Yazar
Khatib al-Tamartāshī, Muḥammad ibn Abdullah, 1532 veya 1533-1595 veya 1596.
Basım Tarihi
[1789]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hanifiler, Hanifiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
189
Fiziksel Boyutlar
189 leaves : paper ; 220 x 150 (147 x 61) mm. bound to 220 x 150-155 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006491283
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Şemseddin Muhammed ibn `Abd Allāh et-Timirtāshī'nin Hanefi hukuku özetinin güzel bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 94
Kökeni: 377. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Muḥammad ibn `Umar ibn al-Isbarī [?] tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyon tamamlandı ("tamma tanmīq Tanwīr al-abṣār...") 20 Jumādá II 1203 [yaklaşık. 18 Mart 1789].
Beraberindeki materyaller: Notlarla birlikte slip (sayfalandırılmış s.107-108).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 3. Tanwir al-absar."
Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); sarı kağıttan tahta astarları, ön kenar kapağının iç kısmı kırmızı deri; üst ve alt kapaklarda kör damgalı mandorla (bitkisel çiçek kompozisyonuyla karşılaştırın, Déroche sınıfıyla karşılaştırın. OAi 4), pandantifler ve işlenmiş filetolarla çerçevelenmiş bir dizi s-şeklinde pullar bulunur; zarf kapağında kör damgalı pandantif bulunur; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve yeşil renkte işlenmiş uç bantlar, iyi durumda; önemli aşınma, lekelenme, kalkma ve deri kayıpları (özellikle alt kapaktaki ön kenar kapağı), tahtaların ayrılması, sırt eğimi (hafifçe eğilmiş) vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda.
Destek: Çeşitli türlerde Avrupa tarzı kağıt; tek tip, çok sayıda kalıntının görülebildiği, iyi perdahlanmış, cm başına 9 çizgili. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), boncuklu zincirli taç [?] filigran; başka bir tür ise daha pürüzsüz, daha az kalıntının görülebildiği, cm başına 12 çizgili çizgidir. (dikey) ve 25 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve bir tür arma filigranı; daha az kalıntı içeren, o kadar iyi perdahlanmayan, cm başına 9 çizgili bir başka tür. (dikey), 28-30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üzüm filigranlı fleur des lis gibi görünen şey; çok lekelenme, bazı deri yanıkları.
Dekorasyon: s.10'daki açılışta ışıklı başlık (ʻunwān), turuncu-kırmızı ve siyah desenli altın rengi bir kuyuya yerleştirilmiş, fistolu yarım daire şeklindeki parçanın (kubbe) üstlendiği dikdörtgen parçadan oluşur; dikdörtgen parça, siyah desenli sarı bordürle çevrelenmiş boş altın panel taşır; yarım daire biçimli parça (kubbe), altın zemin üzerinde kırmızı, beyaz ve sarı renkte kaba bitkisel bitkisel desen taşır; Başlangıç ve ön sayfanın yazılı alanı altın çerçeveyle çevrelenmiş, diğer yerlerde yazı alanı kırmızı çizgi bordürle çevrelenmiş; anahtar kelimeler, bölüm başlıkları, bazı önemli bilgiler ve baştan sona tekrarlanan kısaltma sembolleri; kırmızı diskler şeklinde bazı üst çizgi ve metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; kalın Türk eli; çoğunlukla serifsiz olsa da sağa eğimli baş serif ara sıra görünür; sola eğimin etkisi; oldukça yuvarlak; esas olarak kapalı sayaçlar.
Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: i, I+1 (3), 18 V(183), III (189); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (ön sayfa ve ek dahil, yanlışlıkla sayfa 236-237'yi tekrar eder).
Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تم تنميق كتاب تنوير الابصار بعون الله الملك اللطيف المختار على يد افقر الكتاب واحقر الطلاب محمد بن عمر بن الاسبري عفى عنهما العفو العلي في اليوم العشرين من جمادى الاخرة لسنة ثلث ومائتين ve من الهجرة النبوية علف. افضل الصلاة واكمل التحية اللهم يسر لي العمل بما يحويه كما يسرت كتابته مع قراءته بحرمة حبيبك المصطفى ورسولك المجبتى ve بحرمة جملة القرش veالامين على وحي السماء امين تم"
Açıkça: "ومن صالح من الورثة والغرماء على شيء منها طرح ثم قسم الباقي على سهام من بقي منهم والله سبحانه اعلم بالصواب"
Incipit: "الحمد لله الذي أحكم أحكام الشرع الشريف وأعلى مناره وأعز من قام باعبائه وأغلى مقادره ... ve فيقول En iyi kredi, en uygun ödeme yöntemi olarak kabul edilen bir ödeme yöntemidir. Bir başka deyişle, bir başkası için en uygun olanıdır. ve جامع البحار..."
İçindekiler tablosunu takip eden (s.7) ve açılıştaki (s.10) yazıtın başlığı.
Bayan kodeksi.
Üst kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 3. Tanwir al-absar." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "178" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); 'Başlık sayfasına' yapıştırılan mavi renkli kağıt üzerinde (s.9), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Adīb (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; açıklamalar ve ara sıra kenar düzeltmeleri ve notabilia (yan başlıklar).
