Yazar
محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين مصلح الدين اللاري، 977هـ/1569م.
Yazar Orijinal
محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين مصلح الدين اللاري، هـم
Basım Tarihi
غير متوفر؛ القرن الثاني أو الثالث عشر للهجرة تقديرًا
Basım Yeri
Sarajevo - Bosnia -
غير مذكور
Konu
المنطق، الفلسفة.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
55
Fiziksel Boyutlar
20cm × 14.5cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
3591
Kayıt Numarası
176111
Lokasyon
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih
غير متوفر؛ القرن الثاني أو الثالث عشر للهجرة تقديرًا
Notlar
عليها بعض الحواشي.
Örnek Metin
في ابتداء الخلقة ولا يلزم من ذلك جواز كونهما معروضين للانفكاك بعد كونهما متصلا واحد أو خلقتهما موجود أو أحدا فيجوز أن يقال ديمقراطيس أن ذات تلك الأجسام المتصلة ينافي... ولا... الكثرة بأن يكون في ابتداء الخلقة كثيرة كما أن طبيعة الإنسان
Cilt
تجليد له لسان
CDc
209
Durum
ناقصة الأول.
Muhafız
وقف محمود خان بن مصطفى شاه؛ عبارة عن ختم، ويبدو أن المخطوط كان من أوقاف إحدى مكتبات إسطنبول بتركيا.
Mürekkep rengi
أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı
15
Kaynakça
فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 27.
Yazı türü
Naskh
