç kenarlardaki metni gizler; fol.12'nin koruma işlemi, gevşek sayfanın Japon kağıdı ve sodyum CMC ile saplama boyunca güçlendirilmesi.
Dekorasyon: Kırmızı noktalar şeklinde metin bölücüler; bölüm ve kısım sonları, nadir seslendirme (fol.14b/s.28), üst çizgi, bazı kenar açıklamaları ve notabilialar, açıklamalar içindeki işaretler ve kısaltmalar vb. ile kırmızı renkte yazılmış metin.
Senaryo: Naskh/nastaʻlīq; taban çizgisine inen kelimelerin güçlü etkisi, çoğunlukla kapalı sayaçlar, neredeyse sans serif, sağa eğik, işaret etmek için nokta yerine vuruşlar, lam-elif el-mukhaffafa, ara sıra satırın son harfinin üst simgelenmesi, düz ama eğimli, başı eğik kesilmiş, bağımsız elif, son yā' mardūdah.
Tasarım: Sayfa başına 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: VI (12), 11 V (122), VI (134); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Kolofon: "Yetkili" ve "yazılı", önce dikdörtgen, sonra üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تم هذه النسخة الشريفة المباركة تصنيف الفاضل الكامل العالم العامل محمد البركلى حراه الله بما يحبه ويرضاه ... تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب في يدا [كذا] عبد الضعيف احمد بن عبدي تم الرسالة المسماة بامتحان الاذكيا للعلامة المتاخرين ve الفهامة المدققين كاشف المشكلات الدينية رافع المعضلات اليقينية صدر الشريفة النبوية مجي En iyi satış ve geri ödeme işlemleri, bir sonraki aşamaya geçmek için en uygun ödeme yöntemidir. في سنة ٩٧٣ تم التسويد على يد عبد الضعيف احمد بن عبدي بعون الله الملك المنان الكريم ... البلاد دكزلي غفر الله له ve احسن اليها ve اليه بمقام قصتنطية [قسطنطنية؟] قرب عسى قابوسى سراي مصطفى بابك [؟] ادم الله تعمره ودولته . سنة ثمان ve اربعين والف"
Açık: "كاف المؤنث وقفا حفظا بحركتهما لا تلتبس بكاف المذكر نحو اكرمتكس ومررت بكس"
Incipit: "الحمد لله سلام على عباده الذين اصطفى خصوصا منهم على السراج المنبر المصطفى و صلوة عليه و عليهم مصفى ve مستصفى ... ve بعد فلما اردت [ان] ادرس كتاب اللب المنسوب الى الامام الاوحدى عمر القاضي البيضاوي عليه رحمة العزيز القوي سالني بعض اصحابي ان اكتب لهم شرحا يحل عقد الفاظه ve مبانيه ..."
Başlık, kataloglayıcı tarafından fol.1a (s.1) ve kolofondaki yazıttan sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Üst kapağın iç kısmında Londra'daki British Museum'un kitap plakası, "No. 80. Imtihan al-aḏkiya." ; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürlü dairesel mühür baskısı ve Batı rakamlarıyla "319" yazısı; fol.1a'da (s.1), Erzurum kadısı Cennettʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شريعا ان لا يخرج من بيت الكتب اللذي بنيته في اتصال داري الا لعلماء نفس ارضروم بكفيل مرعي اورهن قوى ve انا الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى ve Steyn ve Matetin ve الف"; ayrıca fol.1a (s.1) oval mühür baskısında, "احمد..." anlaşılması zor; çok sayıda kenar ve satır arası açıklama ve düzeltme; notabilia (yan kafalar); Birkaç sayfanın dış kenar boşluklarında "بلغ" harmanlama işaretleri görünüyor, fol.134b (s.268) dış kenar boşluğunda "تم" muhtemelen harmanlayıcı tarafından sağlanmıştır.
