Kit Miifḥ All-maīay: şar şarkısı ṭt al-Nqhband al-Nqhband. [1268, yani 1852].
(كتاب مفتاح العية : شرح رسالة طريقة السادة النقشبندية، [1268ه، 1852م].)

Name: Kit Miifḥ All-maīay: şar şarkısı ṭt al-Nqhband al-Nqhband. [1268, yani 1852].
Author: Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, 1641-1731.

İsim	Kit Miifḥ All-maīay: şar şarkısı ṭt al-Nqhband al-Nqhband. [1268, yani 1852].
İsim Orijinal	كتاب مفتاح العية : شرح رسالة طريقة السادة النقشبندية، [1268ه، 1852م].
Yazar	Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, 1641-1731.
Basım Tarihi:	[1852]
Konu	ĻA Abshamĩ, Musembly, Musembly, Zacarriānān Sulfen, ʻabshamĩ, Muneyamarim Zackamāyān Sul Zacen, / -1640 veya 1641., ʸūmshamī, Mueammad ile Zabarriāryān, 1640 veya 1641./ Riselah dosyası somurtarak khṣat the al-sdead., Manuskratlar, Arapça, Arapça, Arapça, Arapça, Arapça, Arapça. Michigan, Manuskratlar, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf / Bunun için çalışıyordu Erken wrookslar 1800'e kadar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	88
Fiziksel Boyutlar	88 leaves : paper ; 210 x 147 (165 x 83) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006795064
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: ʻAbd al-Ghanī al-Nābulusī'nin (ö.1731) Nakşibendi risalesi üzerine yaptığı şerhin zarif kopyası, Tāj al-Dīn Muḥammad ibn Zakarīyā ibn Sulṭān al-ʻAbshamī al-Nakshbandī'nin Risālah fī sulūk khāṣṣat al-sādah'ı (ö.1640). \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 538 Menşei: 177. sayfadaki yazman künyesinde göründüğü gibi, transkripsiyon 11 Şevval 1268'de [yaklaşık M.S. 29 Temmuz 1852]. Önceki yazarın kısa yazısında (yine s. 177'de) görüldüğü gibi, kompozisyon 27 Ramazan 1089'da [yaklaşık M.Ö. 12 Kasım 1678]. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar (sayfalandırılmış s.1-2) -- b. 74-75. sayfalar arasında, üzerinde mavi ve siyah renkte "MANUFACTURE DE TABACS ET CIGARETTES" ve "ورق صحي" yazılı sigara kağıdına benzeyen bir şey. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve alt kapaktaki "IL 351" etiketinden (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı üzerinde koyu kahverengi (siyaha kadar) deri bulunan kaplamalı ve dokulu (çiçek desenli) gök mavisi dekoratif kağıtla kaplanmış mukavvalar (artık çoğunlukla sırt astarının koyu yeşil tekstilini açığa çıkarmıştır); Tip III ciltleme (kanatsız); sarı dokuma kağıttan tahta astarları; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; önemli ölçüde aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kayıpları, tahtaların ayrılması vb. ile birlikte genel olarak biraz kötü durumda. Destek: Avrupa dokuma kağıdı. Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları ve kısaltılmış semboller; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nasta'līq (talik); Orta ila kalın bir çizgide zarif, ferah Türk eli; birçok kapalı sayaçla tırnaksız, kelimelerin taban çizgisine karakteristik inişi, sağa doğru hafif eğim etkisi, yatay vuruşların uzaması ve nasta'līq (talik) karakteristiği olan harf biçimleri; yaklaşık sayfa 133'ten itibaren, yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı ile daha kompakt olmasına rağmen başka bir el ile dönüşümlü olarak; Nesih'te bazı Kur'an alıntıları. Düzen: Esas olarak sayfa başına 17 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 8 V(80), IV (88), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; son yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler ve ön yapraklar dahil). Kolofon: "Yazar"da şöyle yazıyor: "وقد فرغنا من تصنيف هذا الشرح المبارك ان شاء الله صبحية نهار الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنه تسع وثمانين بعد الالف على يد مصنفه الحقير الفقير عبد الغني النابلسي ... آمين" ; "Scribal"da "وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة يوم الخميس احدى عشر من الشهر الشوال سنه ثmananiه وستين ومائتين والف تم" yazıyor. تم" Açıkça: "الى يوم الدين وهو يوم القيامة وله اسماء كثيرة وهذا اخر ما تشرفنا به من خذمة هذه الرسالة المباركة نفعنا الله بها ... آمين" Incipit: "الحمد لله الذي شرح بالتجليات الازلية رسالة صفاته بمنية ... اما بعد فيقول اسير الذنوب ... عبد الغني بن اسماعيل النابلسي نسبا الحنفي مذهبا القادري مشربا الدمشقي وطنا النقشبندي سرا veعلنا ... ان اشرح الرسالة المعربة من اللغة الفارسية الى اللغة العربية المنسوبة بالجمع والترتيب الى العارف الكامل ... الشيخ تاج الدين النقشبني ... التي صنفها في بيان اداب الطريقة الطاهرة النقشبندية ... واظهرت في هذا الشرح ما انطوت عليه هذه الرسالة المأنوسة من الاسرار المحفوظة ... Ve مفتاح المعية في طريقة النقشبندية ..." 'Başlık sayfasından' başlık (s.5). Bayan kodeksi. Ön sayfada harmanlama bildirimi (s.3) "عدة كراريسه ۹" ; marjinal düzeltmeler (bazıları ayrıntılı).

