Yazar
Muḥammad ibn Sulayman ʻArafāt, active 1895.
Basım Tarihi
[1895]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Araplar, Araplar /
Folklor., Halk edebiyatı, Arapça.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
62
Fiziksel Boyutlar
62 leaves : paper ; 230 x 167 (180-185 x 110-115) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006814136
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Irak'ın farisi el-Malik Esad el-Fevâris ibn Jūdar'ın [Cevdar] destansı hikâyelerinin Arapça kahramanlık anlatısı (sīrah shaʻbīyah) tarzında bir koleksiyonunu içeren yirmi beş cildin dördüncüsü, görünüşe göre Muhammed ibn Süleyman `Arafāt (fl.1895) ve Amin ibn tarafından mevcut haliyle derlenmiştir. Muḥammad al-Sārī (fl.1895). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 653 v.4
Kökeni: Bu ciltte tarihli kolofon yoktur. 25. ciltteki kolofonda görüldüğü gibi (Isl. Ms. 653 v.25, s. 112-113), Muhammed ibn el-Ḥācj Süleyman `Arafāt tarafından yürütülen tüm setin transkripsiyonu 20 Zilhicce 1312 [c. 14 Haziran 1895]. Bu cilt muhtemelen o tarihten sonraki aylar içinde tamamlandı. Cilt kolofonu. 25 ayrıca eserin Muḥammad ibn al-Ḥācj Sulaymān `Arafāt ve Emin ibn Muḥammad es-Sārī tarafından yazıldığını gösterir.
Beraberindeki materyaller: Satın alma fişi ve envanter kataloglama fişi için setin 1. cildine bakın, Isl. Bayan v.1.
Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından, "IL 163" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, cilt 1'deki satın alma fişine bakın, Isl. Ms. 653 v.1).
Ciltleme: Koyu kahverengi/siyah, yeşil ve artık bej benekli kağıtla kaplanmış fiber levhalar (sünger boyalı veya sahte mermer görünümlü), artık sırtın üzerinde krem tekstil (altta kırmızı kumaş izleri); Tip III ciltleme (kanatsız); renklendirilmemiş dokuma kağıttan tahta astarları; menteşeler için kullanılan geri dönüştürülmüş kağıt (yani altıncı cilt için 'atık' başlığını taşıyan ms.); Sırt malzemesinin üst ve alt kapaklarda üst üste geldiği yerde yazılı olan ٤ rakamı (cilt numarasını gösterir); bej iplik veya sicimden biraz kabaca dikilmiş, esas olarak dört ama aynı zamanda beş ve yedi istasyon; aşınma, lekelenme, kalkma ve kağıt kayıpları, tahtalarda kayıplar vb. hariç genel olarak iyi durumda.
Destek: Avrupa kağıt serilmiş; esas olarak cm başına kabaca 9 çizgili çizgiyle. (dikey), 28-31 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç hilalden oluşan filigranlar (67-68 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. sayfa 12, vb.) ve "FF. PALAZZUOLI" adı ("...AZZUOLI" için bkz. sayfa 24, vb. ve "FF. PAL..." için bkz. sayfa 10, vb.); Açılışta birkaç yaprak ve son toplanmada cm başına 9-10 sıralı başka bir tipte. (dikey), 23-26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve "FERDINANDO BETTI"nin üzerinde Arap alfabesiyle "ليكوريا" kelimesinin üzerinde üç hilal filigranı (78 mm uzunluğunda, zincirlere dik) (bkz. s.4, 8, 105, 114, 115, vb.).
Senaryo: Ruq'ah; neredeyse tırnaksız, sola doğru hafif bir eğim etkisi ve taban çizgisine doğru inen kelimeler (bazen daha abartılı), çoğunlukla kapalı sayaçlar, yatay vuruşlarda bir miktar uzatma, son nun noktası genellikle kasenin derinliklerine yerleştirilir, işaret (iki ve üç nokta için) vuruşlardan veya birleşik noktalardan farklı noktalara kadar değişir.
Mizanpaj: Sayfa başına 13 satır halinde yazılmıştır, bazen şiiri ortaya koymak için iki sütuna bölünmüştür.
Derleme: VI (12), 5 V(62); esas olarak kinonlar; siyah mürekkeple sayfa numaralandırması, Hindu-Arap rakamları, üst kenar boşluğunun ortası; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Açık: "فهجم عليه العبد ومسكه من قباطى بطنه والليل امسا والحديث ليلة غدا وغدا تسمعون يا رجال ما يأتي في بقية هذا الكلام واصلي واسلم على سيد ولد عدنان انتهى الجزء الرابع من سيرة اسد الفوارس ve يليه الخامس م"
Incipit: "اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم قال الراوي ولما فرغ اسد الفوارس من كلامه ..."
'Başlık sayfasından' başlık (s.3).
Bayan kodeksi.
Sırttaki olası eski raf işareti "٩"; sayfa 19'un dış kenarında dairesel mühür baskısı; Kodeksin açılış ve kapanışındaki karalamalar ve listeler.
