Yazar
Burūjirdī, Muḥammad Naqī ibn Aḥmad, 17. yüzyılda aktif.
Basım Tarihi
[Tebriz], [1827]
Konu
Hüseyin ibn `Alī,, Ḥusayn ibn `Alī, /
-680, Hüseyin ibn `Alī, / -680 /
Ölüm ve defin, Hüseyin ibn `Alī, / -680 / Ölüm ve defin /
1800'e kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça /
Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Şia, Şia /
Tarih, Şii / Tarih /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Şehitlik, Şehitlik /
İslam, Şehitlik / İslam /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İmamlar (Şiiler), İmamlar (Şiiler) /
Biyografi, İmamlar (Şiiler) / Biyografi /
1800'e kadar olan ilk eserler., Kerbela', Kerbela Savaşı, Irak, 680, Kerbela', Kerbela Savaşı, Irak, 680 /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
213
Fiziksel Boyutlar
213 leaves : paper ; 297 x 200 (235 x 145) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006837439
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Yazarın İmam Hüseyin'in şehadeti hakkındaki çalışmasının görünüşe göre kısaltması (mukhtaṣar) olan güzel bir kopya. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 883
Menşei: 433. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, transkripsiyon Tebriz'de tamamlanmıştır, 23 Zilhicce 1242 [yaklaşık 1242] 18 Temmuz 1827].
Eşlik eden materyaller: a. "Farsça MSS (Heyworth-Dunne?) Husselman veya Meredith-Owen notları yok" notunu içeren not (sayfalandırılmış s.1-2) -- b. Emilie Savage-Smith'in elinde not bulunan geri dönüştürülmüş kart [?] "19. yüzyıl Farsça" (sayfalandırılmış s.3-4) -- c. "1968/69 Yıllık Raporu için sayılmıştır" notunu içeren makbuz (sayfalar halinde s.5-6) -- d. Başlığı ve tarihi içeren "ʻeyn-ol-bokā | Tebriz 1242 H.'de kopyalanmıştır" (sayfalandırılmış s. 7-8) - e. Luzac & Co., 46, Great Russell Street, Londra'nın 1913 tarihli kataloğundan alınmış sayfa, bu el yazması ve diğerleri için açıklama ve fiyat listelenmiştir "II.-FARS VE HİNDİSTAN MSS. ...166 Ainul-buka. Borujandlı Muhammed Taki bin Ahmad. İmam Hüseyin Trajedisi üzerine bir çalışma, H. 1199'da yazılmıştır. Nasta'liq'te sırlı kağıt üzerine Farsça MS. el; 2 mürekkep, Deri ciltli, 203 folyo, Tebriz, 1242. £ 1S. (sayfalandırılmış s.9-10).
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 32
Ciltleme: Sırtı, baş kenarı ve üst panelin ön kenarı ve alt panelin köşeleri kırmızı deri ile siyah deri kaplı kartonlar (muhtemelen onarımlar); Tip III ciltleme (kanatsız); renklendirilmemiş dokuma kağıttan tahta astarları; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; kırmızı ve krem renkte işlenmiş şerit uç bantları, iyi durumda; genel olarak biraz kötü durumda, çok fazla aşınma, lekelenme vb.
Destek: 25-26 mm aralıklı zincir hatlarına sahip Avrupa makine serilmiş kağıt. ayrı (dikey), soluk bir ağ veya çapraz tarama şeklinde 'döşenmiş' çizgiler ve üzerinde kule, altta "T G" ve üstte taç bulunan kaydırma filigranları ve ayrıca "GAGGIERO" (bkz. s.12, 14, 16, 20, vb. ve Heawood'daki 3740 ile karşılaştırın), sağlam ve iyi boyutlu ve perdahlı, krem rengi; Dokuma kağıttaki dolgular ve diğer onarımlar.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları ayrı ayrı gruplandırıldı; üstünü kırmızıyla çiziyorum; dört nokta veya ters virgül şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nasta'līq; zarif el; taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile serifsiz, yatay çizgilerin uzaması ve abartılı kalınlığı, harflerin serbest asimilasyonu, birçok büyük, geniş alçalan; bazı soyundan gelenler tersine döndü / yeniden kıvrıldı.
Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 26 IV(208), II+1 (213); neredeyse yalnızca kuaterniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanmıştır (sayfa 77-78 arasındaki iki sayfa atlamayı ve eklemeleri içerir).
Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "تمام شد این کتاب عین البکا در روز سه شنبه در بیست و سوم شهر ذی حجة الحرام در دار السلطنة" yazar تبریز در سنه هزار دویست چهل دو از هجرت ... نبوى ..."
Açık: "ویا حبیب قلوب العابدین تمام شد این کتاب عين البکا"
Incipit: "الحمد لله الذی خلقنا بلطفه من الماء والطین وجعلنا بکرامت من الامة سید المرسلین ... اما بعد اصل هر کلا ... ve این نسخه را موسوم بعین البكکاء کرد اینده ..."
13. sayfadaki açılış konusunun başlığı.
Bayan kodeksi.
Sırt etiketinde "٣" başlık yazısı ile "عین بکا خطی"; üst pano astarında kurşun kalemle olası eski envanter işaretleri "pafs / 1912" ve "1/1/-", alt pano astarında "16297a"; Kolofonu çevreleyen yazı ayetleri "هر که خواند دعا طمع دارم زانکه من بندۀ گنه کارم"; Oldukça temiz bir kopya.