Aramaya Dön

مصحف الإشراق
(مصحف الإشراق)

İsim	مصحف الإشراق
İsim Orijinal	مصحف الإشراق
Basım Tarihi:	هجري 971 / ميلادي 1564
Basım Yeri	Iran - متحف الفن والحرف (MKG)
Konu	تجليد بالجلد مع تشغيل بالذهب وتقوش من القرآن ، السطح الداخلي : زخرفة مخرمة في الجلد على ورق ملون ، حبر وورق ذهب على ورق
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع : 49.5 سم ، الطول : 36.5 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	1893. 250
Kayıt Numarası	object;EPM;de;Mus21;2;ar
Lokasyon	متحف الفن والحرف (MKG)
Tarih	هجري 971 / ميلادي 1564
Notlar	هذا المصحف المذهب بشكل غني والذي كان سابقا يملكه السلطان العثماني أحمد الثالث (1703- 13) أنتج في القرن السادس عشر في إيران. والنص مكتوب بأناقة بخطالمحققمع أسطر متناوبة بالذهب والأسود وهذا مميز للمصاحف من تلك الفترة.العديد من الصفحات مزينة بشكل معقد بالحبر الذهبي ، الأزرق والأحمر مثل الآيات المذهبة الأولى التي نسخت بالذهب بخطالثلث. والكتاب مجلد بجلد مزين بنقوش نافرة مع لوحات ذهبية زينت بنماذج مزهرة ونقوش كتابية.التزيين الكلي ونظام الألوان لهذا الكتاب مميز للمخطوطات من القرن السادس عشر في إيران. ومقارنة مع الأمثلة السابقة للفترة الصفوية فإن هذا المصحف هو مثال عن المخطوطات اللاحقة الأكثر وضوحا التي أصبحت فيها الرسوم وأنظمة الألوان أكثر بروزا. وبالرغم من أن اللون الأزرق والذهبي ما يزالا اللونين السائدين فإن شدات لونية أخرى بما فيها الأحمر والأسود والأبيض أيضا مستخدمة مما يؤدي إلى تشكيل مزيج لوني أكثر تنوعا.وإن خطاط المخطوطة ومكان إنتاجها يمكن التعرف عليهما من رمز الناشر:"" نفذت من قبل محمد ابن أحمد التبريزي الخليل في تبريز ، شمال غرب إيران وهي مكونة من 22 قطعة وانتهت في شهر شعبان عام 972 هجري ( آذار 1565)"". وبالرغم من أن محمد ابن أحمد التبريزي لم يذكر في أي مصدر تاريخي فإن العديد من المخطوطات قد وقعت من قبله بين عامي 1554 و 1581 (أنظر فرهاد ، ريتنغ 2016 ،صفحة 280). والمخطوطات الإضافية التي نسبت لهذا الخطاط موجودة في متحف الفن التركي والإسلامي في إسطنبول ( رقم القطع 180 ، 211 ، 248 ، 422 ، 423) . وبالإضافة إلى تبريز فإن مدنا مثل شيراز ، قزوين ،مشهدوهيرات كانت المراكز الأكثر شهرة في إنتاج نسخ المصاحف.
Örnek Metin	"مصحف الإشراق" ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;de;Mus21;2;ar
Bu sayfanın künyesi	Copyedited by:Caitlin LINK
Seçili bibliyografya	Deroche, F. and von Gladiss, A.,Buchkunst zur Ehre Allahs: Der Prachtkoran, Berlin: Museum für Islamische Kunst, 1999.Farhad, M. and Rettig, S.,The Art of the Qur'an: Treasures from the Museum of Turkish and Islamic Arts, Washington, D.C.: Arthur M. Sackler Gallery, 2016: 260.Karolewski, J. and Köse, Y., "Wunder der erschaffenen Dinge: Osmanische Manuskripte in Hamburger Sammlungen,"Manuscript Cultures, 9 (2016): 175-190.Rebhan, H.,Prachtkorane aus tausend Jahren: Handschriften aus dem Bestand der Bayerischen Staatsbibliothek München, Munich: Bayerischen Staatsbibliothek, 1998.Schimmel, A. et al.,Islamic Calligraphy, New York: Metropolitan Museum of Art, 1992.

Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - Osmanlıca el yazması arama motoru

Museum With No Frontiers

مصحف الإشراق

(مصحف الإشراق)

Basım Tarihi هجري 971 / ميلادي 1564

Basım Yeri Iran - متحف الفن والحرف (MKG)

Konu تجليد بالجلد مع تشغيل بالذهب وتقوش من القرآن ، السطح الداخلي : زخرفة مخرمة في الجلد على ورق ملون ، حبر وورق ذهب على ورق

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar الارتفاع : 49.5 سم ، الطول : 36.5 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 1893. 250

Kayıt Numarası object;EPM;de;Mus21;2;ar

Lokasyon متحف الفن والحرف (MKG)

Tarih هجري 971 / ميلادي 1564

Notlar هذا المصحف المذهب بشكل غني والذي كان سابقا يملكه السلطان العثماني أحمد الثالث (1703- 13) أنتج في القرن السادس عشر في إيران. والنص مكتوب بأناقة بخطالمحققمع أسطر متناوبة بالذهب والأسود وهذا مميز للمصاحف من تلك الفترة.العديد من الصفحات مزينة بشكل معقد بالحبر الذهبي ، الأزرق والأحمر مثل الآيات المذهبة الأولى التي نسخت بالذهب بخطالثلث. والكتاب مجلد بجلد مزين بنقوش نافرة مع لوحات ذهبية زينت بنماذج مزهرة ونقوش كتابية.التزيين الكلي ونظام الألوان لهذا الكتاب مميز للمخطوطات من القرن السادس عشر في إيران. ومقارنة مع الأمثلة السابقة للفترة الصفوية فإن هذا المصحف هو مثال عن المخطوطات اللاحقة الأكثر وضوحا التي أصبحت فيها الرسوم وأنظمة الألوان أكثر بروزا. وبالرغم من أن اللون الأزرق والذهبي ما يزالا اللونين السائدين فإن شدات لونية أخرى بما فيها الأحمر والأسود والأبيض أيضا مستخدمة مما يؤدي إلى تشكيل مزيج لوني أكثر تنوعا.وإن خطاط المخطوطة ومكان إنتاجها يمكن التعرف عليهما من رمز الناشر:"" نفذت من قبل محمد ابن أحمد التبريزي الخليل في تبريز ، شمال غرب إيران وهي مكونة من 22 قطعة وانتهت في شهر شعبان عام 972 هجري ( آذار 1565)"". وبالرغم من أن محمد ابن أحمد التبريزي لم يذكر في أي مصدر تاريخي فإن العديد من المخطوطات قد وقعت من قبله بين عامي 1554 و 1581 (أنظر فرهاد ، ريتنغ 2016 ،صفحة 280). والمخطوطات الإضافية التي نسبت لهذا الخطاط موجودة في متحف الفن التركي والإسلامي في إسطنبول ( رقم القطع 180 ، 211 ، 248 ، 422 ، 423) . وبالإضافة إلى تبريز فإن مدنا مثل شيراز ، قزوين ،مشهدوهيرات كانت المراكز الأكثر شهرة في إنتاج نسخ المصاحف.

Örnek Metin "مصحف الإشراق" ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;de;Mus21;2;ar

Bu sayfanın künyesi Copyedited by:Caitlin LINK

Seçili bibliyografya Deroche, F. and von Gladiss, A.,Buchkunst zur Ehre Allahs: Der Prachtkoran, Berlin: Museum für Islamische Kunst, 1999.Farhad, M. and Rettig, S.,The Art of the Qur'an: Treasures from the Museum of Turkish and Islamic Arts, Washington, D.C.: Arthur M. Sackler Gallery, 2016: 260.Karolewski, J. and Köse, Y., "Wunder der erschaffenen Dinge: Osmanische Manuskripte in Hamburger Sammlungen,"Manuscript Cultures, 9 (2016): 175-190.Rebhan, H.,Prachtkorane aus tausend Jahren: Handschriften aus dem Bestand der Bayerischen Staatsbibliothek München, Munich: Bayerischen Staatsbibliothek, 1998.Schimmel, A. et al.,Islamic Calligraphy, New York: Metropolitan Museum of Art, 1992.