Yazar
Shanawanī, Ebu Bekir ibn İsmail, 1551 veya 1552-1610 veya 1611.
Basım Tarihi
[1757 veya 1758]
Konu
Ezherî, Hâlid ibn ʻAbd Allāh,, Ezherî, Hâlid ibn ʻAbd Allāh, /
-1499., Ezherî, Hâlid ibn ʻAbd Allāh, / -1499. /
Muwaṣṣil al-ṭullāb ilá Qawāʻid al-iʻrāb., El yazmaları, Arapça, El yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Arap dili, Arap dili /
Gramer, Arap dili / Gramer /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap dili, Arap dili /
Çekim, Arap dili / Çekim /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap dili, Arap dili /
Çekim, Arap dili / Çekim /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
131
Fiziksel Boyutlar
131 leaves : paper ; 216 x 135 (155 x 75) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006834424
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ebû Bekir ibn İsmail el-Şanevânî'nin (ö.1610 veya 11) Zeyneddin Hâlid ibn ʻAbd Allāh el-Vakkâd el-Ezherî'nin (ö.1499) İbn Hişam'ın (ö.1360) popüler gramer ders kitabı Kavâ'id üzerine yaptığı şerhin güzel nüshası el-i'rāb. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1025
Menşei: 263. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Molla Hüseyin ibn Molla `Alī el-ʻUshari el-Bağdādī el-Shāfiʻī al-Ashaʻrī (ö.1785?) tarafından kopyalanmıştır ve transkripsiyon Rabīʻ II 1171'in (Ocak 1758) ikinci bölümünde tamamlanmıştır.
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 174
Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı kartonlar (ince); Tip III ciltleme (kanatsız); sarı renkli kağıttan alt pano astarı; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve pembe işlenmiş şivron uç bantları, iyi durumda; genel olarak kötü durumda, üst kapak tamamen kaybolmuş, çok fazla aşınma ve alt kapakta deri ve tahta kaybı vs.; Kahverengi deriden omurga onarımı (geri sırtlı).
Destek: Birkaç türden Avrupa tarzı kağıt; cm başına 12 çizgili tek tip. (dikey), 25-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve göğsünde kalp bulunan çift başlı kartal filigranı (bkz. s.16, 18, 72, 106, 242, vb.); cm başına 12 çizgili başka bir tip. (dikey), 23-24 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üstünde kartuş ve taç bulunan üzüm filigranı (kuru üzüm) (bkz. s.52-53, 190, vb.); Son hat cm başına 6-7 sıralı hatlı tiptedir. (dikey), 27 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay) ve üç hilal filigranı (92 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s.248); okunması zor birkaç isim filigranı da görünüyor, bunlardan biri muhtemelen "DAUPHINE" (bkz. s.12, 20, 92-93, vb.); hepsi sağlam ve iyi perdahlanmış; sinek yaprakları da üç hilal filigranlı kağıttan yapılmıştır (yaklaşık 82 mm uzunluğunda, zincirlere dik, arka sayfaya bakın).
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri (çoğunlukla bazı anahtar kelimelerin üstünü çizen iki diş vuruşu) kaydırılmış; kırmızı ters virgül şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; zarif, kompakt Irak eli; ara sıra serbest duran elif, lām, ṭāʼ vb. üzerinde sağa eğimli gözyaşı damlası kafa serifiyle kısmen ama düzensiz bir şekilde seriflenmiştir, sola eğim etkisi, eğrisel alçalanlar, birçok açık sayaç, son alçalan üzerinde yükselen kuyruk aracılığıyla birçok eşit dokunuşla çok yakın aralıklarla yerleştirilmiş kelimeler, vb., vuruşlarla veya birleşik noktalarla işaret eder (iki ve üç nokta), son yā' genellikle işaretsiz.
Mizanpaj: Sayfa başına 27 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, 12 V(120), V+1 (131),i; yalnızca kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "قد فرغت من كتابة هذه الحاشية المباركة الميمونة ظهر يوم الاثنين من اواخر ربيع الثاني سنة" yazıyor ١١٧١ veانا العبد الفقير الى الله تعالى ملا حسين بن ملا علي العشاري قبيلة البغدادي وطنا الشافعي مذهبا الاشعري عقيدة رحمه الله تعالى امين"
Açık: "وانما ثبتت بالقياس على الال و في هذا القدر كفاية لمن تأمله بالدراية ... والحمد لله الذي هDANا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان دينا الله وصلى الله على SİDANNA محمد وعلى ال SİDANNA محمد ... ورضا نفسك امين"
Incipit: "الحمد لله المنعم بالهام الحمد لعبيده حمدا موافيا لنعمه ومدافعا لنقمه ... وبعد فيقول العبد الفقير الى مولاه الغني به عما سواه ... ابو بكر بن اسمعيل الشنواني ... هذه حواست [حواش] وضعتها على موصل الطلاب الى قواعد الاعراب للعلامة الشيخ خالد الازهري الشهير بالوقاد ... سميته هداية ذوي الالباب الى موصل الطلاب الى قواعد الاعراب ..."
Sayfa 4'teki açılış konusunun başlığı.
Bayan kodeksi.
Katkhudā-yi Bağdat Ahmed Paşa (كتخداى بغداد احمد پاشا / Kethüda-yi Bağdad Ahmet Paşa) adına muhtemelen 1213 [?] [1798 veya 9?] tarihli vakıf beyanı; 'başlık sayfası' oval mühür baskısıyla şimdi ona iliştirilmiş bifolium tarafından gizlenmiştir ve ön kanadın arka yüzü (s.2-3); 263. sayfadaki kapanışta, kopyanın kopyalayan kişi tarafından derlendiğini belirten harmanlama beyanı "بلغ مقابلة وتصحيحا حسب الطاقة على يد كاتبه المذكور غفر الله ذنوبه وستر عيوبه ايمن" ; Son yaprağın ön yüzünde UM Kütüphanesi yazısı (s.264) "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Suleiman 1968"; marjinal düzeltmeler kopyalayıcının/düzenleyicinin elindedir.
