Yazar
Gazzâlî, 1035-1111.
Basım Tarihi
[Kahire?], [1877]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., İsmaililer, İsmaililer /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam /
Doktrinler, İslam / Doktrinler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
30
Fiziksel Boyutlar
30 leaves : paper ; 252 x 174 (160 x 90) mm. bound to 257 x 178 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006832850
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Gazzâlî'nin (ö.1111) kısmen Bāṭinīyah'a (yani İsmâʻīlīlere) yönelik olan, fakat esas olarak dini bilginin kaynakları olarak tevâtür ve icma hakkındaki kendi görüşlerini savunan, dogmatik teolojiyle ilgili özlü eserinin güzel bir nüshası (bkz. Watt, "al-G̲H̲azālī", El2). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 961
Menşei: 62. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, Musṣṭafá Ibrāhīm, khādim al-Ustādh al-Khalwatī tarafından Darb al-Jamāmīz sarayındaki Hidival Kütüphanesi’nde (al-Kutubkhānah al-Khidīwīyah / الكتبخانة الخديوية) bulunan bir nüshadan kopyalanmıştır ( سراى درب الجماميز ) transkripsiyon tamamlandı 23 Şaban 1294 [yaklaşık. 2 Eylül 1877].
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 110
Bağlama: Siyah kumaşla kaplanmış tahtalar; Batı tarzı ciltleme; koyu kestane renginde pullu bir desene benzeyen geometrik bir tasarımla basılmış yapıştırmalar ve sinek yaprakları; "فيصل التفرقة" altın damgalı kapak; kapak/kutu ve dikiş iplikleri bir zarfta ve metin sayfaları diğer iki zarfta (slayt/klasör başına beş yaprak, zarf başına üç slayt) ve tüm zarflar daha büyük bir zarfta yer alacak şekilde muhafaza yoluyla çekilmiştir.
Destek: Kahverengi makine dokuma kağıdı, son derece kırılgan.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler değerlendirildi.
Senaryo: Nesih; orta çizgide zarif Osmanlı eli; çoğunlukla sola eğim etkisi ile tırnaksız, eğrisel alçalanlar, farklı noktalara işaret eden, son yā' genellikle işaretsiz.
Tasarım: Sayfa başına 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, 3 V(30), i (başlangıçta), yalnızca kinonlar; şimdi birleşik yapraklar bölünmüş olarak çekilmiş / ayrılmış; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ön sayfa dahil).
Kolofon: "Scribal"de "وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة النفيسة يوم السبت الموافق ثلاثة وعشرون من [شعبان] سنة اربعة" yazıyor وتسعون ومائتان [كذا] بعد الالف من هجرة سيد المرسلين على يد كاتبها الفقير مصطفى ابراهيم خادم الاستاذ الخلوتي واغفر اللهم لكاتبها ولقارئها ولسامعها ve لكافة المسلمين اجمعين امين وهذه النسخة منقولة من نخسة موجودة Bahsi geçen paranın iadesi için ödeme yapılması gerekiyor"
Açık: "وعلى القانون الذي ينبغي ان يتبع فيها فاقنع به والسلام"
Incipit: "قال الامام ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي رحمه الله احمد الله تعالى استسلاما لعزته واستتماما لنعمته واستغناما ما لتوفيقه وطاعته ... اما بعد فاني رأيتك ايها الاخ الشفيق والصديق المتعصب موعور الصدر منقسم الفكر لما قرع سمعك من طائفة من حسدة على بعض كتبنا المصنفة في سرار معاملات الدين ve زعمهم ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı üst yapıştırma etiketinde, envanter numaraları damgalanmıştır, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7793"; başlangıç sayfasında (s.4) Bayt al-Sajjādah al-Bakrīyah (بيت السجادة البكرية) adına "وقف لله تعالى ومقره بيت السجادة البكرية" yazılı kırmızı mürekkeple oval vakıf mühür baskı; 7. sayfadaki UM Kütüphanesi yazısı "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; ara sıra marjinal düzeltme.
