Yazar
Kamaleddin el-Farsi, Hasan bin Ali bin Hasan, 718 H./1318 MS.
Yazar Orijinal
كمال الدين الفارسي، حسن بن علي بن حسن، هـم
Basım Tarihi
H. 1079 / MS 1668
Basım Yeri
Istanbul - Turkey -
Muhammed Cafer bin Marhumi Abdullah El-Hüseyni El-Tebrizi
Konu
Fizik bilimleri, optik.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
316
Fiziksel Boyutlar
27.5cm × 16.4cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
2598
Kayıt Numarası
SP 49265
Lokasyon
Ayasofya - Türkiye (İstanbul) - Ayasofya Kütüphanesi
Tarih
H. 1079 / MS 1668
Notlar
Nüsha baştan sona şerhlidir, başlıklar ve çeşitli kelimeler kırmızı renktedir, düzeltmeler ve bazı açıklamalar kenarlardadır ve üçüncü sayfaya başlık yazılmıştır (3b). Bu kitap, Sicilya nesnelerine yansıma yoluyla görmenin nasıl algılanacağına dair beş bölümden oluşan dördüncü bir makale içermektedir. Beşinci makale Sicilya nesnelerinde görülen imge olan hayalin mekânları hakkındadır ve iki bölümden oluşmaktadır. Dokuz bölümden oluşan altıncı makale, tefekkürle algılanandaki görme hataları ve nedenleri hakkındadır. İsimlerin belgelenmesine yönelik referanslar “Türkiye İslam Dini Ansiklopedisi” kitabından alınmıştır: cilt. 25, s. 233.
Örnek Metin
Nurların Nuru ve Sırların Mucizesi, İşitme ve Görmeyi Veren, Gündüzü Geceye Biçimlendiren ve Geceyi Gündüze Tekrarlayan, Kudretiyle daire şeklinde daireleri yaratan, onları sabit ve hareketli yıldızlar halinde düzenleyen, onlardan Güneş'i bir nur, Ayı bir nur kılan ve her şeyi hikmeti ile kesin bir şekilde belirleyen Allah'a hamd olsun... Ve sonra: O halde, aklı aydınlanan ve şubesi nur olan Allah'tan korkmayın. saf.
Cilt
النسخة غير مجلدة ولا لسان لها، وهي مغلفة بالورق
Yazı hakkında notlar
عثماني
Durum
النسخة جيدة؛ وهي تحتاج إلى ترميم.
Muhafız
السلطان محمود خان؛ على المخطوط ختمه، وحرّرالوقفية أحمد شيخ زاده.
Tezhip
مقدمة الكتاب مزينة بزخارف مذهبة نفيسة، والصحائف مؤطرة بالأزرق والذهب
Resimler
على المخطوط أشكال هندسية.
Mürekkep rengi
أسود
Satır sayısı
24
Sahiplik
عليم بن عزت.
Kaynakça
GAL، ج 1، ص 469؛ GAL, S، ج 1، ص 851؛ كشف الظنون، ج 1، ص 502؛ Beiträge، ج 2، ص 754.
Yazı türü
Naskh
