Yazar
Jami, 1414-1492.
Basım Tarihi
[1568]
Konu
El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça /
Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Tasavvuf şiiri, Farsça, Tasavvuf şiiri, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Mesneviler, Farsça, Mesneviler, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Fars şiiri, Fars şiiri /
747-1500., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
63
Fiziksel Boyutlar
63 leaves ([128] p.) : paper ; 227 x 123 (142 x 61) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005233659
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: 886/1481'de bestelenen Tuhfet el-Aḥrār, Cāmī'nin Haft Awrang'ı (Yedi Taht) oluşturan yedi mesneviden (kafiyeli beyitlerden oluşan uzun şiir) üçüncüsüdür. Bu çalışma, her birine açıklayıcı anekdotların eşlik ettiği yirmi söylemde etik ve ahlaki tavsiyeler sunan didaktik bir şiirdir. Son söylem, şairin kendi oğluna öğütler sunar (D. Mancini-Lander'ın katkısı). | Kökeni: 126. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, transkripsiyon 17 Şaban 975'te [yaklaşık M.S. 16 Şubat 1568]. Yazılı kolofondan önceki yazar kolofonu (yine s.126'da) kompozisyonun Ramazan'da tamamlandığını gösterir
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 334
Beraberindeki materyaller: Kurşun kalemle "Divan Şah Nakşibendi, ruhu mukaddes olsun" şeklinde bir not (sayfalandırılmış s.32A-32B).
Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip III bağlama (kanatsız); ebrulu kağıtla çiftler (çoğunlukla soluk turuncu ve lacivert); üst ve alt kapaklarda damgalı ve altın boyalı mandorla (asimetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfıyla karşılaştırın. OAi2 1 ile karşılaştırın) ve pandantiflerin yanı sıra altın boyalı vurgular, işlemeli rozetler ve işlemeli bordürler (tek kural ve s şeklinde pullar dizisi) bulunur; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; soluk yeşil ve kahverengi işlenmiş şerit uç bantları, biraz hasarlı, iyi durumda; Genel olarak aşınma, kalkma ve deri kayıpları, tahta köşelerindeki kayıplar vb. nedeniyle biraz kötü durumda; pembe kağıtla onarımlar (yeniden menteşeli).
Destek: cm başına 7-8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça) kağıt. (dikey, kavisli ve biraz belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok, iyi perdahlanmış, koyu krem renginde; lekelenme ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: 4. sayfadaki açılışta, beyaz riqāʻ "Özgürlüğün Başyapıtı Kitabı" başlığını taşıyan, altın kartuşlu (narin siyah sebze desenleriyle kaplanmış) dikdörtgen parçadan oluşan zarif aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), lapis lazuli zemin üzerinde siyah ve kırmızı benzer pandantifler ve vurgu parçalarıyla süslenmiş, tamamı kırmızı, sarı ve beyaz çiçek desenli altın rengi dönen sebze tasarımlarıyla kaplanmış, ağır bir altın bantla çevrelenmiş kırmızı ve beyaz (siyah haçlarla) ile tanımlanan ve üzerinde daha fazla dönen bitkisel desenlerin bulunduğu kalın bir siyah bantla örtülü geçme; kendisi de çerçeveli üçgen bir parça veya altın ve lapis lazuli'den benzer dönen bitkisel desenlere sahip bir çengel ile örtülmüştür, tümü lapis lazuli'den dikey saplarla (tīgh) örtülmüştür; başlıklar ve anahtar kelimeler ayrı ayrı gruplandırıldı; turkuaz ve mavi kurallarla altın çerçeveyle çevrili yazılı alan.
Senaryo: Siyah nastaʻlīq alfabesiyle yazılmış metin (D. Mancini-Lander'ın katkısı).
Düzen: Sayfa başına 15 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: i, 7 IV(56), IV-1 (63); yalnızca kuaterniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ön sayfa dahil).
Kolofon: "Katip", üçgen şeklinde, çoğunlukla Arapça'da şöyle yazıyor: "Rahman ve Rahim olan Allah'a hamdolsun, salat ve selam kulların en iyisi olan Muhammed'e ve onun ailesine olsun ve O, Büyük Şaban'ın 17'sinde, 975 yılında tamamlanmış, tamamlanmış, tamamlanmış, tamamlanmış olarak bol esenlik versin."
Açık:
Incipit: “Her bilenin kalbini kemal sırlarının deposu, her aydının dilini de güzelliğinin ışıklarını açığa çıkaran Allah'a hamd olsun...”
Açılışta ışıklı başlıktan (ʻunwān / sarlawḥ) başlık.
Bayan kodeksi.
Ön sayfada silinmiş sahiplik bildirimi (s.1); 'başlık sayfasında' (s.3) mülkiyet beyanı ve sekizgen mühür baskısı (her ikisi de çoğunlukla silinmiş); Başlangıç sayfasının üst kenarında fistolu badem biçimli mühür baskısı (s.4).
