[Şer’e mevlânân ʻAbd al-Rary el-JamON el-Cemî Fuṣ el-ṣ el-ḻaikam verildi…. 193-?].
([شرح مولانا عبد الرحمن الجامي على فصوص الحكم ... الخ, 193-م؟].)

Name: [Şer’e mevlânân ʻAbd al-Rary el-JamON el-Cemî Fuṣ el-ṣ el-ḻaikam verildi…. 193-?].
Author: Jami, 1414-1492.

İsim	[Şer’e mevlânân ʻAbd al-Rary el-JamON el-Cemî Fuṣ el-ṣ el-ḻaikam verildi…. 193-?].
İsim Orijinal	[شرح مولانا عبد الرحمن الجامي على فصوص الحكم ... الخ, 193-م؟].
Yazar	Jami, 1414-1492.
Basım Tarihi:	[193-?]
Konu	Adr al-Dīn el-Kūnawī, Muhammed ibn İshak, -1273 veya 1274., Sadruddin el-Kunavî, Muhammed ibn İshak, / -1273 veya 1274. / Miftāḥ gayb al-jamʻ wa-al-wujūd., İbnü'l-Arabî,, İbnü'l-Arabî, / 1165-1240., İbnü'l-Arabî, / 1165-1240. / Fuṣūṣ al-ḥikam., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam felsefesi, İslam felsefesi / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf / Öğretiler, Tasavvuf / Öğretiler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	223
Fiziksel Boyutlar	223 leaves : paper ; 307 x 210 mm. bound to 322 x 220 mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006819201
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Câmî'nin (ö.1492) İbn Arabî'nin ünlü Fuṣûṣ el-hikam'ı üzerine yaptığı şerh ile başlayan üç tasavvuf ve felsefi eserden alıntılardan oluşan bir derlemenin dikkatli bir kopyası, Adem'den Muhammed'e kadar 28 peygamberin öğretisini özetleyen bir aforizmalar derlemesi ve ardından ʻAbd al-Ghanī'den çok kısa bir alıntı İbn İsmail el-Nâbulusî'nin (ö.1731) Fuṣūṣ al-ḥikam şerhi ve Miṣbāḥ al-uns beyne al-maʻqūl wa-el-meshhūd, Muḥammad ibn Hamzah ibn Muḥammad al-Fanārī'den uzun bir alıntıyla kapanışı (ö.1431) Miftāḥ gayb al-jamʻ wa-el-wujūd, Sadr al-Dīn al-Qūnawī'nin (ö.1274) başlıca felsefi eseri üzerine şerh. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 918 Kökeni: Tarihli kolofon yok; Muhtemelen 1930'ların sonlarında Mısır'da kopyalandı ve James Heyworth-Dunne (ö.1974) için ciltlendi. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 67 Ciltleme: Sırt üstü koyu yeşil deri ile koyu yeşil kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); yeşil renkte bitkisel bitkisel desenle basılmış dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; kabartmalı bantların üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt "شرح \| عبد الرحمن الجامي \| J.H.D." ; dikişin incelenmesi zor; yapışmış uç bantlar (mavi ve beyaz şerit); genel olarak oldukça iyi durumda. Destek: En az iki farklı türden esas olarak çizgili/çizgili dokuma kağıt; birkaç yaprak kuralsız dokuma kağıt. Dekorasyon: Başlıklar ve yorum yapılan metinler derecelendirildi. Senaryo: Ruq'ah ve nesih; iki modern el; Naskh'ta açılış sayfaları, kalın bir çizgide geniş, modern bir el, kısmen ama düzensiz bir şekilde sola doğru eğim etkisi ile serigrafi yapılmış, eğrisel alçalanlar, biraz serbestçe bağlanmış, birçok kapalı sayaç, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret edilmiş, son yā' genellikle işaretsiz; daha sonra ruq'ah'ta, başlangıçta (s. 266'ya kadar) düzgün bir el, tırnaksız ve çoğunlukla kapalı sayaçlarla serbestçe bağlanmış, sağa doğru hafif bir eğim etkisi, biraz dikkatsiz ve belirgin noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden; s.267'den itibaren çok daha hızlı, daha kaba bir el, sağa eğim etkisi ve kelimelerin taban çizgisine inmesinin hafif etkisi. Mizanpaj: Esas olarak sayfa başına 25-26 satırla yazılmıştır. Harmanlama: Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Scribal", "الى هنا انتهى الاصل الذي بيدنا والذي نقلنا منه هذه النبذة ... والاصل هو السفر المسمى بمصباح الانس بين" okur المعقول veالمشهود شرح مفتاح غيب الجمع والوجود ve للعلامة الفنري [الفناري] ve لصدر الدين القنوي تلميذ الشيخ الاكبر بن عربي ... والله الامر في البدء والختم وصلى الله على Sidenna محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين" Başlangıç: [Şerh mewlānā ʻAbd al-Raḥmān al-Jāmī ʻalá Fuṣūṣ al-ḥikam] "الحمد لله الذي زين خواتم قلوب اولى الهمم بفصوص نصوص الحكم ... اما بعد فاعلم ان الحكم الفائضة من الحق سبحانه على قلوب كمل عباده ... فقصدت الى جمع شروحه وجعلتها مفاتيح ابواب فتوحه وطالعتها مرة بعد اخرى..." Başlık katalogcu tarafından 'başlık sayfasındaki' yazıdan sağlanmıştır (s.1). Bayan kodeksi. James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı üst yapıştırma etiketinde, "Ex Libris \| J. Heyworth-Dunne \| D. Lit. (London) \| No 7959" envanter numarasıyla damgalanmıştır; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning \| Heyworth-Dunne \| 6-13-51 \| 71955"; son yaprağın ön yüzünde kurşun kalemle yazılmış olası eski envanter işareti (s.446) "231 / 53" ; marjinal parlaklıklar.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[Şer’e mevlânân ʻAbd al-Rary el-JamON el-Cemî Fuṣ el-ṣ el-ḻaikam verildi…. 193-?].

