Yazar
العرياني، عثمان بن عبد الله العرياني، الكليسي الحلبي، الحنفي، 1168هـ/1754م.
Yazar Orijinal
العرياني، عثمان بن عبد الله العرياني، الكليسي الحلبي، الحنفي، هـم
Basım Tarihi
1218هـ/1803م؛ تم نسخها يوم الإثنين قبل الظهر من شهر جمادى الآخر
Basım Yeri
Sarajevo - Bosnia -
Not identified
Konu
العقيدة، الكلام.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
86
Fiziksel Boyutlar
24cm × 15cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
981
Kayıt Numarası
119873
Lokasyon
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih
1218هـ/1803م؛ تم نسخها يوم الإثنين قبل الظهر من شهر جمادى الآخر
Notlar
عليها حواشٍ كثيرة، قال المؤلف في قيد فراغ التأليف: (وهذا آخر ما قصدناه وتتمة ما أردناه من شرح هذه القصيدة الفاخرة فنسأل الله العافية في الدنياوالآخرة وأن يختم لنا بالإيمان ويحفظنا من شر الأعداء والشيطان وأن يجعل هذا الشرح خالصا لوجهه الكريم وسببا لحصول رضوانه بدار النعيم ولما كان أصله جامعا للفرائد سميته بخير القلائد شرح جواهر العقائد فالمأمول من العلماء الفحول أن ينظروا إليه بنظر القبول ولا ينظروا إليه بعين الغفلة والذهول لأن كل ما ذكر فيه مأخوذ من الكتب المؤلفة في الأصول فلا عجب إن وجدوا فيه خللا إذ الخالي عنه كلام من عز وعلا والحمد لله أولا وآخرا...)، وجاء في قيد فراغ النسخ: (وهذه النسخة الشريفة والشرح اللطيفة المنيفة من مؤلفات شيخي وأستاذي الملقب بلقب العرياني كساه الله تعالى في الدنيا بكساء الأماني وفي العقبى بلباس الجنان بمنه وكرمه قد استنسخت وأتممت بعون الملك المعين في يوم الاثنين قبل الظهر من شهر جمادى الآخر سنة ثمان عشر ومئتين وألف بعد الهجرة النبوية عليه السلام والحمد لله رب العالمين).
Örnek Metin
فلا خلاف بين أولي الألباب والعقول ولا ارتياب عند ذوي المعارف والمحصول أن أشرف العلوم من جميع الجهات هو علم التوحيد والصفات إذ العقائد اليقينية هي أصل الدين وبها يحصل للمؤمن الموقن اليقين وأيضا جهات شرف العلم أربع شرف معلومه وشرف حججه وشرف مسائله وشرف غايته وهذا العلم يشملها
Cilt
تجليد كرتوني مزخرف بالإيبرو، له لسان، كعبه جلدي
Durum
جيدة، كاملة.
Muhafız
اشبو نسخة شريفة جنتي زاده فيض الله بك بن إسماعيل بك أولاد ذكورينه أولاديت وقفيدر بشرط أن لا يخرج من البيت
Muhafız tarihleri
1289هـ/1872م؛ حرر في الثالث والعشرين من شهر شوال المكرم؛ معه ختم الوقفية.
Mürekkep rengi
أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı
27
Kaynakça
الأعلام، ج 4، ص 209؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 260؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1348؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 455.
Yazı türü
Nastaʿlīq