Yazar
Ebu’l-Kâsım Şerefüddîn b. Abdül‘alîm b. Ebu’l-Kâsım b. Osman b. İkbâl el-Kurtübî el-Yemenî el-Hanefî.,
Yazar Orijinal
أبو القاسم شرف الدين بن عبد العليم بن أبو القاسم بن عثمان بن إقبال القرتبي اليمني الحنفي
Konu
Fıkıh tarihi / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
215x165-155x90 mm.
Kütüphane
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası
544332
Kayıt Numarası
544332
Lokasyon
Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih
23 Muharrem 1121 / 28 Muharrem 1121.
Notlar
Mukaddimede belirtildiğine göre müellif gençlik yıllarında Ebû Hanîfe’nin biyografisi hakkında yazılmış geniş bir eser arayışı içerisine girmiş, böyle bir eser bulamayınca da kaynakları taramak suretiyle bu eserini kaleme almıştır.Müellif eserini telif ettikten sonra Kureşî’nin el-Cevâhiru’l-Mudıyye eserine muttali olduğunu ve bu eser vesilesiyle Ebû Hanîfe hakkında daha evvel yazılan eserlerin ismine ulaştığını ifade eder. Müellif bu eserlerin listesini 2b-3b sayfaları arasında sıralamaktadır.3b’de müellife kendisinden önce bu alanda çok fazla eser kaleme alındığından kendisinin bu telifine ihtiyaç duyulmadığı şeklindeki bir itiraza “bu eserlerin tamamının kaybolduğu, çok aramasına rağmen Yemen’de bulamadığı, bazı kıskanç kimseler tarafından bu eserlerin yok edildiği” şeklinde cevaplarda bulunur.Müellif Ebû Hanife hakkında kendisinden önce kaleme alınan eserleri tespit ettikten sonra eserini geliştirmiş ve Ebû Yusuf ile Muhammed eş-Şeybânî’nin de biyografisine yer vermiştir. Nitekim kataloğu girilen nüshada Ebû Hanîfe’nin biyografisi 108a’da bitmekte ve aynı sayfada Ebû Yusuf ile Muhammed eş-Şeybânî’nin biyografisine başlanmaktadır.Müellif isminde yer alan Kurtüb köyü Hamevî’nin Mu‘cemü’l-büldân isimli eserinde belirtildiğine göre Yemen’de bulunan Zebîd bölgesindeki bir köyün adıdır.Eser ve müellif adı hem zahriyede hem de 1a ile 2a’da metin içerisinde zikredilmiştir.Eserin diğer bir nüshası Hamidiye-01176 numarada yer almaktadır.Yapraklar sayfa altı müşirli olup kurşun kalemle numaralandırılmıştır.Fasıl ve bölüm başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Konu başlıklarının muhtevası derkenarlarda matlab ifadesiyle verilmiştir.127a-b sayfalarında havâs ilmi hakkında açıklamalar ile çocukların nazardan korunmasına dair bir dua yer almaktadır. Ebû Hanîfe, Ebû Yusuf ve Muhammed b. Hasan Şeybânî’nin biyografileri hakkında kaleme alınmış bir eserdir.
Örnek Metin
(1b-2a)
بسم الله... الحمد لله الذي روح أرواح أوليائه بروح رياح نسيم العرفان وشوق نفوس أصفيائه إلى لقائه بإشراق أنوار المعرفة والإيمان... أما بعد فإنه يقول العبد الفقير إلى الله تعالى الكريم الكبير المتعال أبو القاسم بن عبد العليم بن أبي القاسم بن عثمان بن إقبال القرتبي الحنفي... لما من الله تعالى على هذه الأمة ببعثة نبيه محمد... ولقد كنت في أيام الطلب مشغوفا بالوقوف على مؤلف في مناقب الإمام أبي حنيفة وكنت أطلب ذلك فلم أجد... (126a-b)
قال سمعت أبي قال رأيت محمد بن الحسن في المنام فقلت ما صنع بك ربك فقال لي أدخلني الجنة وقال لي لم أصيرك وعاء للعلم وأنا أريد أن أعذبك قال فقلت فأبو يوسف قال ذلك فوقي أو فوقنا بدرجة قال قلت فأبو حنيفة قال ذلك في أعلى عليين رضي الله عنهم أجمعين وكانت وفاته سنة تسع وثمانين ومائة وتوفي وهو ابن ثمان وخمسين سنة رحمه الله تعالى ونفعنا بعلومه وأعاد علينا من بركاته آمين آمين
Eser türü
Telif.
Tasnif numarası/Konu
297.591 / Hanefî mezhebi tarihi
Koleksiyon no.
V1615
Yaprak, satır, sütun sayısı
127+II yk., 25 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi
974/1566.
Kaynak/Referans
Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1837; Zirikli, el-A’lâm, VIII, 36; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 456; el-Hamevî, Mu‘cemü’l-Büldân, IV, 320
Mühürler
Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 46b, 89b…
İstinsah kaydı (Arap harfli)
(107b-108a)
وكان الفراغ من كتابته يوم الخميس ثالث عشرين محرم الحرام في سنة مائة وواحد وعشرين بعد الألف على يد أفقر العباد شريف الكردي الشافعي غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولمن قرأ فيه ودعا له بالمغفرة ولجميع المسلمين آمين
(126b)
وكان الفراغ من كتابته يوم الثلثاء ثامن عشرين شهر محرم الحرام سنة مائة وواحد وعشرين بعد الألف على يد أفقر العباد شريف الشافعي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين أجمعين آمين