O, bir zibrame olan yahed ziagah olmak için doğduğu tüm Eyzan'la birlikte olmak istiyordu. [17. Tekrar Günü?
(القطوف الدواني بشرح بسملة اللقاني, [القرن 17م؟].)

İsim O, bir zibrame olan yahed ziagah olmak için doğduğu tüm Eyzan'la birlikte olmak istiyordu. [17. Tekrar Günü?
İsim Orijinal القطوف الدواني بشرح بسملة اللقاني, [القرن 17م؟].
Yazar Shanawanī, Ebu Bekir ibn İsmail, 1551 veya 1552-1610 veya 1611.
Basım Tarihi: [16--?]
Konu Laqānī, Muhammed ibn Hasan,, Laqānī, Muḥammad ibn Hasan, / 1468 veya 1469-1550., Laqānī, Muhammed ibn Hasan, / 1468 veya 1469-1550. / Risālat al-basmalah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) / İsim, Allah (İslam) / İsim / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Besmele, Besmele / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 172
Fiziksel Boyutlar 172 leaves : paper ; 208 x 155 (145 x 101) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006793455
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Nāṣir al-Dīn al-Laqānī'nin (ö.1550) besmele üzerine bir risalesi üzerine Ebû Bekir ibn İsmail el-Şenevânî'nin (ö.1610 veya 11) yaptığı şerhin dikkatli bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 537 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 17. yüzyıla işaret ediyor. Eşlik eden materyaller: a. Boş kareli kağıt sayfası -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - c. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- D. Kurşun kalemle "Eksik değil" yazan mavi kağıt parçası (sayfa 34-35 arasındaki boşlukta), muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve ön kenar kapak etiketi "IL 280a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı ve ön kenar kapağı üzerinde ten rengi deri bulunan sarı renkli kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; krem iplikle dikilmiş, dört istasyon, dikişler pek çok telden gitmiş; uç bantlar gitti (birincil izlerin izleri); önemli ölçüde lekelenme, nem hasarı, aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kayıpları, tahtaların ayrılması vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda; kapak metin bloğundan tamamen ayrılmış. Destek: cm başına 8-9 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26-28 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), filigranın üzerinde yonca bulunan daire şeklinde çapa (50 mm. yükseklikte, bkz. sayfa 10-11, vb.) ve yonca damgasının altında "AC" (bkz. s.13) ; sağlam, oldukça kalın, açık krem ​​renkli, iyi perdahlanmış ila parlak arasında değişen renktedir. Dekorasyon: Basit başlık / yazarlık beyanı ('başlık sayfası' s.1'de), anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri; kırmızı ters virgül, hāʼ vb. şeklindeki metin bölücüler. Senaryo: Nesih; köşeli Mısır veya 'Suriye' [?] eli; yatay vuruşların uzantısı, farklı noktalara işaret eden (üç nokta dışında, genellikle kavisli bir çizgiyle temsil edilir) ve harflerin serbestçe asimilasyonuyla neredeyse tırnaksız (baş serifleri düzensiz görünse de). Tasarım: Sayfa başına 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: 16 V(160), VI (172); neredeyse yalnızca kiyonlar; s.34-35 boş bırakılmıştır (tam boşluk, ancak görünüşe göre eksik metin yoktur); son iki yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Açık: "وخرج بالمتعلق بكيفية عمل المتعلق بغيرها كالمتعلق بذاته تعالى وصفاته وذوات المكلفين والجمادات لمدلول الله لا اله الا هو خالق كل شيء ولقد خلقناكم ويوم نسير الجبال تم تم تم" Incipit: "نحمدك اللهم على نعم لو ارام [لو رام] اللسان حصرها لوقع في حصر وعي ... وبعد فيقول المنكسر ... ابو بكر بن اسماعيل الشنواني..." 'Başlık sayfasından' başlık (s.1). Bayan kodeksi. ʻAbd al-Salām al-Shaṭṭī al-Ḥanbalī (ö.1295/1878, bkz. al-Ziriklī, v.4 s.6) adına 'başlık sayfasında' (s.1) 1282 [1865 veya 6] tarihli mülkiyet bildiriminde şu ifadeler yer almaktadır: "الحمد لله تعالى في ملك افقر الورى الى الكريم المعطي الحنبلي القادري عبد السلام الشطي"; marjinal düzeltmeler; s.40'ta, yan başlık (yani notabilia) ki bu el-Şaṭṭī'nin elinde olabilir.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

O, bir zibrame olan yahed ziagah olmak için doğduğu tüm Eyzan'la birlikte olmak istiyordu. [17. Tekrar Günü?

