Yazar
İbn Rüşd, 1126-1198.
Basım Tarihi
[1937]
Konu
İbn el-Fāriḍ, `Umar ibn `Alī,, İbn el-Fāriḍ, `Umar ibn `Alī, /
1181 veya 1182-1235., İbn el-Fāriḍ, `Umar ibn `Alī, / 1181 veya 1182-1235. /
Naẓm al-sulûk., Aristoteles., Aristoteles. /
Retorik., Aristoteles., Aristoteles. /
Metafizik., Aristoteles., Aristoteles. /
De caelo., Aristoteles., Aristoteles. /
Fizik., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., İslam, İslam /
Doktrinler, İslam / Doktrinler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf şiiri, Arapça, Tasavvuf şiiri, Arapça /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
212
Fiziksel Boyutlar
212 leaves : paper ; 310 x 210 mm. bound to 321 x 220 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006825687
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: İbn Rüşd'ün (Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad, el-Ḥafīd, Batı'da İbn Rüşd olarak bilinir) başlayan eserlerinden oluşan bir koleksiyonun (mecmūʻah) dikkatli bir kopyası, Aristoteles'in doğa bilimleri üzerine incelemelerinin yanı sıra Metafizik ve Retorik hakkındaki kısa yorumlarını ve ardından ʻAbd'in yorumunu kutladı. el-Kādir el-Kāshānī (ö.1330) [aynı zamanda ʻIzz al-Dīn Mahmūd al-Kāshī'ye (ö.1334 veya 5) atfedilir, bkz. GAL S I 464] İbnü'l-Fāriḍ'nin tā', Naẓm al-sulūk veya al-Tā'īyah'daki ünlü sufî şiiri üzerine el-kübra. Tzvi Langermann'ın kataloglamaya katkısı. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 926
Kökeni: 422. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, transkripsiyon 19 Rabīʻ I 1356'da tamamlandı, bu da 29 Mayıs 1937 ve 21 Başan 1653'e karşılık gelir. Muhtemelen 1930'ların sonlarında Mısır'da kopyalandı ve sonunda James Heyworth-Dunne (ö.1974) için ciltlendi.
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 75
Ciltleme: Sırt üstü koyu yeşil deri ile koyu yeşil kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); yeşil renkte bitkisel bitkisel desenle basılmış dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; kabartmalı bantlar üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt "تلخيص | فلسفة ارسطو | الاندلسي | J.H.D." ; dikişin incelenmesi zor; yapışmış uç bantlar (mavi ve beyaz şerit); genel olarak oldukça iyi durumda.
Destek: Astarlı/çizgili dokuma kağıt.
Senaryo: Ruq'ah; kompakt el, başlangıçta dikkatli bir şekilde kalın bir çizgiyle uygulandı, daha sonra çok daha ince bir çizgiyle çok daha hızlı; tırnaksız ve sağa doğru hafif bir eğim etkisi ile serbestçe bağlanmış, biraz dikkatsiz ve belirgin noktalardan ziyade vuruşlarla işaret ediyor.
Mizanpaj: Sayfa başına 22-26 satır halinde yazılmıştır.
Harmanlama: Bazı bölümler arasındaki sayfalar boş bırakılmıştır (bkz. sayfa 14, 24, 42, 44, 67); Dijitalleştirme sırasında kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (yanlışlıkla s. 90-91'i tekrarlıyor).
Kolofon: "Scribal"de "وكان نسخ هذا الشرح في هذه النسخة واقعا في يوم السبت الموافق ١٩ من شهر ربيع الاول ١٣٥٦" yazıyor والمطابق للتاسع والعشرين من شهر Mayio ١٩٣٧ ve للحادي والعشرين من شهر بشنس ve لله وحده اولا واخرا وبدأ واختتاما"
2. sayfadaki açılıştaki başlıktan başlık.
Bayan kodeksi.
James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı üst yapıştırma etiketinde, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No 7967" envanter numarası damgalanmıştır; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-11-51 | 71955"; son yaprağın ön yüzünde kurşun kalemle yazılmış olası eski envanter işareti (s.422) "231 / 53" ; siyah mürekkeple çok sayıda kenar parlatıcısı.
