مسجد فيروز باي
(مسجد فيروز باي)
| İsim | مسجد فيروز باي |
|---|---|
| İsim Orijinal | مسجد فيروز باي |
| Yazar | المعمار: حسن بن عبد الله؛ معلم الزخرفة: موسى بن عادل. |
| Yazar Orijinal | المعمار حسن بن عبد الله؛ معلم الزخرفة موسى بن عادل |
| Basım Tarihi: | 26 صفر 797 / 21 كانون الثاني 1394 |
| Tür | Diğer |
| Dil | Belirlenmemiş dil |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Kütüphane: | Museum With No Frontiers |
| Kayıt Numarası | monument;ISL;tr;Mon01;9;ar |
| Lokasyon | ميلاس, تركيا |
| Tarih | 26 صفر 797 / 21 كانون الثاني 1394 |
| Notlar | يحتوي مسجد فيروز باي، المعروف أيضاً بجامع قورشونلو، علىزاوية(مأوى للدراويش) ومدرسة وفناء عريض يضم مقبرة. فقدت غرفالمدرسةالواقعة على طول الجانب الغربي من الفناء طابعها الخاص في سياق عملية الترميم، بينما نُقلت شواهدالأضرحةالتي كانت في المقبرة ذات يوم إلى مقبرة أخرى. يعتبر المبنى مثالاً هاماً لمسجد يضمزاويةأومضافة. يشغل المسجد بقعة أبعادها 22.80x22.60 متراً، ويتألف من ثلاثة أقسام: رواق للمتأخرين بالقدوم، وفناء داخلي تحيط به مضافتان تستخدمان لاستقبال الضيوف وإيواءالدراويشالمتجولين، وقاعة صلاة. إن فسحة الرواق المركزية المخصصة للمتأخرين بالقدوم مسقوفة بقبة، بينما تغطي الفسحات الجانبية أقبية أسطوانية. ويحتوي الفناء الداخلي علىقبةمنخفضة، وكل من الغرف الأخرى مسقوفة بقبة أيضاً. إن قاعة الصلاة المربعة أكبر من باقي الغرف، وهي أعلى من الفناء الداخلي بحوالي نصف متر، كما أنالقبةالتي تغطيها ترتكز على رقبة ثمانية الأضلاع. أما نطاق تحوُّل المقاطع فيشتمل على كوّات ركنية مزخرفة بمقرنصات.يكسو الجدران الخارجية للمبنى شرائح من بلاط السودرا المعرَّق بالأزرق، وهو ما ينم عن حرفية عالية. ولأن الغرف الداخلية مكسوة بالجص، من الصعب معرفة المواد التي استخدمت في بناء المبنى. وفي الركن الشمالي الغربي للبناء ترتفع مئذنة فوق الجدران الخارجية، مكسوة بحجارة صقيلة مقطوعة.إضافة إلى المزايا المعمارية البارزة، فإن زخارف المبنى جديرة بالاهتمام. فالزخارف الأصلية تظهر علىالأجزاءالغائرة من النوافذ ورواق المتأخرين بالقدوم والمدخل والمحراب. فضلاً عن ذلك، أضيفت في ما بعد زخرفة آشي قلم الملونة إلى جدران الغرف والجزء الداخلي منالقبة. كما أن الزخرفة الزهرية والهندسية تملأ العوارض الرخامية التي تكسو قنطرة الفسحة المركزية للرواق وكذلك الفراغات الفاصلة بينها. وما يثير الدهشة ذلك الرخام المعرَّق بلونين، الذي يزين سقف السطح المائل. أما ألواح الرخام المستطيلة العائدة إلى الدرابزين الموجود في رواق المتأخرين بالقدوم فقد زُخرفت بالحفر المخرَّم، بما في ذلك الرسوم النجمية والتشكيلات الهندسية المتشابكة. إن باب المدخل المؤطر بطوق منالمقرنصاتومساحة مجوفة محاطة بقنطرة ذات لونين، وكذلك ذروة قنطرة المدخل، كلاهما مزينان بالنقوش. ثمة تشابه في زخرفة الرخام ذي اللونين الذي يزينالأجزاءالغائرة والمثلثية من نوافذ الصف العلوي والرواق. كما أن المحراب الرخامي مؤطر بصفين من المقرنصات، في حين أن سطحه المقعر مزين بآيات قرآنية ومصابيح وأرابيسك ورسوم سعفية. وفي حين تمَّ حفر الرسوم الثلاثة للمصابيح المعلقة بسلاسل، فقد نفذت أشكال الزخرفة الأخرى بالنقش البارز قليلاُ، أما تيجان الأعمدة الصغيرة في فجوة المحراب فمزينة بمقرنصات. تمَّ تدوين اسمي المعمار (حسن بن عبد الله) ومعلم الزخرفة (موسى بن عادل) بشكل عمودي على جانبي المحراب. نقل المنبر الأصلي للمسجد إلى استنبول عام 1292 / 1875 وحلَّ محله المنبر الحالي.إن هذا المبنى الذي خضع لترميمات كبيرة مؤخراً مايزال مفتوحاً بوصفه مكاناً للعبادة. |
| Örnek Metin | Ertan Daş "مسجد فيروز باي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;9;ar |
