Aramaya Dön

رسالة في الفرق بين المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر
(رسالة في الفرق بين المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر)

İsim	رسالة في الفرق بين المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر
İsim Orijinal	رسالة في الفرق بين المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر
Yazar	محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍
Yazar Orijinal	محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه
Konu	البلاغة
Tür	belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31897
Lokasyon	دار الكتب القطرية 117
Notlar	فإنك سألت عن معنى قولهم المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر فاعلم بارك الله فيكم ولكم أن المصدر يستعمل بمعنيين، الأول: المعنى المصدري وهو تأثير الفاعل، أعني تعلق قدرته بالمفعول فهو أمر اعتباري نسبي لا وجود له في الخارج — والكسب طلب الشيء بمباشرة أسبابه التي جرت العادة الغالبة بحصوله عقيها اختيارا هذا ما أمكني جمعه فاجعل يد الضنين عليه لأن هذه المسألة من مضامين الإبهام ومزلة الأقدام
Kopyacı	أحمد محيي الدين الحسني
Eserin Mükemmeliyeti	كاملة
Yüzyıl ,hat tipi	قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

رسالة في الفرق بين المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر

(رسالة في الفرق بين المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر)

Yazar محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍

Yazar Orijinal محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه

Konu البلاغة

Tür belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31897

Lokasyon دار الكتب القطرية 117

Notlar فإنك سألت عن معنى قولهم المعنى المصدري والمعنى الخاص بالمصدر فاعلم بارك الله فيكم ولكم أن المصدر يستعمل بمعنيين، الأول: المعنى المصدري وهو تأثير الفاعل، أعني تعلق قدرته بالمفعول فهو أمر اعتباري نسبي لا وجود له في الخارج — والكسب طلب الشيء بمباشرة أسبابه التي جرت العادة الغالبة بحصوله عقيها اختيارا هذا ما أمكني جمعه فاجعل يد الضنين عليه لأن هذه المسألة من مضامين الإبهام ومزلة الأقدام

Kopyacı أحمد محيي الدين الحسني

Eserin Mükemmeliyeti كاملة

Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي