Aramaya Dön

تهذيب الوصول
(تهذيب الوصول)

İsim	تهذيب الوصول
İsim Orijinal	تهذيب الوصول
Yazar	الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ
Yazar Orijinal	الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت هـ
Konu	أصول الفقه
Tür	belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	227
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	30811
Lokasyon	كاشف الغطاء 1273
Notlar	الحمد لله رافع درجات العارفين... أما بعد، فهذا كتاب ... حررت فيه طرق الأحكام على الإجمال من غير تطويل ولا إخلال... — فإن صرح المعترض بالفرق بين الأصل والفرع وجب عليه بيان ... أما بمنع وجود الأصل والمطابقة بتأثيره... إما بنص أو إجماع... ولكن هذا آخر ما نذكره...
Örnek Metin	هدية العارفين: ج1، ص284 إيضاح المكنون: ج1، ص342
Kopyacı	علي بن عبد الله ويردي
Eserin durumu	جيدة
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الثالث عشر, خط فارسي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

تهذيب الوصول

(تهذيب الوصول)

Yazar الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ

Yazar Orijinal الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت هـ

Konu أصول الفقه

Tür belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 227

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 30811

Lokasyon كاشف الغطاء 1273

Notlar الحمد لله رافع درجات العارفين... أما بعد، فهذا كتاب ... حررت فيه طرق الأحكام على الإجمال من غير تطويل ولا إخلال... — فإن صرح المعترض بالفرق بين الأصل والفرع وجب عليه بيان ... أما بمنع وجود الأصل والمطابقة بتأثيره... إما بنص أو إجماع... ولكن هذا آخر ما نذكره...

Örnek Metin هدية العارفين: ج1، ص284 إيضاح المكنون: ج1، ص342

Kopyacı علي بن عبد الله ويردي

Eserin durumu جيدة

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الثالث عشر, خط فارسي