(القطوف الدواني بشرح بسملة اللقاني, [القرن 17م؟].)
Yazar Shanawanī, Ebu Bekir ibn İsmail, 1551 veya 1552-1610 veya 1611.
Basım Tarihi [16--?]
Konu Laqānī, Muhammed ibn Hasan,, Laqānī, Muḥammad ibn Hasan, / 1468 veya 1469-1550., Laqānī, Muhammed ibn Hasan, / 1468 veya 1469-1550. / Risālat al-basmalah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) / İsim, Allah (İslam) / İsim / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Besmele, Besmele / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 172
Fiziksel Boyutlar 172 leaves : paper ; 208 x 155 (145 x 101) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006793455
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Nāṣir al-Dīn al-Laqānī'nin (ö.1550) besmele üzerine bir risalesi üzerine Ebû Bekir ibn İsmail el-Şenevânî'nin (ö.1610 veya 11) yaptığı şerhin dikkatli bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 537 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 17. yüzyıla işaret ediyor. Eşlik eden materyaller: a. Boş kareli kağıt sayfası -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - c. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- D. Kurşun kalemle "Eksik değil" yazan mavi kağıt parçası (sayfa 34-35 arasındaki boşlukta), muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve ön kenar kapak etiketi "IL 280a" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı ve ön kenar kapağı üzerinde ten rengi deri bulunan sarı renkli kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; krem iplikle dikilmiş, dört istasyon, dikişler pek çok telden gitmiş; uç bantlar gitti (birincil izlerin izleri); önemli ölçüde lekelenme, nem hasarı, aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kayıpları, tahtaların ayrılması vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda; kapak metin bloğundan tamamen ayrılmış. Destek: cm başına 8-9 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26-28 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), filigranın üzerinde yonca bulunan daire şeklinde çapa (50 mm. yükseklikte, bkz. sayfa 10-11, vb.) ve yonca damgasının altında "AC" (bkz. s.13) ; sağlam, oldukça kalın, açık krem ​​renkli, iyi perdahlanmış ila parlak arasında değişen renktedir. Dekorasyon: Basit başlık / yazarlık beyanı ('başlık sayfası' s.1'de), anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri; kırmızı ters virgül, hāʼ vb. şeklindeki metin bölücüler. Senaryo: Nesih; köşeli Mısır veya 'Suriye' [?] eli; yatay vuruşların uzantısı, farklı noktalara işaret eden (üç nokta dışında, genellikle kavisli bir çizgiyle temsil edilir) ve harflerin serbestçe asimilasyonuyla neredeyse tırnaksız (baş serifleri düzensiz görünse de). Tasarım: Sayfa başına 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: 16 V(160), VI (172); neredeyse yalnızca kiyonlar; s.34-35 boş bırakılmıştır (tam boşluk, ancak görünüşe göre eksik metin yoktur); son iki yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Açık: "وخرج بالمتعلق بكيفية عمل المتعلق بغيرها كالمتعلق بذاته تعالى وصفاته وذوات المكلفين والجمادات لمدلول الله لا اله الا هو خالق كل شيء ولقد خلقناكم ويوم نسير الجبال تم تم تم" Incipit: "نحمدك اللهم على نعم لو ارام [لو رام] اللسان حصرها لوقع في حصر وعي ... وبعد فيقول المنكسر ... ابو بكر بن اسماعيل الشنواني..." 'Başlık sayfasından' başlık (s.1). Bayan kodeksi. ʻAbd al-Salām al-Shaṭṭī al-Ḥanbalī (ö.1295/1878, bkz. al-Ziriklī, v.4 s.6) adına 'başlık sayfasında' (s.1) 1282 [1865 veya 6] tarihli mülkiyet bildiriminde şu ifadeler yer almaktadır: "الحمد لله تعالى في ملك افقر الورى الى الكريم المعطي الحنبلي القادري عبد السلام الشطي"; marjinal düzeltmeler; s.40'ta, yan başlık (yani notabilia) ki bu el-Şaṭṭī'nin elinde olabilir.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.