Aramaya Dön

غاية المرام فى شرح شرائع الاسلام
(غاية المرام فى شرح شرائع الاسلام)

İsim	غاية المرام فى شرح شرائع الاسلام
İsim Orijinal	غاية المرام فى شرح شرائع الاسلام
Yazar	الصيمري، البحراني، نصير الدين، حسين بن مفلح بن حسن، ت 933هـ
Yazar Orijinal	الصيمري، البحراني، نصير الدين، حسين بن مفلح بن حسن، ت هـ
Konu	فقه المذاهب الأخرى
Tür	belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	262
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	30326
Lokasyon	كاشف الغطاء 671
Notlar	كتاب النكاح قال رحمه الله: النكاح مستحب لمن تاقت نفسه من الرجال والنساء... — مبتور الآخر، وآخر الموجود منه قوله: فرع عنه يجوز التكفين في الجلود لأنها تنزع عن الشهيد مع أنه يدفن بجميع ما عليه...وأما الأغسال المندوبة المشهور منها...
Örnek Metin	معجم المؤلفين:ج1،ص645 إيضاح المكنون:ج2،ص141
Eserin durumu	جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	مبتورة الآخر
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط فارسي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

غاية المرام فى شرح شرائع الاسلام

(غاية المرام فى شرح شرائع الاسلام)

Yazar الصيمري، البحراني، نصير الدين، حسين بن مفلح بن حسن، ت 933هـ

Yazar Orijinal الصيمري، البحراني، نصير الدين، حسين بن مفلح بن حسن، ت هـ

Konu فقه المذاهب الأخرى

Tür belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 262

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 30326

Lokasyon كاشف الغطاء 671

Notlar كتاب النكاح قال رحمه الله: النكاح مستحب لمن تاقت نفسه من الرجال والنساء... — مبتور الآخر، وآخر الموجود منه قوله: فرع عنه يجوز التكفين في الجلود لأنها تنزع عن الشهيد مع أنه يدفن بجميع ما عليه...وأما الأغسال المندوبة المشهور منها...

Örnek Metin معجم المؤلفين:ج1،ص645 إيضاح المكنون:ج2،ص141

Eserin durumu جيدة

Eserin Mükemmeliyeti مبتورة الآخر

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط فارسي