Yazar
al-Ḥanafî, Zayn ibn Naǧīm - author
Basım Tarihi
1577
Tür
Diğer
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası
cdi_europeana_collections_9200126_560D112F7D09A4357DB2140DBDAFB252FFDDF406
Tarih
1577
Notlar
Gerçekleştirilen orijinal çalışma: 27. Ğumādaṯ-ṯāni 969 H. (Mart 1562 MS) İmzanın tamamlanma tarihi: Juladasani 969 H. (Mart 1562 MS) Kenarları deri, ciltleme ve miqlab ile orijinal kağıt kapaklar; keten bağlama; Neşhi yazısı, siyah mürekkep; Kırmızı mürekkeple yazılan metinde yer alan bölüm başlıkları, bazı terimler ve işaretler; kenar notları, mürekkep: siyah ve kırmızı; çalışma iki bölüme ayrılmıştır; sayfanın sol üst köşesinde Arapça şifrelerle orijinal yapraklanma: ilk bölüm: 1-59, ikinci bölüm: 1-90; giriş: 1b-4b; içindekiler: 5a. Kenarları, ciltleri ve kıvrımları deri kaplı orijinal karton kapaklar. Neshi, siyah mürekkep. Metindeki bölüm başlıkları, bazı terim ve işaretler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Kenarlardaki notlar siyah ve kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Çalışma iki bölüme ayrılmıştır. a sayfasının sol üst köşesinde Arap rakamlarıyla orijinal yapraklanma: ilk bölüm: 1-59, ikinci bölüm: 1-90. Giriş: 1b-4b. İçerik: 5a. Hanefi (Arapça: Hanefi) okulu, Sünni İslam'ın içtihat (fıkıh) alanındaki dört mezhepten (hukuk okulları) biridir; diğer üç düşünce okulu Şafii, Maliki ve Hanbeli'dir. Hanefi mezhebi, İranlı alim Ebu Hanife an-Nu'man ibn Sabit'in adını almıştır. İslam'da yerleşik dört Sünni hukuk düşüncesi mezhebinden Hanefi mezhebi en eskisi ve açık ara en büyüğüdür. Aklın rolüne daha fazla vurgu yapması ve diğer üç ekolden daha liberal olmasıyla ünlüdür. Hanefi mezhebi aynı zamanda dört büyük Sünni mezhep arasında en fazla takipçiye sahip olan mezheptir. (Abbâsî Halifeliği, Osmanlı İmparatorluğu ve Babür İmparatorluğu Hanefi idi, dolayısıyla eski topraklarında Hanefi mezhebinin etkisi hala yaygındır). Bugün Levant, Irak, Afganistan, Pakistan, Bangladeş, Hindistan, Çin'in yanı sıra Mauritius, Türkiye ve Balkan yarımadasında Hanefi mezhebinin hakim olduğu görülmektedir. Aynı zamanda Müslüman dünyasının diğer bölgelerinde de çok sayıda takip edilmektedir. Hukukun türetildiği kaynaklar, önem ve tercih sırasına göre şunlardır: Kur'an, Peygamber'in sahih rivayetleri (Hadis), İcma (icma) ve analojik akıl yürütme (kıyas), kıyas yalnızca Kur'an veya Hadis'te doğrudan materyal bulunamadığı takdirde uygulanır. Hanefi (Arapça: Hanef) okulu, Sünni İslam'ın içtihadındaki (fıkıh) dört cemaatten (hukuk okullarından) biridir; diğer üç düşünce okulu ise Şafii, Maliki ve Hanbeli'dir. Hanefi mezhebi, İranlı alim Ebu Hanife an-Numan ibn Sabit'in adını almıştır. İslam'da yerleşik dört Sünni hukuk düşüncesi mezhebinden Hanefi mezhebi en eski ve en kalabalık olanıdır. Aklın rolüne daha fazla vurgu yapması ve diğer üç okuldan daha özgür ruhlu olmasıyla ünlüdür. Hanefi mezhebi aynı zamanda dört ana Sünni mezhep arasında en fazla takipçiye sahip olan mezheptir. (Abbâsî Halifeliği, Osmanlı İmparatorluğu ve Babür İmparatorluğu'nda Hanefiler vardı, dolayısıyla bunların köken aldığı ülkelerde Hanefi mezhebinin etkisi hala yaygındır.) Bugün Hanefi mezhebinin, Levant, Irak, Afganistan, Pakistan, Bangladeş, Hindistan, Çin'in yanı sıra Mauritius, Türkiye ve Balkan Yarımadası'nda da yaygın olduğu görülmektedir. İslam dünyasının diğer bölgelerinde de çok sayıda takipçisi var. Kanunların çıkarıldığı kaynaklar, sıra ve öncelik esasına göre, şunlardır: Kur'an, Hz. Muhammed hakkında sahih rivayetler (hadis), fikir birliği (icma) ve analojik akıl yürütme (kıyas), ki burada kojalar yalnızca belirli materyallerin Kur'an veya hadislerde bulunamaması durumunda uygulanır.
