Basım Tarihi
[Istanbul and Kilis], [1691 and 1726]
Konu
Mīrzā Jān, Habib Allah,, Mīrzā Jān, Habib Allah, /
-1586?, Mīrzā Jān, Habib Allah, / -1586? /
Ḥāshiyat İsbāt al-wājib to Mirza Jān., Molla Hanefî,, Molla Hanefî, /
aktif 1520., Molla Hanefî, / aktif 1520. /
Şerḥ İsbâtü’l-vâcib lil-Hanefî., Devvânî, Muhammed ibn Es‘ad,, Devvânî, Muhammed ibn Es‘ad, /
1426 veya 1427-1512 veya 1513., Dawwānī, Muḥammad ibn Es'ad, / 1426 veya 1427-1512 veya 1513. /
Risālah qadīmah li-ithbāt al-wājib., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., İslam, İslam /
Doktrinler, İslam / Doktrinler /
1800 yılına kadar olan ilk eserler, Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) /
Kanıt, ontolojik, Tanrı (İslam) / Kanıt, ontolojik /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
257
Fiziksel Boyutlar
257 leaves : paper ; 202 x 140 (130-160 x 50-70) mm. bound to 202 x 145 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005984410
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Celaleddin ed-Devânî'nin Risâle fî İsbâtü'l-vâcib'ine ait bir metin koleksiyonunun (mecmû'ah / mecmûa) derli toplu bir nüshası, Molla Hanefî'ye atfedilen şerh üzerine Mirza Cân'ın parlak şerhi üzerine Kâzâbâdî'nin parlak bir cilasıyla açılıyor. ed-Devânî'nin Risâle'sinin metni, ardından Molla Hanefî'ye atfedilen şerh ve son olarak aniden sona eren ve eksik görünen Mîrzâ Cân'ın parlak metni. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 32
Kökeni: 161. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, [1] ʻAlī ibn Musṭafá tarafından İstanbul'da (Çavuş Medresesi'nde [?]) kopyalanmış ve Rabīʻ I 1139 [1726]'da tamamlanmıştır. 242. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, [2] Kilis'te, Recep ayının ilki 1102'de [yaklaşık 1102] kopyalanmıştır. 31 Mart 1691] (kopyalayanın adı belirtilmemiştir). Çalışmalar [3] ve [4] tarihli kolofonlardan yoksundur, ancak muhtemelen [2] zamanında kopyalanmıştır.
Beraberindeki malzemeler: Kayma taşıyan cilalar, vb. (sayfalandırılmış s.235-236).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 142. İthbat al-wajib, yorumlarla birlikte." ; "۳۹۱".
Ciltleme: Kırmızı deri ve nane yeşili renkli kağıtla kaplanmış kartonlar; üst ve alt kapaklarda kenarlar ve köşe parçaları kazınmış filetolar halindedir; Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; koyu pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon, ana renkler sarı renkte; sarı ve pembe uç bantlar; bir miktar aşınma, lekelenme, kağıt ve deride soyulma, hafif sırt eğikliği (eğri) vb. dışında iyi durumda.
Destek: Çeşitli türlerde Avrupa tipi kağıt; [1] iyi cilalanmış, oldukça pürüzsüz ve parlak, cm başına 12 çizgili kağıt. (dikey) ve 21-22 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay); [2], [3] ve [4]'ün kağıtları, cm başına 9-10'luk çizgili çizgiler içeren bir tane dahil. (dikey), 20-29 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve çubuğun üzerinde taç filigranı, üzümlerin üzerinde "VRN" baş harfleri (bkz. s.230, 242, 510, 514, vb.) ve 'B B' damgası; parlak turuncu yüzeyli, Avrupa tarzı kağıtla kaplanmış sinek yaprakları.
Dekorasyon: Fol.1b (s.4) üzerinde, tamamı altın renginde yarım daire şeklinde bir parça (kubbe) ve dikey saplarla (tīgh) çevrelenen dikdörtgen parça efektli basit aydınlatmalı başlık (ʻunwān); ilk çalışmanın metnini çevreleyen kırmızı kural sınırı görünür; ilk çalışma için başlangıç ve ön sayfanın metnini altın çerçeve çevreliyor; anahtar kelimeler, başlıklar, üst üste bindirme vb. ile kırmızı renkte yazılan tüm metinler; ters virgül biçiminde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; birkaç Türk ve/veya Farsça el; [1] nastaʻlīq'a yaklaşan eli, sağa eğim etkisi ve ara sıra kelimelerin taban çizgisine inmesiyle serifsiz; çoğunluk eli [2], [3] ve [4]'ü sağlar oldukça benzer, çoğunlukla kapalı sayaçlarla tırnaksız, ara sıra genişleyen inişler, yukarı ve sağa doğru süpüren bir döngüde asimile edilmiş waw, lām ve hāʼ ile قوله'nin ilginç biçimi; [2]'ye yakın el, sola eğimin ve kelimelerin taban çizgisine inmesinin güçlü etkisini sergiliyor.
Tasarım: Sayfa başına 25 satır [1], 17 satır [2], 17 satır [3] ve 19 satır [4] halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, 10 V(100), VI (112), IV (120), 5 V(170), II (174), 8 V(254), I+1 (257), i; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar (her ikisi de ayrı ayrı yerleştirilmiş ve takip eden yaprağın rektosunun ilk satırının başında son satırın son sözünü basitçe tekrarlıyor); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar ve ek kısım dahil).
Kolofon: [1] "Yazılı", dikdörtgen şeklinde, şöyle okunur: "كتبه علي بن مصطفى قريه نورشوى [؟] عفى ذنوبه غفر غفر الله ولوالديه واحسن اليهما في بلدة قسطنطنية بمدرسة چاوش ... دار الحديث في شهر ربيع الاول سنة تسع وثلاثون ومائة والف" ; [2] "Scribal", üçgen şeklinde şu şekilde okunur: "تمت الرسالة المتبركة في اثبات الواجب المنسوبة الى المولى المحقق الجلال الدواني الصديقي في بلد كليس في اول رجب في سنة اثنان ومائة بعد بعد [كذا] الف"
Açık: "قوله ولا بد من فيه من دليل اقول الدليل عليه ان الشيء الاول الذي كان وجود العلة دائرا على وجوده اذا عدم كان يكفي"
Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد خاتم النبيين وعلى اله وصحبه اجمعين قوله ففيما ذكره تفسير او تفريع بطريق الدمج ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kompozit kodeks.
İç ön kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 142. İthbat al-wajib, yorumlarla birlikte." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "125" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); siyah mürekkeple dairesel vakıf mühür baskısı fol.1a'da (s.3) görünüyor ve kitabın çeşitli yerlerinde şunlar yazıyor: "هذا وقف الراجي فيض الصمدي الشيخ احمد ضيا الدين ابن مصطفى الخالدي فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه" adına Aḥmad Ḍiyāʼ al-Dīn ibn Muṣṭafá al-Khālidī (yani Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhanevî, ö. 1893 veya 4) ; ayrıca fol.1a (s.3)'de sahiplik beyanında "من اثبت الآلاء على العبد المحض محمد سعيد مندلياتى زاده" yazıyor; baştan sona çok sayıda kenar ve satır arası açıklama ve düzeltmeler.