Yazar
الخطاط أحمد قراهيساري (875- 963 / 1470- 1556).
Yazar Orijinal
الخطاط أحمد قراهيساري
Basım Tarihi
القرن 10 / 16
Basım Yeri
Istanbul, Turkey. -
متحف الفنون التركية والإسلامية
Konu
ورق أحارلي مصقول، حبر، توشية بالذهب، جلد تزيين.
Tür
Diğer
Dil
Belirlenmemiş dil
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
الطول: 50 سم؛ العرض: 34 سم
Kütüphane
Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası
1443
Kayıt Numarası
object;ISL;tr;Mus01;34;ar
Lokasyon
متحف الفنون التركية والإسلامية
Tarih
القرن 10 / 16
Notlar
يتألف ألبوم أحمد قراهيساري من قسمين، ويحتوي على ست سور منالقرآن(حتى سورة الأنعام) وسلسلة منالأحاديثوقسم من قصيدة البردة للبصيري (القرن 7 / 13). إن الألبوم الذي يتألف من 15 ورقة ملصوقة بعناية، يشتمل على نماذج منكتابةأحمد قراهيساري بالخطالكوفيوالنسخي والثلث والمحقق، وهي تغني فنالكتابة. الغلاف الجلدي للألبوم ليس أصلياً؛ وهذا يبين أن هذه النماذج التي كتبت في الأصل على لفائف، ربما شُذِّبت لاحقاً وجُمعت معاً في هذا الألبوم.يُستهل الألبوم بصفحة تتصدرها عبارة "الحمد لله" مدوَّنة بالخطالكوفيالمربَّع، ثمالبسملةفي الوسط، وسورة الليل (رقم 92) في الأسفل مدوَّنة بالخطالكوفيالمربَّع أيضاً، وجميعها كتبت بالحبر الأسود والذهب. لكن التصميم في الصفحات الأخرى يتميز بخصائص مختلفة وفقاً لنمطالكتابةوأبعادها.في البيانات الخاصة باسم الناسخ والواردة على الصفحة الأخيرة يصف أحمد قراهيساري نفسه على أنه تتلمذ على يد معلمه أسدالله كرماني، بدلاً منمدرسةالشيخحمدالله، وذلك بهدف تعلمالكتابةعلى نهج الخطاط العظيم ياقوت المستعصمي (القرن 7 / 13). بعث قراهيساريالحياةفي فنالكتابةالعثماني في القرن 16م وترك بصمته عليه. أماالمدرسةالتي أنشأها فقد استمرت على يد تلميذه حسن جلبي (توفي عام 1002 / 1594)، ثم أُهملت في نهاية القرن 10 / 16.تعتبر هذهالكتاباتنماذج تُحتذى في الزخرفة الكتابية العثمانية، فبالإضافة إلى الذروة التي بلغتها في فن الكتابة، ما يزال رونقها يلهم عدداً كبيراً من الفنانين حتى يومنا هذا.
Örnek Metin
Sevgi Kutluay "ألبوم أحمد قراهيساري" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tr;Mus01;34;ar
Bu sayfanın künyesi
Prepared by:Sevgi KUTLUAYSevgi Kutluay is the Head of the Calligraphy and Manuscripts Section at the Museum of Turkish and Islamic Arts in Istanbul. She graduated from the Department of Archaeology and Art History at Hacettepe University, Ankara, in 1985 with the thesis “The Complexes of Kayseri Huand Hatun and Afşin Eshab-ı Kehf and the Development of Complexes in the Anatolian Seljuq Period”. She completed her Master's at the same department with a thesis entitled “Divriği Great Mosque and Its Decorative Programme” in 1989. She started working at the Ministry of Culture and Tourism in 1988 and has worked as an expert at various museums and departments of the ministry. She quit her Ph.D. entitled “The Diwan of Hüseyin Baykara and the 15th Century Manuscripts of Herat”. She participated in restoration projects on the wall paintings of Göreme Dark Church and Sumela Monastery in Trabzon and in the display designs of various museums.
Seçili bibliyografya
Aksoy, Ş., “Türk ve İslam Eserleri Müzesinden Bir Osmanlı Hat Sanatı Klasiği: Karahisari Albümü”,P, Sanat, Kültür, Antika Dergisi, 21 (Spring 2001), pp.66–75.Alparslan, A.,Osmanlı Hat Sanatı Tarihi, Istanbul, 1999, p.56.Ölçer, N.,et al, In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts, Istanbul, 1993, p.42, plate 18A-B, pp.50-1.Ölçer, N.,et al, Museum of Turkish and Islamic Art, Istanbul, 2002, pp.264–5.