([شرح مولانا عبد الرحمن الجامي على فصوص الحكم ... الخ, 193-م؟].)

Yazar Jami, 1414-1492.

Basım Tarihi [193-?]

Konu Adr al-Dīn el-Kūnawī, Muhammed ibn İshak, -1273 veya 1274., Sadruddin el-Kunavî, Muhammed ibn İshak, / -1273 veya 1274. / Miftāḥ gayb al-jamʻ wa-al-wujūd., İbnü'l-Arabî,, İbnü'l-Arabî, / 1165-1240., İbnü'l-Arabî, / 1165-1240. / Fuṣūṣ al-ḥikam., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam felsefesi, İslam felsefesi / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf / Öğretiler, Tasavvuf / Öğretiler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 223

Fiziksel Boyutlar 223 leaves : paper ; 307 x 210 mm. bound to 322 x 220 mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006819201

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Câmî'nin (ö.1492) İbn Arabî'nin ünlü Fuṣûṣ el-hikam'ı üzerine yaptığı şerh ile başlayan üç tasavvuf ve felsefi eserden alıntılardan oluşan bir derlemenin dikkatli bir kopyası, Adem'den Muhammed'e kadar 28 peygamberin öğretisini özetleyen bir aforizmalar derlemesi ve ardından ʻAbd al-Ghanī'den çok kısa bir alıntı İbn İsmail el-Nâbulusî'nin (ö.1731) Fuṣūṣ al-ḥikam şerhi ve Miṣbāḥ al-uns beyne al-maʻqūl wa-el-meshhūd, Muḥammad ibn Hamzah ibn Muḥammad al-Fanārī'den uzun bir alıntıyla kapanışı (ö.1431) Miftāḥ gayb al-jamʻ wa-el-wujūd, Sadr al-Dīn al-Qūnawī'nin (ö.1274) başlıca felsefi eseri üzerine şerh. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 918 Kökeni: Tarihli kolofon yok; Muhtemelen 1930'ların sonlarında Mısır'da kopyalandı ve James Heyworth-Dunne (ö.1974) için ciltlendi. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 67 Ciltleme: Sırt üstü koyu yeşil deri ile koyu yeşil kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); yeşil renkte bitkisel bitkisel desenle basılmış dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; kabartmalı bantların üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt "شرح | عبد الرحمن الجامي | J.H.D." ; dikişin incelenmesi zor; yapışmış uç bantlar (mavi ve beyaz şerit); genel olarak oldukça iyi durumda. Destek: En az iki farklı türden esas olarak çizgili/çizgili dokuma kağıt; birkaç yaprak kuralsız dokuma kağıt. Dekorasyon: Başlıklar ve yorum yapılan metinler derecelendirildi. Senaryo: Ruq'ah ve nesih; iki modern el; Naskh'ta açılış sayfaları, kalın bir çizgide geniş, modern bir el, kısmen ama düzensiz bir şekilde sola doğru eğim etkisi ile serigrafi yapılmış, eğrisel alçalanlar, biraz serbestçe bağlanmış, birçok kapalı sayaç, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret edilmiş, son yā' genellikle işaretsiz; daha sonra ruq'ah'ta, başlangıçta (s. 266'ya kadar) düzgün bir el, tırnaksız ve çoğunlukla kapalı sayaçlarla serbestçe bağlanmış, sağa doğru hafif bir eğim etkisi, biraz dikkatsiz ve belirgin noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden; s.267'den itibaren çok daha hızlı, daha kaba bir el, sağa eğim etkisi ve kelimelerin taban çizgisine inmesinin hafif etkisi. Mizanpaj: Esas olarak sayfa başına 25-26 satırla yazılmıştır. Harmanlama: Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Scribal", "الى هنا انتهى الاصل الذي بيدنا والذي نقلنا منه هذه النبذة ... والاصل هو السفر المسمى بمصباح الانس بين" okur المعقول veالمشهود شرح مفتاح غيب الجمع والوجود ve للعلامة الفنري [الفناري] ve لصدر الدين القنوي تلميذ الشيخ الاكبر بن عربي ... والله الامر في البدء والختم وصلى الله على Sidenna محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين" Başlangıç: [Şerh mewlānā ʻAbd al-Raḥmān al-Jāmī ʻalá Fuṣūṣ al-ḥikam] "الحمد لله الذي زين خواتم قلوب اولى الهمم بفصوص نصوص الحكم ... اما بعد فاعلم ان الحكم الفائضة من الحق سبحانه على قلوب كمل عباده ... فقصدت الى جمع شروحه وجعلتها مفاتيح ابواب فتوحه وطالعتها مرة بعد اخرى..." Başlık katalogcu tarafından 'başlık sayfasındaki' yazıdan sağlanmıştır (s.1). Bayan kodeksi. James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı üst yapıştırma etiketinde, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No 7959" envanter numarasıyla damgalanmıştır; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; son yaprağın ön yüzünde kurşun kalemle yazılmış olası eski envanter işareti (s.446) "231 / 53" ; marjinal parlaklıklar.