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kit Miifḥ All-maīay: şar şarkısı ṭt al-Nqhband al-Nqhband. [1268, yani 1852].

(كتاب مفتاح العية : شرح رسالة طريقة السادة النقشبندية، [1268ه، 1852م].)

Yazar Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, 1641-1731.

Basım Tarihi [1852]

Konu ĻA Abshamĩ, Musembly, Musembly, Zacarriānān Sulfen, ʻabshamĩ, Muneyamarim Zackamāyān Sul Zacen, / -1640 veya 1641., ʸūmshamī, Mueammad ile Zabarriāryān, 1640 veya 1641./ Riselah dosyası somurtarak khṣat the al-sdead., Manuskratlar, Arapça, Arapça, Arapça, Arapça, Arapça, Arapça. Michigan, Manuskratlar, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf / Bunun için çalışıyordu Erken wrookslar 1800'e kadar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 88

Fiziksel Boyutlar 88 leaves : paper ; 210 x 147 (165 x 83) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006795064

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: ʻAbd al-Ghanī al-Nābulusī'nin (ö.1731) Nakşibendi risalesi üzerine yaptığı şerhin zarif kopyası, Tāj al-Dīn Muḥammad ibn Zakarīyā ibn Sulṭān al-ʻAbshamī al-Nakshbandī'nin Risālah fī sulūk khāṣṣat al-sādah'ı (ö.1640). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 538 Menşei: 177. sayfadaki yazman künyesinde göründüğü gibi, transkripsiyon 11 Şevval 1268'de [yaklaşık M.S. 29 Temmuz 1852]. Önceki yazarın kısa yazısında (yine s. 177'de) görüldüğü gibi, kompozisyon 27 Ramazan 1089'da [yaklaşık M.Ö. 12 Kasım 1678]. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar (sayfalandırılmış s.1-2) -- b. 74-75. sayfalar arasında, üzerinde mavi ve siyah renkte "MANUFACTURE DE TABACS ET CIGARETTES" ve "ورق صحي" yazılı sigara kağıdına benzeyen bir şey. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve alt kapaktaki "IL 351" etiketinden (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı üzerinde koyu kahverengi (siyaha kadar) deri bulunan kaplamalı ve dokulu (çiçek desenli) gök mavisi dekoratif kağıtla kaplanmış mukavvalar (artık çoğunlukla sırt astarının koyu yeşil tekstilini açığa çıkarmıştır); Tip III ciltleme (kanatsız); sarı dokuma kağıttan tahta astarları; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; önemli ölçüde aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kayıpları, tahtaların ayrılması vb. ile birlikte genel olarak biraz kötü durumda. Destek: Avrupa dokuma kağıdı. Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları ve kısaltılmış semboller; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nasta'līq (talik); Orta ila kalın bir çizgide zarif, ferah Türk eli; birçok kapalı sayaçla tırnaksız, kelimelerin taban çizgisine karakteristik inişi, sağa doğru hafif eğim etkisi, yatay vuruşların uzaması ve nasta'līq (talik) karakteristiği olan harf biçimleri; yaklaşık sayfa 133'ten itibaren, yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı ile daha kompakt olmasına rağmen başka bir el ile dönüşümlü olarak; Nesih'te bazı Kur'an alıntıları. Düzen: Esas olarak sayfa başına 17 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 8 V(80), IV (88), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; son yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler ve ön yapraklar dahil). Kolofon: "Yazar"da şöyle yazıyor: "وقد فرغنا من تصنيف هذا الشرح المبارك ان شاء الله صبحية نهار الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنه تسع وثمانين بعد الالف على يد مصنفه الحقير الفقير عبد الغني النابلسي ... آمين" ; "Scribal"da "وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة يوم الخميس احدى عشر من الشهر الشوال سنه ثmananiه وستين ومائتين والف تم" yazıyor. تم" Açıkça: "الى يوم الدين وهو يوم القيامة وله اسماء كثيرة وهذا اخر ما تشرفنا به من خذمة هذه الرسالة المباركة نفعنا الله بها ... آمين" Incipit: "الحمد لله الذي شرح بالتجليات الازلية رسالة صفاته بمنية ... اما بعد فيقول اسير الذنوب ... عبد الغني بن اسماعيل النابلسي نسبا الحنفي مذهبا القادري مشربا الدمشقي وطنا النقشبندي سرا veعلنا ... ان اشرح الرسالة المعربة من اللغة الفارسية الى اللغة العربية المنسوبة بالجمع والترتيب الى العارف الكامل ... الشيخ تاج الدين النقشبني ... التي صنفها في بيان اداب الطريقة الطاهرة النقشبندية ... واظهرت في هذا الشرح ما انطوت عليه هذه الرسالة المأنوسة من الاسرار المحفوظة ... Ve مفتاح المعية في طريقة النقشبندية ..." 'Başlık sayfasından' başlık (s.5). Bayan kodeksi. Ön sayfada harmanlama bildirimi (s.3) "عدة كراريسه ۹" ; marjinal düzeltmeler (bazıları ayrıntılı).