شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
(شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري)

İsim شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
İsim Orijinal شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري
Yazar النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد 1354هـ
Yazar Orijinal النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد هـ
Konu أصول الفقه
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 3
Kütüphane: Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 31200
Lokasyon كاشف الغطاء 1750
Notlar أولها: ما شك في ما تعنيه فيستصحب كونا في الصلاة ويتفرع عليه حرمة إيجاد المنافي ولكن هذا الاستصحاب لا يجدي في احراز المامور به — آخرها: فقصد الجزئية في العزيمة يوجب قصد السجود لكنه لا يوجب قصد الجزئية فيه قوله .. الاشتغال بالواجب وتحقيق الزيادة وأن سجود العزيمة منها ليس من وظيفة الأصولي وإنما هو من واجب الفقيه
Örnek Metin الأعلام، ج 5: 19
Kopyacı بخط المؤلف
Yazar ile ilgili ذكر الزركلي وفاته سنة 1350هـ، غير أنه كان حيا سنة 1354، وفق ما ذكره ما ذكر في نهاية الجزء العاشر من كتاب شرح الكفاية
Eserin durumu حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti الجزء التاسع ناقص الآخر
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ
Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري

(شرح فرائد الأصول المعروف بالرسائل للأنصاري)
Yazar النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد 1354هـ
Yazar Orijinal النجفي، ، ابن كاشف الغطاء، علي بن محمد رضا بن موسى، ت بعد هـ
Konu أصول الفقه
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 3
Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 31200
Lokasyon كاشف الغطاء 1750
Notlar أولها: ما شك في ما تعنيه فيستصحب كونا في الصلاة ويتفرع عليه حرمة إيجاد المنافي ولكن هذا الاستصحاب لا يجدي في احراز المامور به — آخرها: فقصد الجزئية في العزيمة يوجب قصد السجود لكنه لا يوجب قصد الجزئية فيه قوله .. الاشتغال بالواجب وتحقيق الزيادة وأن سجود العزيمة منها ليس من وظيفة الأصولي وإنما هو من واجب الفقيه
Örnek Metin الأعلام، ج 5: 19
Kopyacı بخط المؤلف
Yazar ile ilgili ذكر الزركلي وفاته سنة 1350هـ، غير أنه كان حيا سنة 1354، وفق ما ذكره ما ذكر في نهاية الجزء العاشر من كتاب شرح الكفاية
Eserin durumu حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti الجزء التاسع ناقص الآخر
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.