Yazar
Sanhūrī, Ja'far ibn Ibrāhīm al-Maqarrī, 1407-1489.
Basım Tarihi
[1450-1499?]
Konu
Kur'an, Kur'an /
Okumalar, Kur'an / Okumalar /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Kur'an, Kur'an /
Tilavet, Kur'an / Tilavet /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
221
Fiziksel Boyutlar
221 leaves : paper ; 210 x 158 (149 x 95) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006806238
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ca'fer ibn İbrāhīm ibn Sulaymān'ın Kur'an okumaları (kıraat) üzerine bir derleme olan el-Câmi' el-ezher el-mufîd li-mufradât el-arba'ah ʻashr ma'a ṣinā'at al-rasm wa-et-tajwīd'dan alınan bir alıntının güzel kopyası el-Mukrîʼ el-Şâfiʻî el-Sanhûrî el-Ezherî (ö.1489). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 471
Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 15. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar olduğunu gösteriyor. 'Başlık sayfası'ndaki (s.1) mülkiyet bildirimi, 1177 [1763 veya 4] tarihli terminus ante quem'i sağlar.
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor.
Eski raf işareti: İç ön kapaktan, "M.23" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırtı ve ön kenar kapağı üzerinde ten rengi deri bulunan lavanta kağıdıyla kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); soluk mavi kağıttan tahta astarları; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; macenta ve krem renkte işlenmiş şivron uç bantları, iyi durumda; genel olarak kötü durumda; alt kapak tamamen ayrılmış, sırtın ayrılması, kalkması ve deri ve kağıt kaybı, lekelenme, aşınma vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: Avrupa'da iki ana tipte kağıt; cm başına 10 çizgili ana tip. (dikey), zincir çizgileri 37 mm aralıklıdır. ayrı (yatay) ve iri üzüm salkımı filigranı (sapta ilmik, damla şeklinde yemişler, bkz. s.8, 13, 28, vb.), ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, koyu kremden beje kadar renkte, oldukça iyi perdahlanmış; cm başına 11 çizgili başka bir tip. (dikey), zincir çizgileri 27-37 mm aralıklıdır. ayrık (yatay) ve çapraz kılıç filigranı (bkz. s.432, 433, vb.), rengi daha açık, daha az perdahlanmış, yine de oldukça yarı saydam; bazı mürekkep yanıkları, lekeler ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir.
Senaryo: Nesih; orta ila kalın bir çizgide köşeli bir Mısırlı [?] veya 'Suriyeli' eli; sağa eğikliğin dramatik etkisi ile tırnaksız, yatay çizgilerin uzaması, ara sıra taban çizgisine inen kelimelerin etkisi, esas olarak doğrusal inişler, belirgin noktalar yerine vuruşları işaret eden, kāf mashkūlah (meshkūqah) tercih edildi, harflerin bir miktar serbestçe asimilasyonu.
Tasarım: Sayfa başına 19 satır olarak yazılmıştır.
Harmanlama: 6 V(60), VI (72), 4 V(112), IV (120), V (130), VI (142), 2 V(162), IV (170), 3 V(200), V+1 (211), V (221) ; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Açık: "ولم يسهلوها او يبدلوها حرف بل كما فعلوا في الذكرين ونحوه [؟] والحمد لله وحده"
Incipit: "الحمد لله العلي الجليل القادر الواحد الاحد الفرد الصمد القاهر ... احمده على نعمه المتزائدة الغزائر ... ve فهذا مختصر Bu, bir kredi kartı başvurusunda bulunmanın en iyi yollarından biri olan bir kredi kartıdır. ... "
'Başlık sayfası'nda kopyacının elindeki yazıttan başlık (s.1).
Bayan kodeksi.
'Başlık sayfasında' (s.1) Muṣṭafá al-Faraḍī [el-Farḍī] adına 1177 [1763 veya 4] tarihli beyan dahil olmak üzere çeşitli mülkiyet beyanı şu şekildedir: "دخل في ملك الفقير مصطفى الفرضي غفر له سنة ١١٧٧", ʻAlī ibn Nāṣir al-Dīn al-Ṭarābulusī adına yapılan açıklamada "الحمد لله من كتب الفقير الى لطف ربه ... علي بن ناصر الدين الطرابلسي عفي" yazıyor عنهم ...", 29 Rabīʻ I 1260 tarihli açıklama? [yaklaşık. 18 Nisan 1844?] ʻAbd al-Ghanī ibn al-Shaykh Ḥasan al-Bayṭār [?] adına yapılan açıklamada "مما تشرف به الفقير عبد الغني بن الشيخ حسن البيطار [؟] ٢٩ في" yazıyor ربيع ... سنة ١٢٦٠ " vb. ; ara sıra yapılan açıklamalar, kenar düzeltmeleri ve notabilia (yan başlıklar, çoğunlukla مطلب olarak işaretlenmiştir).