Aramaya Dön

صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل
(صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل)

İsim	صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل
İsim Orijinal	صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل
Yazar	Possibly Sultan Murad III (r. AH 982-1003 / AD 1574–95).
Basım Tarihi:	نهاية القرن السادس عشر (يرجح في عصر مراد الثالث 982-1003/1574-1595)
Basım Yeri	Istanbul, Turkey. - متحف الفن الإسلامي
Konu	حبر، رسوم بألوان مائية على ورق، تذهيب.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 31 سم؛ العرض: 20.5 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	I. 26/76
Kayıt Numarası	object;ISL;de;Mus01;37;ar
Lokasyon	متحف الفن الإسلامي
Tarih	نهاية القرن السادس عشر (يرجح في عصر مراد الثالث 982-1003/1574-1595)
Notlar	ورقة مفردة من مخطوطة تظهر عليها بين سطورالكتابةرسوم للنبيين موسى ومحمد وللملاك جبريل فيحديثمع السماء. ويبدو خلف الأشخاص الثلاثة ملائكة على خمس سحابات ينصتون إلىالحديث. ويمثل الرسم مشهداً من معراج محمد إلى السماء. وعلى اليمين يقف محمد في رداء أخضر طويل وعلى رأسه عمامة، وإلى الجانب اليساري يقف موسى في رداء أحمر قان طويل أمام عرشه السماوي الذي نقشت عليهكتابةبأحرف عربية حيث يرفع موسى يديه وكأنه يخاطب محمداً الذي يقف أمامه على الجهة الأخرى. وتغطي وجهه غلالة بيضاء، وتختفي يداه في أردان معطفه الطويلة. وهناك هالة بيضاء حول رأس كل من النبيين كتب فيها اسم كل منهما بخط أسود. ويقف الملاك جبريل بين محمد وموسى متجهاً نحو محمد وله جناحان مزدوجان بألوان كثيرة وعلى رأسه تاج. وقد ذكر العهد القديم أن جبريل حارس الجنة؛ وكواحد من الملكين اللذين يقفان أمام الله (لوقا 1، 19) ينقل جبريل وحْيَ الرسالة المسيحية (دانيال 8، 16). كما أنه هو الذي أتى بنصالقرآنإلى محمد. ونقرأ في الآية 97 من سورة البقرة: "…لجبريل فإنّّه نزّله على قلبك بإذن الله"إن النص الذي يروي هذه القصة، والموجود فوق الأشخاص الثلاثة، مكتوب باللغة التركية العثمانية ويروي عن محمد كيف يسأل الله عن عدد الصلوات في اليوم ويتفق الاثنان في النهاية على خمس صلوات. موسى هو المستشار في السماء وجبريل يرافق محمداً أما الكلام الذي يقوله المشاركون فيالحديثفهو مكتوب باللغة العربية.النص مأخوذ من السيرة النبوية كما هي موجودة منذ القرن السابع. وهذه الصفحة المفردة تعود على الأرجح إلى مخطوط كتب بطلب من السلطان العثماني مراد الثالث (982-1003/1574-1595).
Örnek Metin	Annette Hagedorn "صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;37;ar
Bu sayfanın künyesi	Prepared by:Annette HAGEDORN
Seçili bibliyografya	Budde, H. and Nachama, A. (eds.),Die Reise nach Jerusalem, Berlin, 1995, p.180, cat. 1/121, ill. 180.Kalter, J. and Schönberger, I.,Der Lange Weg der Türken, 1500 Jahre Türkische Kultur,Stuttgart, 2003, pp.138, ill. 149.Museum für Islamische Kunst BerlinCatalogue,Stuttgart; Zürich, 1980, no. 40.Museum für Islamische Kunst BerlinCatalogue,Berlin, 1979, no. 668.Petspoulos, Yanni (ed.),Kunst und Kunsthandwerk unter den Osmanen. Munich, 1982, p.200, ill. no. 209.

Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - Osmanlıca el yazması arama motoru

Museum With No Frontiers

صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل

(صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل)

Yazar Possibly Sultan Murad III (r. AH 982-1003 / AD 1574–95).

Basım Tarihi نهاية القرن السادس عشر (يرجح في عصر مراد الثالث 982-1003/1574-1595)

Basım Yeri Istanbul, Turkey. - متحف الفن الإسلامي

Konu حبر، رسوم بألوان مائية على ورق، تذهيب.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 31 سم؛ العرض: 20.5 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası I. 26/76

Kayıt Numarası object;ISL;de;Mus01;37;ar

Lokasyon متحف الفن الإسلامي

Tarih نهاية القرن السادس عشر (يرجح في عصر مراد الثالث 982-1003/1574-1595)

Notlar ورقة مفردة من مخطوطة تظهر عليها بين سطورالكتابةرسوم للنبيين موسى ومحمد وللملاك جبريل فيحديثمع السماء. ويبدو خلف الأشخاص الثلاثة ملائكة على خمس سحابات ينصتون إلىالحديث. ويمثل الرسم مشهداً من معراج محمد إلى السماء. وعلى اليمين يقف محمد في رداء أخضر طويل وعلى رأسه عمامة، وإلى الجانب اليساري يقف موسى في رداء أحمر قان طويل أمام عرشه السماوي الذي نقشت عليهكتابةبأحرف عربية حيث يرفع موسى يديه وكأنه يخاطب محمداً الذي يقف أمامه على الجهة الأخرى. وتغطي وجهه غلالة بيضاء، وتختفي يداه في أردان معطفه الطويلة. وهناك هالة بيضاء حول رأس كل من النبيين كتب فيها اسم كل منهما بخط أسود. ويقف الملاك جبريل بين محمد وموسى متجهاً نحو محمد وله جناحان مزدوجان بألوان كثيرة وعلى رأسه تاج. وقد ذكر العهد القديم أن جبريل حارس الجنة؛ وكواحد من الملكين اللذين يقفان أمام الله (لوقا 1، 19) ينقل جبريل وحْيَ الرسالة المسيحية (دانيال 8، 16). كما أنه هو الذي أتى بنصالقرآنإلى محمد. ونقرأ في الآية 97 من سورة البقرة: "…لجبريل فإنّّه نزّله على قلبك بإذن الله"إن النص الذي يروي هذه القصة، والموجود فوق الأشخاص الثلاثة، مكتوب باللغة التركية العثمانية ويروي عن محمد كيف يسأل الله عن عدد الصلوات في اليوم ويتفق الاثنان في النهاية على خمس صلوات. موسى هو المستشار في السماء وجبريل يرافق محمداً أما الكلام الذي يقوله المشاركون فيالحديثفهو مكتوب باللغة العربية.النص مأخوذ من السيرة النبوية كما هي موجودة منذ القرن السابع. وهذه الصفحة المفردة تعود على الأرجح إلى مخطوط كتب بطلب من السلطان العثماني مراد الثالث (982-1003/1574-1595).

Örnek Metin Annette Hagedorn "صفحة من مخطوط عليها رسوم لموسى ومحمد والملاك جبريل" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;37;ar

Bu sayfanın künyesi Prepared by:Annette HAGEDORN

Seçili bibliyografya Budde, H. and Nachama, A. (eds.),Die Reise nach Jerusalem, Berlin, 1995, p.180, cat. 1/121, ill. 180.Kalter, J. and Schönberger, I.,Der Lange Weg der Türken, 1500 Jahre Türkische Kultur,Stuttgart, 2003, pp.138, ill. 149.Museum für Islamische Kunst BerlinCatalogue,Stuttgart; Zürich, 1980, no. 40.Museum für Islamische Kunst BerlinCatalogue,Berlin, 1979, no. 668.Petspoulos, Yanni (ed.),Kunst und Kunsthandwerk unter den Osmanen. Munich, 1982, p.200, ill. no. 209.