Aramaya Dön

زهرية الحمراء
(زهرية الحمراء)

İsim	زهرية الحمراء
İsim Orijinal	زهرية الحمراء
Basım Tarihi:	النصف الثاني من القرن الثامن/ النصف الثاني من الرابع عشر
Basım Yeri	- المتحف الوطني للفنون الجميلة
Konu	خزف بتزجيج كتيم وتلوين فوق التزجيج بالبريق المعدني.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: حوالي 119سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	NMK 47
Kayıt Numarası	object;ISL;se;Mus01_A;34;ar
Lokasyon	المتحف الوطني للفنون الجميلة
Tarih	النصف الثاني من القرن الثامن/ النصف الثاني من الرابع عشر
Notlar	تشبه الجرة في شكلها الأمفورة، وتنتمي إلى المجموعة المعروفة باسم "زهريات الحمراء" المتميزة بالجسم المنتفخ، والعنق ذي الشفة البارزة، والعرى المسطحة، وقد فقدت إحدى عرى الزهرية وتمت الاستعاضة عنها بتنين من البرونز، وتمت إضافة دعائم للقاعدة في وقت لاحق للاحتفاظ بها في وضعية شاقولية. تم تلوين الزخارف فوق التزجيج ببريق معدني مصفر، وهي تركز على مكونات الزهرية، فالتصاميم الشاقولية تملأ اللوحات على العنق الطويل المضلع، والشرائط الأفقية الضيقة والعريضة المتناوبة تحدد الجسم المتطاول، والمعينات المشبكة تغطي العروة المتبقية. والتصاميم المتكررة المحدودة مؤلفة من زخارف كتابية وتزيينية ونباتية، ولها بعض الخواص المتميزة التي لا تظهر على الزهريات الأخرى، ومن أبرزهاالكتابةالكوفيةعلى الجسم التي لم يتم وضعها في مساحة مركزية عريضة، والزخارف النباتية المؤلفة من أفرع صغيرة ليست لها بنية داخلية واضحة.تعتبر زهرية الحمراء الموجودة في استوكهولم واحدة من الزهريات القليلة الكاملة، وعندما وصفهاالحجاجللمرة الأولى خلال القرن السادس عشر على أنها أثر مقدس في كنيسة في قبرص، ساد الاعتقاد بأنها واحدة من الجرار التي استخدمت أثناء زفاف كنعان عندما حول المسيح الماء إلى نبيذ. وفي عام 1580، دخلت الزهرية كواحدة من الغنائم في ملكية السلطان العثماني، وفي وقت لاحق، نجح السفير الألماني في الباب العالي في شراء الأثر المسيحي، وانتقلت الزهرية إلى ملكية الإمبراطور الروماني المقدس رودولف الثاني (1552-1612)، وعندما غزت الجيوش السويدية براغ عام 1648، تم الاستحواذ على الزهرية، وأصبحت جزءاً من كنوز العائلة المالكة، وخلال النصف الأول من القرن الثامن عشر، رمم المعمار السويدي ك.هارلمان العروة المفقودة عن طريق تصميم التنين، كما أضاف الإكليل البرونزي الذي غطى أغلبالكتابةالنسخيالعريضة الموجودة على الكتف والتي لم يعد بالإمكان قراءتها.
Örnek Metin	Friederike Voigt "زهرية الحمراء" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;se;Mus01_A;34;ar

Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - Osmanlıca el yazması arama motoru

Museum With No Frontiers

زهرية الحمراء

(زهرية الحمراء)

Basım Tarihi النصف الثاني من القرن الثامن/ النصف الثاني من الرابع عشر

Basım Yeri - المتحف الوطني للفنون الجميلة

Konu خزف بتزجيج كتيم وتلوين فوق التزجيج بالبريق المعدني.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: حوالي 119سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası NMK 47

Kayıt Numarası object;ISL;se;Mus01_A;34;ar

Lokasyon المتحف الوطني للفنون الجميلة

Tarih النصف الثاني من القرن الثامن/ النصف الثاني من الرابع عشر

Notlar تشبه الجرة في شكلها الأمفورة، وتنتمي إلى المجموعة المعروفة باسم "زهريات الحمراء" المتميزة بالجسم المنتفخ، والعنق ذي الشفة البارزة، والعرى المسطحة، وقد فقدت إحدى عرى الزهرية وتمت الاستعاضة عنها بتنين من البرونز، وتمت إضافة دعائم للقاعدة في وقت لاحق للاحتفاظ بها في وضعية شاقولية. تم تلوين الزخارف فوق التزجيج ببريق معدني مصفر، وهي تركز على مكونات الزهرية، فالتصاميم الشاقولية تملأ اللوحات على العنق الطويل المضلع، والشرائط الأفقية الضيقة والعريضة المتناوبة تحدد الجسم المتطاول، والمعينات المشبكة تغطي العروة المتبقية. والتصاميم المتكررة المحدودة مؤلفة من زخارف كتابية وتزيينية ونباتية، ولها بعض الخواص المتميزة التي لا تظهر على الزهريات الأخرى، ومن أبرزهاالكتابةالكوفيةعلى الجسم التي لم يتم وضعها في مساحة مركزية عريضة، والزخارف النباتية المؤلفة من أفرع صغيرة ليست لها بنية داخلية واضحة.تعتبر زهرية الحمراء الموجودة في استوكهولم واحدة من الزهريات القليلة الكاملة، وعندما وصفهاالحجاجللمرة الأولى خلال القرن السادس عشر على أنها أثر مقدس في كنيسة في قبرص، ساد الاعتقاد بأنها واحدة من الجرار التي استخدمت أثناء زفاف كنعان عندما حول المسيح الماء إلى نبيذ. وفي عام 1580، دخلت الزهرية كواحدة من الغنائم في ملكية السلطان العثماني، وفي وقت لاحق، نجح السفير الألماني في الباب العالي في شراء الأثر المسيحي، وانتقلت الزهرية إلى ملكية الإمبراطور الروماني المقدس رودولف الثاني (1552-1612)، وعندما غزت الجيوش السويدية براغ عام 1648، تم الاستحواذ على الزهرية، وأصبحت جزءاً من كنوز العائلة المالكة، وخلال النصف الأول من القرن الثامن عشر، رمم المعمار السويدي ك.هارلمان العروة المفقودة عن طريق تصميم التنين، كما أضاف الإكليل البرونزي الذي غطى أغلبالكتابةالنسخيالعريضة الموجودة على الكتف والتي لم يعد بالإمكان قراءتها.

Örnek Metin Friederike Voigt "زهرية الحمراء" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;se;Mus01_A;34;ar