Aramaya Dön

شرح زبدة الأصول
(شرح زبدة الأصول)

İsim	شرح زبدة الأصول
İsim Orijinal	شرح زبدة الأصول
Yazar	محمد بهاء الدين ؟!
Yazar Orijinal	محمد بهاء الدين ؟
Tür	belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	76
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31356
Lokasyon	كاشف الغطاء 1927
Notlar	بسم الله .. أبهى أصل يبنى عليه الخطاب ...قوله أبهى : البهاء الحسن وباهيته فبهيته غلبته بالحسن وبهى البيت تبهيته وسّعه ، قوله الخطاب قد يراد بالخطاب الكلام الموجه نحو الغير لإفهامه وقد يراد به معناه المصدري ... — ... وهو اثبات مسألة علمية بخبر الواحد مع أن المفيد وغيره طعنوا في تلك الرواية ثم قال فان احتج بأن المخالف للعامة لا يحتمل إلا الفتوى والموافق يحتمل التقية قلنا يجوز الفتوى بما يحتم التأويل .. وقع الفراغ.
Mülkiyet ve Vakıfla	خاتم : محمد حسن الحسيني مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Eserin durumu	جيدة
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الثالث عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

شرح زبدة الأصول

(شرح زبدة الأصول)

Yazar محمد بهاء الدين ؟!

Yazar Orijinal محمد بهاء الدين ؟

Tür belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 76

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31356

Lokasyon كاشف الغطاء 1927

Notlar بسم الله .. أبهى أصل يبنى عليه الخطاب ...قوله أبهى : البهاء الحسن وباهيته فبهيته غلبته بالحسن وبهى البيت تبهيته وسّعه ، قوله الخطاب قد يراد بالخطاب الكلام الموجه نحو الغير لإفهامه وقد يراد به معناه المصدري ... — ... وهو اثبات مسألة علمية بخبر الواحد مع أن المفيد وغيره طعنوا في تلك الرواية ثم قال فان احتج بأن المخالف للعامة لا يحتمل إلا الفتوى والموافق يحتمل التقية قلنا يجوز الفتوى بما يحتم التأويل .. وقع الفراغ.

Mülkiyet ve Vakıfla خاتم : محمد حسن الحسيني مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :

Eserin durumu جيدة

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الثالث عشر, خط نسخ